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九五免费小说 > 万古河山一羽毛 > 第六章 本是同根生

第六章 本是同根生 (第2/2页)

“也是哦。”

“童博”

“到”

“童战”

“到”

“童心”

“到”

“等等,老师突然抬头”

“你们三兄弟只来了两个吧,谁没来”

“童战”“童博”两人一起说到

“?”

“童心”“童战”两人又一起说到

“嗯?”

“童战”“童战”两人终于异口同声到

“乌邦”

“到”

“夏侯”

“到”

“阳顶天”

“到”

“曾阿牛”

“到”

“赵敏”

“到”

点完名之后老师就开始上课了。

这门课是选修课,但是是只对新闻系的学生开放。

是关于某类人群的。

“我们以后若是从事新闻工作,免不了要接触这一类的人群,所以我们要去了解他们。”

这是老师第一堂课说的第一句话。

今天的课程内容是关于他们几个问题。摘编自《肯定性咨询法》

一、到底是先天还是后天的。

在关于他们的学术研究当中,有大量的材料支持他们的先天论,也有同样多的材料支持他们是后天“养成“的。究竟他们是先天还是后天的,这个问题已经被视为一个哥德巴赫猜想,是个难解的迷。现如今,事实上学术界已经很少去关注他们到底是先天还是后天的,相反,他们经常提出一个问题:为什么我们不讨论另一类是先天还是后天的?

因为当我们在讨论他们的倾向是先天还是后天的时候,我们潜意识里仍然把它视为一种疾病,在研究它的成因。而倾向,属于基本人权的一部分,不容侵犯。

所以,当我们不再讨论他们是先天还是后天的时候,我们是距离把这个当作普通的一种倾向,更近了一步。

二、世界各国对待他们的态度如何

世界各国对待他们的态度不一,主要表现为五种:

(1)婚姻合法化。这包括荷兰、比利时、西班牙、加拿大、南非、挪威、瑞典、葡萄牙、阿根廷、新西兰等。

(2)承认伴侣之间的民事结合。主要包括法国、德国、芬兰、匈牙利、奥地利、新西兰等以及美国、澳大利亚和墨西哥的部分地区。

(3)承认其公民在海外或国内其他行政区合法登记的婚姻关系,但在本国本地区不进行登记。日本、以色列、墨西哥(要求全国其他地区须承认在首都合法登记的婚姻关系)、阿鲁巴(仅承认荷兰境内的婚姻关系和伴侣之间的民事结合)、美国的加州和马里兰州。

(4)并不触犯法律,但是伴侣的任何关系都不被法律承认。这部分国家和地区占了大部分,其中也包括中国。

(5)违法。据统计,法律认为他们违法的国家普遍分布于非洲、西亚及南亚等地区。

三、他们“非病理化”的过程是怎样的

1973年,美国心理协会、美国精神医学会,把他们的行为从疾病分类系统中去除。

1990年,世界卫生组织将他们从精神疾病名单中去除。

2001年4月20日,《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版,将他们从精神疾病鉴定标准中去除。

牛大力并不想上今天的课,他觉得纯爷们不需要听这些。他出生在巴布亚新几内亚(全称:巴布亚新几内亚独立国,英语:Independent State of papua New Guinea)是南太平洋西部的一个岛国,是大洋洲第二大国,英联邦成员国,是位于太平洋西南部的一个岛屿国家,主要涵盖新几内亚岛东半部及附近俾斯麦群岛、布干维尔岛等共约600余个大小岛屿。巴布亚新几内亚是世界上较不发达的国家之一。经济主要是农业,占巴布亚新几内亚经济32%。

牛大力的父亲是退伍军人,在一家安保公司工作,工作是为中国驻巴布亚新几内亚大使馆的工作人员提供安保服务,但是有一说一其实平时并没有什么太多的事情做,一年放三个月假在国内,其他时间都在巴布亚新几内亚,毕竟挣的是外汇而且条件比较艰苦所以确实要比国内挣的多点,牛大力的母亲是当地的食人族,不过经过那么多年的教化,当地食人族早就不吃人了,现在从中国进口的五花肉是他们的最爱。

为了孩子的教育,牛大力的父亲从小就把他送到了香港的爷爷奶奶家。虽然牛大力他们家条件总体还算不错,但是这孩子从小就很懂事,初中就开始利用假期卖报纸,上了大学也是经常利用上课时间去送外卖。

实属励志。

今天牛大力肚子不舒服,大概是昨晚吃泡面的时候又将就吃了俩隔夜的肉包子。

“一会儿送完这一单就不送了算了”牛大力这样想着

“回宿舍好好休息一下,这个月送外卖都送了八千多了。”

运气很好,最后一单就是隔壁栋的。

牛大力在宿舍大厅的自动贩卖机买了瓶冰可乐,哼着小曲儿想着回去了先打开电脑,再去厕所里好好清一下库存,然后就可以喝着可乐玩游戏了。

“提莫队长,正在待命”

牛大力拧开宿舍门接着就是一声尖叫。

“啊!!!”

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