第七十一章 言传身教 (第1/2页)

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尸置眼前，纪风随是拉开裹尸袋，露出宿袋客。

二者，面相各异，脸上所挂皆为负面情绪，一个是恨怒犹在，另一个则是惊恐未定。

当然，与面相格格不入的则是合上了的双眼。

可所谓的死而瞑目，其实只是凡尸入柜前，皆会被抚闭其双眼所造就的假象罢了。

毕竟生前死不瞑目已是可怜之极，死后其尸首自然是得让其瞑目了然入睡。

见此模样，林九凤不由得心中感慨。

林九凤：“唉～生前多少事，死后多少账。自有阎王议是非，道人莫仇账。”

人走恩怨散，阎罗殿清账。孟婆汤一口，前世化作空。

说白了，就是生前无论好坏善恶是非，死后只是烂肉一堆。身为道士，只管处理正事，莫以情绪区别对待。

随心定，可尚还张望一二尸体情况时……

说这时迟却道那时快，才抛头露面数秒，刘心雨一尸是猝然睁眼，毫无征兆的尸开眼。

如此突如其来的一幕，林九凤与纪风皆被其愕到了。

见此异况，林九凤是神情化作严肃，并道：“死人睁眼，必有妖祸——小风，小心点，在这种高压禁忌下还能作妖者并不简单。”

听此，纪风：“嗯，小风知道了大师。”

接着，林九凤是细细观察起二者肉身，并绕其周身一圈，先女后男。一圈之后，林九凤则又回到刘心雨的身边，重点关注她，也保持额外的距离静望她。

纪风：“大师，怎么说？”

表情依旧严肃，林九凤是语气微重地道：“有福六月（农历）生，无福六月死，无福之月走本就是大忌，现被当作祭品献祭。在这种情况下，谁都不会很好的。尤其还是身带负面情绪走的，十有八九得有个不祥。”

纪风：“嗯，那大师，我们该怎么做？”

林九凤：“且慢，凡事皆不可急，急则易疏，疏忽恐要命，所以仍需观察一二。”

纪风：“嗯。”

与此同时，只见得林九凤是往黄布袋里掏出了什么，并道：“死尸睁眼，本为大忌。既为大忌，则需先探明底细，再行道事，如此方为上策。”

待听罢，才发现林九凤从黄布袋里是掏出一副奇奇怪怪的面具。

见此奇形怪状，当是引来纪风的好奇一问：“大师，这是？”

“哈！好东西，乃是祖上师祖的宠物龟，生前只喝牛眼泪、素吃柳树芽、荤吃黑狗肉才长这么大的。可惜最后因情所困，然后绝食而亡。死后肉身不腐，之后被师祖取其肉身炼药，分其龟壳炼宝，以尽其养育初衷之意。”说来兴致盎然，毕竟这确实是个好宝贝，紧接着林九凤又是心怀感慨地道：“当然，你可别小看它，这宝贝很厉害的。现已祖传了十代，如今暂归贫道保管。不过等贫道将死之前，定然将其归还师门，以待下一个有缘人得之。”

纪风：“嗯，如此神通，确实是个宝贝。”

林九凤：“其实神通什么的是夸张了，也就相当于个厉害点的玄学探测仪罢了。”

语罢，为了让纪风知道茅山派是有真本事的。林九凤赶紧将其戴上，并眼观二尸，上下其身。

此时就这一瞅，可比肉眼净观管用多了。

三尸一眼就瞧见其轮廓，已成规模，黑核黄边，只是不知何种缘故刘心雨体内的三尸甚是迷糊不清，因此难断实质。

既然已戴，随后林九凤也瞅了瞅熊奎几眼，熊奎那边情况尚好。三尸可谓是荡然无存，只剩一缕淡淡负三气残余体内，净尸或者焚尸就行。

片刻，林九凤是摘下面具，并语重心长地道：“此男，目前体内无魂无魄，空壳一具，不僵则行，只需焚烧。此女，目前残魂犹在，还孕三尸，须送除祸，再渡轮回。”

纪风：“嗯，谢谢大师，大师辛苦了。”

林九凤：“说辛苦还早着呢，等干完这女死者的活那叫辛苦。”

就这样，二人当即动手，纪风接着是从背包里取出林九凤来之前事先交代了的东西。

另一边，林九凤是在一旁敬拜起炉，并恭上一炷香。此香甚香，乃是一品青檀香，茅山派特色小香，多为作法做事所用。

待一点火花过，青烟袅袅起。悲风冷香逸，缥缈烟依画。

同时，侯在一旁的纪风当是取出一盒血红朱砂，在开盖之余是递给了林九凤。

朱砂到手，林九凤随是起身往推床车去。

因为熊奎已是空洞冷尸一具，所以林九凤只意在刘心雨一尸。

临近，林九凤顿改神情肃穆，严阵以待，接着食指轻蘸一抹朱红，待念念有词片刻，随是往刘心雨的天灵盖上一点。

林九凤大喝：“天地无极，乾坤借法，急急如律令！”

喝罢，林九凤食指按在前额，从眉心一直画至发际线。先浓后浅，抹似彗星带彗尾。

完事，林九凤当是立即收手，又再默念上一句咒文。

接着姿势一轻，神情一松，恢复常态，同时林九凤还嘴上授课道：“眉心，即是天目，佛家称其为月轮，道家则称其为玄关或玄门，此为神魂精魄出入人体的门户。因此若要窥探人之神魂，必先起手于此。从古至今，三山符箓贴符皆是首选此处。朱砂红，上等介质，一点眉心开天目，请主宿魂入轮回。”

纪风：“谢大师，小风受教。”

“嗯，”见纪风听得很认真，对此林九凤很是满意地道：“其实呢，无论是灵魂出窍也好，还是勾魂摄魄也好，还是借尸还魂也好。都需要开天目，只有打通天目才能做到以上三种。因此日后在遇上额头上这个位置有点其他情况的人，一定要额外小心注意，尤其是包青天跟二郎神那种夸张到存在着异物的异人。”

纪风：“嗯。”

林九凤：“不过也要小心上官婉儿那种眉目桃花三点红，勾魂摄魄涣智心。她那种，自带魅惑……”

还没传道受业解惑完，直教林九凤最为担忧的情况是发现——那一抹点在刘心雨眉心上的朱砂红竟黑化了，如墨。

见此，林九凤赶紧速退两步，并严肃与略惊道：“邪门？！”

见此，纪风惑之，是问：“大师，这又是怎么一回事？”

林九凤：“朱砂点天门，红黑辩善恶。红则三尸良，黑则三尸凶。幸亏阳时昼，楼还石辟邪。人死无多日，还被禁忌封。否则他日长久成长下，定成一方邪魔妖祸。”

话说的同时，此时的林九凤内心开始有些不安之意。

三尸性凶，理应不可能是这般安分的，作妖伤人更占多数，如此情况的它怎会乖乖进义楼呢？

不过朱砂点天目只是辩善恶类而已，并不与实力直接挂钩。如今尚还被困躯体里，即使生长过程有人为相助过。但能被组织整进义楼里，至少实力不会太强。

而且刚刚通过龟壳面具也看到了，体表的三尸气息并不浓厚，也就体内迷糊尚为疑点一处罢了。

念此，林九凤则恢复些许心安，感觉可还行。

纪风：“三尸？”

虽听过，但尚属陌生。

林九凤：“所谓‘三尸’，乃是道教术语，指道教的三尸神。尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称‘三尸’，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。”

因三尸呈凶，所以林九凤打算正午阳气最盛时与青檀香郁更浓时再动手，以保周全妥当。

趁机空当时间，林九凤便对纪风又开启了传道受业解惑也模式，以此拉近二人距离。

若能让纪风心生崇拜之意，那将其收徒之日指日可待。

不过效果确实好，紧接着纪风是好问道：“大师，那这三尸又有何大道学问？”

林九凤：“所谓的三尸，即是上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。早期道教认为斩‘三尸’，恬淡无欲，神静性明，积众善，可成仙。佛家则称为痴、贪、嗔三毒，也视为欲望产生的地方。所以当人死亡之后，三尸就从人的尸体里脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，也就是世人称之为的‘鬼’，而在《云笈七签》卷八十一是详细记载了，‘（人）死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。’因此严格意义上来说，鬼并不是死人的灵魂，而是游离的三尸。”

听此，纪风大悟道：“原来如此，谢大师赐教。”

林九凤：“这没什么没什么，不过现在天目已探，尸性显恶。因此仍需周全起见，贫道再使个手段，且看贫道一叶樟木会重楼。”

纪风：“重楼？”

林九凤：“重楼，道教指气管，又称十二重楼。因其认为修炼时气机流转途经气管，乃十分重要，故而在各典籍中有专门提到，也成道教对人的喉咙的专称术语。《金丹元奥》里记载着‘何谓十二重楼？人之喉咙管，有十二节是也。’其名在气功内丹术中常有应用。”