第三十四章 来自东方和西方的移民 (第1/2页)

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沿着多瑙河往上来到波佐尼（布达迪斯拉发），在经过十几天的陆地旅程，就来到波西米亚王国。

作为神罗四大世俗选帝侯之首，波西米亚王国依靠丰富的矿产和纺织业成为神罗经济最发达的地区。从捷克向多瑙河上游、匈牙利、威尼斯等地输出的有马、牛、皮革、粮食、银、麻布等。首都布拉格是中欧最大的城市，查理四世在位时修建了中欧最早的大学——查理大学。也正是因为波西米亚的财富，查理四世和他的儿子文策尔得以当选神罗的皇帝。

瓦拉几亚商会将生意做到了这里，在做生意的同时商会也充当着间谍、招募人才的角色。

一些因为各种原因而破产的工匠是他们的目标，他们利用重金让这些工匠来到瓦拉几亚。包括珠宝匠、木匠、铁匠，而这些人大多是当地民族，因为被日耳曼人压迫，被破产，或背井离乡，或沦为农奴。

“我说，你不是骗人的吧，那里真的能给在这里好几倍的钱？”

在布尔诺的一个酒馆，一些失业破产的工人工匠正在围着一个商人询问。

“当然，那里的领主都下了命令了，要建设许多东西，并且所有来到这里定居的人，全部免税，最长三年。”

“三年”，一些人动了心，要是行情好，三年足可以攒一赐小财富，一年也可以有些底子。

布尔诺也是本地民族和日耳曼人冲突最激烈的地方，教会和移民掌握了大部分财富，尤其是教会，这些教士和僧侣很快把持了捷克教会和寺院的主要职位，广占土地，几乎达捷克耕地的一半。

与此同时，教会为巩固和扩大势力，从神罗招引大批骑士，让他们分享土地，役使捷克农民和来自德国的移民。捷克国王为了增加国库收入，也让大批德神罗商人和手工业者进入捷克，并许可建立各种自治城市，享有各种特权。德国人大量移民的结果，在捷克国内形成了一个德意志教俗封建主、城市贵族和矿山主的特殊社会集团。他们和捷克大封建地主相勾结，共同剥削捷克人民。农民、城市平民，身受民族和阶级的双重压迫，使他们“像流亡者一样住在自己的国内”。

天主教会是最大的封建主和剥削者，教士的上层几乎全是德国人，因此人们的仇恨首先指向教会。教会征收沉重的什一税。教皇通过教会大肆搜刮，把捷克当作教廷收入的主要来源。

这种情况下，商会的招募活动就顺利一些。一些农民和工匠在商会的劝说下整理包袱，前往新的土地。但他们大多是生活所迫，一些人不愿意前往异教徒遍地和落后的东欧。

商会也不强求，只是继续说动工匠前往。一些玻璃工匠见在波西米亚出头无望，也前往瓦拉几亚。这一路上肯定是困难重重，但好歹还有机会出人头地。