第三百四十二章 古人初看爽文 (第1/2页)

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第343章 古人初看爽文

送走宿元景后孙新就动起脑筋来。

护保党事件后他还想在山东扩大自己的势力，光是走宗泽这条路已经不太保险，有这个机会应该赶快交好宋徽宗才是。

听宿太尉的描述，自己想要靠望远镜显微镜之类的东西讨好宋徽宗是不太可能了，这人不喜欢理工，而是文艺生。

想想也是，这人可是为了整花石纲把天下角的风雨飘摇的主儿，所以说花石纲的内容包括了诸般珍奇，但是主要的运送对象还真就是奇花异草和各种奇石。

起码是知到了宋徽宗的喜好，而且听宿太尉的口风他肯定愿意帮自己从中牵线，这就够好了，哪怕要钱多一点也不是问题，起码能把东西真的陷到宋徽宗面前去了。

孙新想了想，便叫庄客去把马子六找来。

孙新想到取悦宋徽宗这个文艺青年的第一办法就是让马子六来帮忙，孙新让他赶快组织一个戏班，把最近排演成熟的戏曲整理一番。

自古作为豪强给皇帝献戏班就是常有的事情，要不然前世徽班是怎么进的北京城？

听说孙新要把自己编排戏曲拿去献给赵官家，马子六既惊喜又激动。

他现在在登州一地已经是宗匠级的人物了，一手皮影演的出神入化，甚至满山东乃至河北也会有人跑来看他的皮影戏。

马子六本来对于自己的艺术就十分有自信，手头也非常有钱，作为艺人自然希望有更高的表演机会，现在终于有了进京现艺的机会，激动的话也说不出来。

马子六连连点头表示自己回去就办。

在杨家将之后，孙新和马子六还创作了好多部戏曲，但大多数都是有一定教育意义的，比如说帮助扈三娘的妇联会定制的《木兰从军》，教小孩要好好读书的《自古英雄出少年》，还有《苏武牧羊》《三箭定天山》之类。宣扬民族自豪的戏曲。

但是这些戏都是以宣教目的为主，虽然对于娱乐匮乏的庄客来说非常好看，但是想要吸引宋徽宗显然还是差点意思。

娱乐价值更丰富的也有，《杨家将》《包公案》，一个宣扬护国保民的思想，一个把大宋官场黑了个遍。

这两出戏是巡演团中很火爆的剧目，可是孙新和马子六商量了一下，都确定这两出戏在登州演演就算了，拿到汴京去演，两人都怕会惹出事来。

最后孙新和马子六决定将马子六的戏院之中最火的连台本戏《三国演义》献上去。

三国演义的故事孙新在前世看过几遍，但是要从头到尾的讲述却有些困难，而且他一向是实用主义想法，戏班在他手上主要目的是做政策宣传，马子六的戏班虽然他有股份，但是挣的那几百贯钱对孙新来说并不算什么，所以之前他也没有主动拿出这出戏来，这出戏的剧本是马子六为了丰富自己演出的剧本专门从孙新嘴中求来的。

孙新说了一部分他记得的故事，剩下则由马子六叫徒弟一起补全。

虽然孙新记得的只是三国的一部分，但是已经足以让马子六惊叹了。

《三国演义》中的故事都是原历史之中明人整理了前代多少人的说书最精彩段落又加以精巧编排而成，许多剧情在如今还都只是零散片段，甚至还没有出现。

几代人天马行空的想象汇总在一起，只是只鳞片爪就已经让马子六拜服不已。

虽然孙新一再对马子六表示这些故事也是自己从别处听来，但是马子六自己就是走江湖的艺人，流传的三国故事他基本全都知道，而孙新说的许多精彩故事却是他听也没听过的，而那些故事的情节仔细分析却又和三国人物的性格极其吻合，入情入理。

这些故事大量的集中在孙新的口中，马子六自然就会认为这些故事都是孙新自己编出来的。

作为戏曲工作者，他最明白编故事的难度，心理对于能编出这么多精彩故事的孙新，早就已经佩服的五体投地。

在孙新口述的基础上整理出来的《三国演义》虽然删繁就简，但是精彩段落全部保留：捉放曹，三英战吕布，携民渡江，长坂坡之战，舌战群儒，群英会，龙凤呈祥全都是戏院里常演常热的剧集。

有许多外地艺人甚至专门跑到马子六的戏院之中，一连听上好几天，为的就是把这些段子给背下来拿到外地去表演。

但是即使如此，这套完整精彩的三国演义暂时也只在登州附近流传，没有走出山东进入河北。汴梁的宋徽宗更是自然从没听过。

马子六自信光凭这一套全本的三国戏就足以震撼汴梁的观众。

马自六回去组织人手，思来想去下午告诉孙新自己决定还是留在登州，派自己的儿子小六儿带着自己最得意的几个徒弟组成戏班一起上汴京去献艺。

这个戏班之中孙新占六成的股份，马子六占两成，剩下两成则交由监理会，目的就是让这个戏班到了汴京之后还要听命于孙新。

而马子六忍痛留在登州也是他为了向孙新表现自己的马家班绝对忠心的意思。