第47章 孤恓地攀行 (第1/2页)

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“请不必客气，少姝姑娘也不必称道什么师兄师妹了，以后见了面，咱们还是照旧。”赵成卷手搭在唇上，像是在约定什么不可告人的秘密。

少姝莞尔，自然晓得他的意思，旋即改了口：“赵叔一家既已在狐歧山生活多年了，是用什么法子隐藏变更身份的呢？”

问过便觉无甚必要，对于赵成的修为来说，湮灭尘世中的个把零星记忆，会是什么难事？

此时赵成恰也托起手来，轻飘飘地做了个手势，与思霄在林间吹散草木灰如出一折。

少姝与玖儿开心地笑出了声。

冷不丁，赵成想起了什么事，沉吟片刻，忽向少姝致歉道：“上回啊，就是姑娘下水救囡囡的那次，青凤与孝儿曾目睹到上寺沙弥们的恶行。”

“什么，难道说推落石块的时候让他们撞见了？”少姝愕然。

“没错，但这俩孩子苦无证据，又不好招人眼目，便使了个迷魂法，叫他们在当众酒醉时，亲自向人透露出原委来，不想却给姑娘惹出了诸多麻烦！孩子们不是有意为之，冒犯之处，还请姑娘多多包涵。”

“怎么会，不麻烦不麻烦，赵叔不要多心才是。”少姝疑窦尽消，原来大家的心一直都是相通的呵，胸中霎时觉得热烘烘的。

“时候不早，在下回去了，不劳相送。”赵成告辞。

姐妹俩起身之际，他的身影渐已化作一团白色的云涌，眨眼间消失不见。

少姝与玖儿相视一笑：“多亏玖姐姐与我共梦，我才知晓了狐族修仙的好多逸事哩！”

“这也不值什么，该知道的，总会知道。”玖儿答，“想要成仙，一讲究缘分，二讲究灵气。就像我们刚才看到的赤狐，其实他们无比坚韧，这辈子若修不成，死后轮回续继修炼，可以说需要很多代的轮回与修炼方能成功。”

“真是一条艰辛难行的路啊！”少姝生叹。

玖儿注视妹妹：“你不用担心，跟着舅舅与小姨，你又怎么会差呢，不像我这等三心二意的，不过是消磨时日，流离浪荡……”

“怎么会……”少姝诧异于她的妄自菲薄，欲加反驳。

“说到旁门左道的野路子，少姝，山民间有则趣闻流传，叫做‘成不了仙的狐狸’，你可听过？”

少姝不知所谓地摇摇头。

“古来一说，狐字通‘孤’，如此孤恓地攀行于回环往复的修行之中，因此，在关键时刻，需要借着一口人气才可以。”

（孤恓：介休方言惯说“孤恓人”，意思是寂寞凄凉。）

“又不是伤人害命，未尝不可，但不知是何借法？”

“他们有时会站在小路上，变作可人乖巧的模样，向经过的第一个人怯怯询问，‘你看我能成仙吗?’，那人如果说能成，就不得了，即刻脱胎换骨；若是说不能，便完了，一下子降个几十甚至上百年的功力，需得回头重修，你看，若想用此法走捷径，人的这口气是至关重要的。”

“姐姐才说的成不了仙的那位，便是热衷借人气的喽？”

“正是，也不知怎的，兴许是鬼迷心窍吧，据我所知他先后借过三次，最后一次，竟跑到了罗王庄去，变作娇滴滴的美女，迎向一个挑担的汉子，不假思索便问出口了。你猜怎么着，那汉子刚同老婆吵过架，窝了满肚子火正没处发，看也不看就说‘还成仙？成鬼的吧！’，他当下现出原形就跑了。”

“唉，急功近利，焦躁迫切，实则是对自己生命的敷衍。”少姝为之惋惜。

“少姝这话说得好极了，成不了仙的狐狸，只好自作自受。——多像咱们舅舅的口吻。”玖儿险些笑得岔气，“狐岐，狐岐，就是说狐之行路，多有分岔崎岖，既费心又劳力。所以嘛，修行还是应当学舅舅他老人家，一步步拾阶而上，慎独慎微，半点辜负不得。”

（成不了仙的狐狸：这是介休本地的民间故事，且流传而成一句歇后语“罗王庄的狐狸——成鬼的吧”，常用以劝说那些行为鲁莽、不善择机的人要慎重行事，伺机而动，否则难免希望落空。当然，狐与狸是两种不同的动物，但在老百姓口语中一般是共同提及的。）

（岐：是“歧”的通假字，分岔，不一致，如“歧径”；也是“崎”的通假字，形容山势险阻或道路不平。）

（慎独：儒家的一种道德修养方法，出自《礼记·中庸》， “莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，意思是，不要在别人见不到听不到的地方放松对自己的要求，也不要因为细小的事情而不拘小节，所以君子要慎独，即使一个人独处、没有人注意，也要谨言慎行。）

“我们家族走到如今，可能依靠的就是独自隐忍，然后厚积薄发，或是外祖留下的不可或缺的天赋呢。”少姝很是引以为荣。

“天赋？我可不行，有时真不能理解舅舅，始终那个山庐，那个营生，那些个友人，”玖儿说出了心里话，“可与此同时，你又能看得出来，他确实在不断地提升，变得更好，尽管过程极其缓慢。对了，还有小姨。”

“我妈妈？”少姝瞪圆了眼睛。

“她的脾性更是执拗，认定了什么事，会把其余的统统摒弃掉，‘我不管了，要做就做到底’——就是这种欲罢不能的劲头，又不是一天两天的事，其过程万般枯燥乏味也全不计较，当然，我得承认，能够沉淀，能够孤独，是一股特别强大的力量。”