第三百零七章 人给狗送葬,天下奇闻！ (第2/2页)

凌云翼的手段不可谓不狠厉，而凌云翼这道奏疏，就是明摆着要朝廷做出明确的表态来，他人都杀了，朝廷要是处置他，就将他拿问，要是不处置他，他在山东主持工作，就是这个风格。

你皇帝老儿在意杀孽，你朝堂明公们在意清誉，他凌云翼不在乎。

“杀得好！”兵部左侍郎曾省吾，看完了奏疏，一拍桌子声音很大，面色狠厉的说道：“哪里是什么缙绅乡贤，根本就是乡匪！”

“该死！”

“杀得好，的确，解决这些矛盾需要的是制度，可这种情况下，不杀人，如何解决！臣以为凌云翼不该治罪，平叛为何要治罪？朝廷让缙绅乡贤，司法、税赋上享受特权，是指望他们安土牧民，他们做了些什么！”

“该死！该死！该死！”

曾省吾，兵部左侍郎，比兵部尚书谭纶更加激进的主儿，谭纶现在去了会宁卫，不在京师，这曾省吾也是个激进的人，他不觉得凌云翼做的错，皇帝给了便宜行事的权力，还给凌云翼带着他本部一千五百客兵，扩充到三千人的编制，不就是干这个事儿吗？！

不杀人，为什么要带兵去。

杀杀杀！

王崇古作为次辅，推敲了下说道：“山东的情况大家都知道，凌部堂深受皇恩圣眷，带着陛下的旨意前往山东，安定地方，他这么做，的确是无情，可是凌部堂要是有别的办法，也不会这么做了。”

“朝廷已经去了两任巡抚，连清丈都做不到，阻碍重重，凌部堂带着圣命，不这么处置，那才是没了忠心，凌部堂也没办法不是，陛下，臣倒是觉得定性平叛为宜，凌部堂要调查，这缙绅乡贤连门都不让进，这已经不是一般的叛逆了。”

王崇古在和稀泥，把凌云翼骂皇帝、骂明公们这件事的讨论，转化到了讨论凌云翼做法是否得当之上，骂皇帝这件事只能这么糊弄一下，陛下对凌云翼的指责是虚心接受，所以凌云翼是责难陈善，而不是无恭顺之心。

作为事主不追究凌云翼的指责，朝廷的明公再抓着不放，实在是有点小家子气，比十六岁的少年天子心胸还要小。

模糊处理指斥，重点处理凌云翼杀人血流成河，这种轻重之间的拿捏，就是王崇古对矛盾说的运用，主要矛盾次要矛盾，主要问题和次要问题。

王崇古、王谦父子，对自己的定位就是严嵩父子，急陛下所急，就是他们的生存之本，王崇古非常擅长保命。

“这山东地面居然糜烂到如此地步，人居然要给狗送殡！简直是岂有此理，怪不得无法清丈，这能清丈才见了鬼！”户部尚书张学颜，对这件事感触最深的就是山东无法清丈，这衍圣公府和他的走狗，把人折腾到这种地步，那清丈根本无从谈起。

“按征伐给阵亡抚恤恩赏，给功赏牌，以平叛论。”朱翊钧心中已经有了评断，凌云翼干得好！

他把凌云翼调到山东去，就是指望着凌云翼能把山东的局面打开，虚与委蛇是一种打开方式，血流成河也是一种。

朝廷之前都是想要温和的打开局面，却完全无法做到，这不是打不开吗？那就只能血流成河，顺理成章。

“陛下，没有阵亡，只有伤兵十二人，已经休养完了，一群家丁护院，奈何不了客兵。”曾省吾十分清楚的说道，没有死亡，家丁护院对百姓而言就是不可逾越的大山，但是对掌控了暴力的朝廷，根本就不是什么威胁。

朱翊钧点头说道：“那就犒赏，给功赏牌。”

吕调阳综合了意见，写好了浮票呈送到了御前，朱翊钧选择了朱批，而后下章兵部户部恩赏。

“朕知王次辅忠君之意，可凌部堂的询问也要回答才是，这三问，朕无从下笔，万太宰，将陈竹案刊登在杂报上，把这三个问题也一起登报询问，就问问咱们天下的士子，这三个问题的答案吧。”朱翊钧并不打算模糊处置，而是要解决问题。

凌云翼的问题，是必须要面对的问题，大明的百姓为何在大明的领土上，颠沛流离，到底是谁的责任，是朝廷的责任，那就是朝廷负责，是缙绅乡贤的责任，就缙绅乡贤负责，出了问题，三缄其口，是解决不了问题的，越盖，问题越大。

这种涉及到了衣食住行的根本民生问题，越是盖篓子越大，在火苗还没有烧起来的时候不灭火，等到燎原之日，想灭都灭不掉了。

凌云翼到了山东地面，发现情况比他想的还要恶劣的多。

朱翊钧的决策，可谓是用自己的名声为凌云翼站台，给凌云翼支持，凌云翼还有一个更大的难题摆在他面前，那就是兖州衍圣公，孔子血脉，折腾衍圣公，天下儒生们自然是沸反盈天。

西方有个罗马教廷，大明也有个封建礼教，而凌云翼要对封建礼教发动冲击，那就需要借助皇权，否则他自己是绝对不可能做得到的。

凌云翼必须要借助于皇权，而朱翊钧愿意给这个支持，放心大胆的做，出了事，大明皇帝亲自兜着！

不就是一个衍圣公吗？他有几个步营！

而且朱翊钧的态度，表明了给凌云翼最大的支持。

吕调阳等人俯首领命，而首辅吕调阳拿出了第二本奏疏开口说道：“兵部部议，大司马谭纶奏，松山酋酋首宾兔吉部落等二十四部至会宁卫内附大明，兹事体大，臣不敢私定，奏闻朝廷，处置得宜，使虏无异心居民不扰即为可行。”

谭纶远在会宁卫，他可不仅仅是出去旅游踏青，而是在会宁卫接见了二十四部酋首，二十四部有归顺之意，谭纶觉得有必要所以才见了这些酋首，这是谭纶的柔远人，不是贱儒的柔远人，完全不同，这是大明征伐之后，再柔远人，使虏无异心，如此三四代之后，那还有什么北虏呢？

谭纶这封奏疏不仅仅是二十四部归顺，还有会宁卫地面的统治。

要全面恢复汉地称呼；所有归附北虏酌情赐予汉姓；移风易俗，行中国汉法，不行虏法；对草场土地进行清丈；郡县化统治，以屯耕卫所开拓，武定祸乱，文致太平，兴文教、明礼义、正人心、厚风俗，纪纲正而后条目举。

廷议对这件事进行了讨论。

万士和表示赐汉姓这种事，也是有成法的，比如唐朝就有昭武九姓，到了大明，那些个虏官来降，也是赐汉姓，比如恭顺侯吴克忠，本名就是答兰，是个北虏，后来以军功封为了侯爵，恭顺侯传到了万历年间，已经是第五代，恭顺侯吴继爵根本看不出是北虏。

这是祖宗成法。

而户部对于草原清丈有自己的想法，草原多草场将草原清丈为围场，这些个酋首若是真心归附，则在圈定的围场生活，如果是流窜则以叛逆论罪，在圈定的草场生活，就没必要随水草而栖息，不用那么多的马匹，专心养羊就是，而大明对羊毛的需求，可谓是多多益善。

六部都发表了自己的看法。

朱翊钧拿起了朱笔思索了半天说道：“太祖曾言：治天下，当先其重且急者，而后及其轻且缓者。今天下初定，所急者衣食，所重者教化。衣食给而民生遂，教化行而习俗美。”

这句话出自皇明祖训，说治理天下要分得清楚轻重缓急，分得清楚主要矛盾、次要矛盾，要解决主要矛盾，才有可能解决次要的衍生性的矛盾，比如如果重急为衣食，如果衣食足，那民生自然安泰，教化就可以实行，习俗自然都是良俗，否则都是给狗披麻戴孝送葬的恶俗。

矛盾说从来不是平地起高楼，甚至轻重缓急最早论述，出自先秦时代管仲的《管子·国蓄》，逐渐衍生出了主要矛盾，和主要矛盾衍生出的次要矛盾的说法。

经国之道，庇民之术，则以民为本，大明起于民急而乱，而后亡于民急而乱。

凌云翼的指责，也是急国朝之所急，忧国朝之所忧，山东局面糟糕至极，所以凌云翼才如此直接的上奏，劝陛下心狠一些，矛盾激化到如此地步，就该杀人。

经过廷议之后，朱翊钧朱批了谭纶条陈会宁卫新辟土之地。

吕调阳又拿出了一本奏疏开口说道：“辽东总兵、宁远侯李成梁奏闻，二月初出塞二百九十里外，斩获四百三十二级，拔寨十四座，拓黑土一百一十二里，彼之精锐咸就歼夷，我之损伤止于一卒。本欲陛下大婚之前奏捷报以贺，奈何敌悍倒春酷寒，只能三月有捷音奏闻君上。”

李成梁给皇帝陛下的大婚礼物是二百里出塞作战，四百三十二东夷首级、十四座营寨、一百一十二里黑土地的田亩，但是敌人凶悍，而倒春寒酷寒无比，才在大婚之后，把大婚贺礼送上。

李成梁终究是把龙王庙给轰了。

辽东拓土一直在日拱一卒的推进着，过了一个严冬是敌人最虚弱的时候，李成梁每年春天都会出击，即便是贼人不死于刀兵之下，也会死于衣食不足，李成梁早就做好了计划，结果辽东突然倒春寒，无法出击，那给李成梁给气的，直接把龙王庙给炮轰了。

李成梁搞错了，应该去找句芒，而不是龙王爷，这不归龙王爷管不是？

“迟来的贺礼也是贺礼，朕笑纳了，按例恩赏，额外加赏国窖九瓶，以示恩荣。”朱翊钧摇头，李成梁这份迟来的大婚贺礼，朱翊钧受了，晚点而已，战场瞬息万变，这捷报可不是李成梁能控制的。

能打赢就好。

“捷报传至宫廷，圣母言应叙录宜从优厚先生，辽东出塞作战始于先生，朕前日到了宜城伯府，和先生聊到辽东大捷额外恩赏先生，先生以贪天之功，拒不领受。”朱翊钧略显无奈的说道。

前线打了胜仗，恩赏元辅明公，也是一个惯例，张居正作为首辅不受这个功，边方军将们拿的心里不安稳，毕竟还没有到四方割据的恶劣场面，地方这些强横军头，还是要看张居正的脸色的。

“恐陷先生于不义之间。”吕调阳试探性的说道。

“也是，那算了。”朱翊钧想了想还是做出了决定，他本来打算因为辽东捷报给张居正伯爵世券，张居正坚决不肯，吕调阳说的也有道理，张居正还在丁忧，真的给了，就是捧杀了。

“山东其余案犯，何时入京？”朱翊钧手指在桌面上轻轻敲动着问道。

王崇古立刻俯首说道：“禀陛下，三日后入京。”

凌云翼杀的血流成河，还给皇帝留了很多的人头，这山东七十二乡贤之家，还留了几个人头送到京师供京师查闻。

给狗送殡是真的，在山东闹得最凶的时候，甚至十里八乡都要给老爷家里的狗送行，真的是何其怪哉的乱事，什么狗屁的衍圣公。求月票，嗷呜！！！！！！！！！

(本章完)