第九章 天下英雄 (第2/2页)

“木已成舟。国王们见识过那样的伟业，就再也不会满足于蹙于一隅的小小王国。这样的大战注定没有终点，希腊人民只能在地狱中苦苦煎熬。

“直到再次出现亚历山大那样的新的征服者，这时人民可以享受片刻的安宁，接着历史会再度轮回。”

皮洛士再次确认这个演说家是真的很有智慧，不过他反驳道：“不，大战不会没完没了的持续下去。我想我们有生之年应该就能看到。”

“哦？难道现在的继业者中有能重新征服整个世界的人物吗？”

“我认为没有这种人物。”

“难道现今继业者中最强大的安提柯父子也不行吗？”演说家目光炯炯的看着皮洛士道：“安提柯虽然已经老迈，但他的儿子德米特里与他一同称王，而且功勋卓着。一旦他们父子能跟击败其余，不就等于就已经解决了我们刚说的继承的风险？”

皮洛士一听乐了，这剧本我熟啊！

于是跟着不慌不忙地演上了：

“安提柯在安提帕特死后资历最高、军力最强，他本可以凭借威望便领袖群雄，但他性情高傲、迷信武力，以一种轻蔑的态度对待其他后辈的权力者而不能团结他们；同时他冷酷多疑、残暴好杀，亲手给自己树立了不少仇敌。

“德米特里虽然年轻，但他为人轻佻、目光短浅，总是出于一时善意获得民心却又轻率的失去；而且他风流成性、放纵荒唐，注定不能得到真正的高尚之士的衷心拥护。”

——朋友们，我们的主角就是这种人，虽然正在前去投奔人家的路上，却可以毫无心理负担的说人家的坏话。

演说家听了不禁颔首：“你说的很对。安提柯性情严酷、缺少雅量，处死了跟随他的皮松，逼反了顺服他的塞琉古；德米特里坐拥巨万却放纵士兵在巴比伦屠杀抢掠，把民心推到了塞琉古一边。

“那塞琉古呢？当年亚历山大为了撮合为马其顿人和波斯人在苏萨举办集体婚礼，可是在他死后他的部将们纷纷离弃波斯妻子，只有塞琉古始终如一，现在的继承人也是和波斯公主所生；而且他能对希腊人和波斯人一视同仁，在东方很得民心。他能够击败其余对手吗？”

“很可惜，塞琉古也不行。他是在特里帕拉迪苏斯分封中才获得的地盘，但他的军力薄弱，很难说他对波斯人的怀柔是出于王道还是实力不足。他最多能当个波斯国王，统一天下是别想了。”

“不错，我听说以前波斯时代巴比伦的祭司们就能和万王之王大流士对抗，亚历山大也没能来得及解决这个问题便去世了。”演说家赞同道：

“托勒密如何？他据有埃及尼罗河沃土，在战略上已经立于不败之地；又重视鼓励学术活动，无论东西方的学者都对他交口称赞，现在亚历山德里亚人才汇聚，已经成了第二个雅典。而且，我听说他已经在宣扬自己是腓力二世的私生子，看来他的野心也不小。”

“岂止如此，托勒密在马其顿显贵中名声也很好，据说塞琉古就是蒙他庇护才从安提柯手中逃得性命，”皮洛士回应道:“不过托勒密的成就也到此为止。首先他和塞琉古的情况一样，搞不定埃及本地的祭司阶层；其次他打仗水平实在太臭，手下也没有能人，以至于从佩尔狄卡斯时代到现在，他在领土上几乎毫无寸进。”

“那卡山德和利西马科斯呢？”

“卡山德谋害了亚历山大全家，阿吉德王朝的血脉因此断绝，所有人都有理由反对他；而利西马科斯更不用说，他偏居色雷斯一隅，实力弱小，连南侵的高卢人都不一定能顶得住。”

“那我就不明白了。你所说的能终结乱世的人究竟是谁呢？难道是腓尼基人？罗马人？还是叙拉古人？”

演说家死死地盯着皮洛士看，仿佛在说‘难不成你要说你自己可以？’。

皮洛士觉得‘罗马人’这个答案原本还算可以，但现在既然自己来了……想着想着突然心里一惊

——等等！合着这说了半天，曹贼竟是我自己？！