第二百七十八章 张居正的自我怀疑 (第1/2页)

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张居正很早就知道了，皇帝陛下之前的阳光开朗的笑容只是伪装，都是故意为之，是少年天子为了不让朝臣轻视皇帝，那时候，再开朗的笑容都有点像强颜欢笑。

这种强撑着的笑容，在很多的老狐狸身上非常明显，比如张居正，比如王崇古，比如万士和，像葛守礼那般憨直的性格，实在是少之又少，人老成精，像他们这些老东西，早就过了喜形于色的年纪，戴着面具活着，早就成了他们这些老狐狸的本能，面具早就烙印在了脸上。

可是陛下才十五岁，确切的说，从十岁起，陛下就始终如一的在戴着面具。

少年暮气，死气沉沉。

短时间内还好，一旦时间长了，就会变成病，一种心里拧着一大堆疙瘩的心病，到那时候再想纾困，难上加难，因为疙瘩本身就一个套一个的套在一起，根本无从下手。

皇帝得了这种心病，会变得孤僻，会变得敏感，会变得暴怒，会变得一意孤行，如果是个人，顶多不合群，可陛下是大明皇帝，动心起念可以影响帝国命运的那个人。

张居正很关心青少年的心理健康问题，很显然，陛下本人的性格是很活泼的，只不过是之前大明国势极差，差到皇帝不得不像个石头一样活着。

而现在的开朗是少年心性，总而言之，陛下活的更像个人了。

“王仙姑、王世贞和他们那个什么合一众，应该就是上次袭杀案的幕后黑手，缇骑们已经查清楚了，只是十万教众，让朕有些投鼠忌器，大明京营大捷，朕只能等一等，等待戚帅凯旋，再跟他们计较。”朱翊钧靠在软篾藤椅上，絮絮叨叨的说道。

如果说万历五年还有什么未尽之事，就是王仙姑这个合一众了。

王仙姑宣传儒释道三教合一，这其实是南宋王重阳首先提倡，他主张三教合一、三教从来一祖风、三教和谐、无心忘言、柔弱清静、正心诚意、少思寡欲、出家修行、返璞归真。

王重阳对于宗教的主张，也成了后来历朝历代治理宗教的核心，要和谐，不要因为信仰掐架，闹出了民乱来，会引来朝廷的威罚。

但是王锡爵的女儿王仙姑抄袭之后，就开始给自己的合一众传教了，各种秘法，触目惊心，而那个王仙姑的首席大弟子宿净散人，那和王仙姑好到了一张床上去，整天修一些个密宗的阴阳大法，倒是符合这个合一众的教派宗旨。

王仙姑号称谪仙，天上的仙女掉下来的，平日里道貌岸然，私底下玩的那就是不堪入目了，而那个宿净散人，教内尊称共工，在西山袭驾案前，的确在京师活动了两个多月，而且王谦通过收买也探查到了，此共工就是彼共工，那些个侍女提供了重要的线索，王仙姑手里有一本账，上面有收入有支出，到底是谁支持了这件事，一目了然。

“挟民自重，自古就不稀奇。”张居正嗤笑了一声，摇头说道：“不过都是乌合之众，就是真的现在查办，这些教众也会做鸟兽散，不会出什么乱子，陛下变得慎重了起来，臣为大明贺，为陛下贺。”

小皇帝的张牙舞爪，凶狠暴戾，很多时候也是逼不得已，国事糜烂，皇帝再是个软脚虾，皇后都被人给杀了，别说反抗，连说都不敢说一句的馁弱之徒，是当不了中兴之主的。

大明权力从来都是自上而下和自下而上，自上而下则是法统、规则，自下而上，则是万夫一力，是众志成城，皇帝在帝制的制度设计下的重要性不言而喻。

现在陛下开始变得慎重，变得谨慎，显然是不需要再张牙舞爪了。

“先生，戚帅写了书信，说大明若要继续征战草原，就必须要组建骑营了，按照书信里的说法，戚帅就是动心起念，让朕也跟先生沟通一二，这可是国朝大事，朕德凉幼冲，想听听先生的看法。”朱翊钧说起了这次大雪天还要过来的原因。

戚继光想组建骑营，不过就是起了个头，之所以没有给出具体的规划，是戚继光对国朝的财政并不是很清楚。

“陛下，骑兵的马贵、甲胄贵、人更贵；粮饷贵、抚恤贵，安置更贵。”张居正的面色十分犹豫，他想了想还是说道：“陛下，要不缓缓？实在是过于昂贵了。”

“就连成祖文皇帝五次征伐大漠，都未曾组建专门的骑营，只有骑步兵都有的五军营。”

连一向强调给武将事权，富国强兵的张居正，在面临骑兵这个话题的时候，也格外的谨慎了起来，因为真的很贵。

朱棣的北伐主要用的是武刚车，这也是朱棣为何后三次无功而返的原因，他一到草原，北虏一看您老人家又来武装巡游，立刻就远遁千里，不跟你打，你又追不上我，徒叹奈何？

朱棣不是不想组建，而是和户部尚书夏原吉一商量，夏原吉直接躺地上，说陛下还是杀了我利索些。

戚继光也是这个态度，大明需要骑兵，但是继续打下去，没有骑兵，无法实质性的消灭敌人的有生力量，

“具体有多贵？”朱翊钧沉默了一下问道。

张居正面色凝重的说道：“马贵，是战马除了体格以外，其性格要凶悍大胆，否则上了战场也是畏惧不前，马贵在第二点，就是一个骑兵作战，至少要三匹马一起前行，否则骑兵就没有机动性了，那组建出来的骑兵和驴兵并无太大差异。”

“这一人三马，人吃马嚼，马比人吃的要多的多，而且夜里也要吃，春天夏天要吃粮食，否则就没力气。”

“人就更贵了，陛下，咱们大明人种地不放牧，牧民才在马背上长大，陛下习武骑马，也知道专门学习骑马，那不是家资厚重，是万万学不了的，驿站的驿卒都是走的固定的官道驿路，路面平整而且熟悉，这上战场到草原厮杀，驿卒是决计无法充任的。”

朱翊钧自己骑马，他确实是知道学骑马这种事，的确是的家底足够的厚，否则想上战场就是在痴人说梦，马夫和驿卒的工作场景和战场，完全不是一回事儿。

张居正重重的叹了口气说道：“大约来讲，一个骑兵不算组建到成军的其他支出，仅仅是他和他的三匹马、甲胄、训练，一骑等于十八头牛，而一头牛就要十八两白银，这不算抚恤和之后的费用，止成军之日。”

一万骑兵，就是十八万头牛，就是近四百万两白银。

而京营十万军兵一人一年按十八两计算，粮饷合计一年不过二百多万两。

一万骑兵就能吃掉京营十万军兵两年的粮饷，贵是真的贵。

“那草原怎么动不动就几万骑，几万骑？”朱翊钧有些疑惑，北虏怎么就可以一次弄几万骑兵出来，就草原那点资材，居然能撑得起几万骑兵？

“他们的马贱、人贱，粮饷全靠抢，抚恤安置，更是无稽之谈。”

“他们的马是不是战马又无所谓，打得过就打，打得过就抢，打不过就跑，草原上的人命，不值钱，都是过着朝不保夕的日子，有今天没明天的，命值几个钱？”张居正思索了一下，继续说道：“为了能活下去，三娘子一年要往京师跑两三趟，生怕朝廷断了封贡，断了羊毛生意，没有盐、没有铁锅、没有茶生活。”

“活着，对于草原人而言是一种奢侈，生存是他们必须要面临的第一等大事，所以，草原上对黄金家族广泛认同。”

因为黄金家族带着草原人结结实实的过了近百年的安稳日子，入主中原，可以活着，而且骑在中原百姓的头上活着，似乎只要相信黄金家族就可以继续过上当初稳定而优渥的日子，逐渐就变成了一种信仰。

“戚帅跟朕讲过，中原的骑兵战术和草原骑兵的战术完全不同，中原的骑兵讲究的就是穿插，都是全甲重骑，而草原的骑兵主要是游骑，以骚扰、机动为主，先生所言，朕茅塞顿开，成本不同，效果自然不同，所以自古中原骑兵和草原骑兵对阵，中原骑兵胜多败少。”朱翊钧恍然大悟，怪不得汉唐铁骑，都能压着草原的骑兵，跟打孙子一样的打。

中原一万骑兵，面对数倍于己的敌人，也能凿穿敌阵。

“陛下可知中原最强横的骑卒是何时吗？”张居正既然要说清楚骑兵这件事，就不打算浅尝辄止，他跟皇帝的论政，除了君父一体、君师一体这些不会更加深入，从来不会浅尝辄止，而是深入的剖析问题，再让皇帝决策。

张居正和贱儒是完全不同的，他不会让皇帝自己去猜，而是用自己的才能去辅弼皇帝做出决策。

“唐朝？”朱翊钧思索了一下，又想了想说道：“胡元？”

胡元是太祖高皇帝朱元璋认可过的正朔，那算中原王朝的时候，自然可以把胡元也算上，胡元本身就是蒙古人南下，胡元的骑兵最强，也理所应当。

“不是胡元，就是把四大汗国算上，也不是胡元的骑兵，也不是大唐，大唐其实更多的政策是以胡治胡，以夷制夷，挑拨他们的矛盾，让其为大唐走狗前驱征战。”张居正十分肯定的说道：“中原最强悍骑兵，是在大汉，确切的说是汉武帝和匈奴决战之时。”

“汉武帝与匈奴在漠北决战，共计出动了十万精骑，这是汉武帝攒了一辈子的家底，即便是卫青所率五万铁骑未能尽全功，但是霍去病却尽了全功，至此北国安定四百年。”

汉匈决战的地点在漠北，从汉地跨过草原、大漠，到杭爱山的漠北决战，这补给的压力可想而知，而且一次就出动了十万精锐骑兵，简单换算下，一万精锐骑兵要十八万头牛，那么十万精锐骑兵，就要一百八十万头牛。

精锐骑兵厉害自然是厉害，那都是用银子砸出来的！

“臣从不认为汉武帝就是人们口中的暴君，西汉之时，草原温润，匈奴的实力强横至极，连汉高祖都有白登山之围，匈奴遣使者入汉，羞辱汉高祖皇后吕后，吕后也只能笑脸相迎，大汉和匈奴是生存的矛盾，谁输了，谁的名字将会被抹去，成为历史微不足道的注脚，如此尖锐矛盾，只能压上一切了。”张居正做出了对汉武帝的评价，汉武帝横征暴敛穷兵黩武，决计不是个仁君。

可是汉武帝时，匈奴和中原之间的矛盾已经尖锐到了生存的地步，你死我后，不压上一切，难道把钱花在了战争赔款上？

汉匈决战，大汉全胜，即便是卫青的主力军团未尽全功，也不过是没追上而已，霍去病率领的五万众，可是结结实实的把匈奴的右翼尽数歼灭了。

汉武帝压上了文景两帝的所有积蓄，透支了大汉五十年的国力，才完成了十万精骑的组建，远征漠北，永清漠北。

这就是洪武五年，大明太祖高皇帝朱元璋要三路大军伐漠北的原因，朱元璋希望可以给大明创造出一个几百年没有边患的大明，永清漠北。

张居正详细的解释了下汉武帝压上了什么。

首先就是卖官鬻爵，汉武帝连官职都要售卖，刚开始还卖吏员，后来干脆卖起了官身；其次就是钱法，五铢钱从足重到铁钱，再到禁止老刘家的藩王私自铸钱等等；先颁布算缗法收税，算缗法无法满足的时候，就开始用告缗法，让大汉内外所有人都大告发，告发谁家里有钱不纳税；