第二十六章 傅奕VS 法琳 中 (第1/2页)
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时间回到大唐初建时期,李渊虽然称帝了,但国内各路军阀势力还不小,皇帝的恩泽还来不及普惠,人民生活还很苦,所幸还有道观寺庙寻求精神慰藉。
621年,武德四年六月二十一日,时任太史令的傅奕给李渊发了个电子邮件,主题是《请废佛法表》,也就是着名的“废佛法奏事十一条”,请求李渊大兴李、孔之教,排斥胡佛,开启了唐代的佛道之争的大幕。
在表中,傅奕首先描绘了佛教传入华夏之前,在道教光辉照耀下的神州大地,处处都是老有所依、幼有所养、路不拾遗、夜不闭户、忠臣孝子满地走的美好社会。当然,傅奕没有忽略同盟战友,表示这里面还是有儒学的功劳,但最重要的是——不能有佛教,这是佛教传入之前的事。
接着就罗列了佛教传入华夏以后出现的种种危害和罪恶,要不怎么请求罢废它啊,诸如“剥削民财,割截国贮……军民逃役,剃发隐中,不事二亲,专行十恶”,言辞锋利,拳拳到肉、字字见血,听傅奕这么一说,佛教的罪恶大了去了,打个折儿还够灭个十次、八次的了。
最后的结论是“请胡佛邪教退还天竺,凡是沙门,放归桑梓……勿度小秃,长揖国家”。
傅奕还随表附上了“益国利民事十有一条”,可惜原文已亡佚,但由于当时很多和尚都极为关注这份奏表,所以在佛教的一些经籍有对这十一条的引用和批驳,通过对这些文献分析整理,大体上可以把傅奕的这十一条总结出来。比如说僧人都剃发染衣,不谒帝王,违离父母,这是说佛教的不忠不孝的这条大罪;全国有二十多万身强力壮的和尚,不上税不纳粮,而且还游离在法律之外,这是对国家发展建设不利的一条;和尚们太多了,而且个个都是人面兽心的家伙,拿起枪来就是土匪,随便三、五个寺庙就可以拉出一支强军,全国这是得有多少支潜在军队啊,到时候真的兴风作浪,国之大患啊……如此种种吧。傅奕表示,为了国家安全、人民幸福,更为了您的宝座能安稳,您要早点下决心,先把佛经全部销毁,禁止以后再有缮写的情况发生,再把和尚们全部编成民户,让他们好好去种地,能增加不少税收,这事得抓紧了。
傅奕上表以后,李渊还没来得及怎么样呢,和尚们先坐不住了。傅奕这家伙是真狠啊,这是不给人——和尚留活路嘛,于是就推选法琳去李渊那里申辩,驳斥傅奕这个满嘴喷胡话的小人。
见到李渊以后,法琳据理力答,前面讲过,法琳从小就有善于辩论天赋,那张嘴能把黑的说成白的,把圆的说成方的,最后说得李渊无言以对,总算让李渊没有完全听信傅奕的观点,暂时放下了沙汰佛教的念头,为佛教界化去了一场危机。
傅奕一看邮件发了就没动静了,天天刷屏也不见李渊的回复,心说我不能放弃,一定要打倒佛教,经常跑李渊那里汇报工作,顺便说说佛教的坏话,向李渊抒发自己的对这个国家的赤诚之心,再不废除佛教就完了。
眼看傅奕这老家伙咬住废佛这件事不放,非要把佛教赶尽杀绝不可的一副样子,这可不行啊,我们也得做些什么了,于是有人站出来发表一些文章批驳。如李师政发表《内德论》《正邪论》批驳傅奕,说傅奕就是一个“誉老子而毁释迦,赞道书而非佛教”的小人。
法琳看了其他人的文章以后,感觉你们这些反击是什么啊,连句狠话都没有,没一句说到要害上,软绵绵可不行,还得我出手,于是就开始闭关写作,最后终于成就八千字的《破邪论》。这可以说算是心血之作了,法琳引经据典,就用傅奕的观点来批驳他自己的谬见。为了增加影响力和杀伤力,又请虞世南为之作序,最后于622年“上呈天听,启李建成、李世民,陈佛道优劣”。前面也讲过,熟悉那段历史的道友应该也知道,当时的太子李建成背后是得到佛教界支持的,所以李建成看了《破邪论》后,感觉不错就拿给了李渊,希望可以动摇李渊重道排佛的决心。
623年五月,法琳上书秦王李世民,因为李世民是道教的支持者嘛,驳斥傅奕反佛的行为是如此狂妄浅薄,希望能说服李世民支持、理解和尚们。
武德七年(624),傅奕再次上了一份《请除释教疏》,很长,内容很多,大概内容如下:首先继续请求李渊除去佛教,总这么拖着不动手可不行啊,您看啊,佛教本来是西域的特产,言谈怪异和我们一点也不一样吧,他们离我大唐路途遥远,风俗习惯大大滴不同,语言文字我们也不懂,这帮和尚们在翻译佛书的时候,随便往里面随便添加私货,反正就是欺负我们不懂,想怎么改就怎么改,您听我给您逐一分析分析啊。
第一,他们把头发一剃就对君王、亲属说bye-bye了,和你们没关系了,从此我的人事档案就转到佛祖那里了,心里只有佛祖了,如此不忠不孝您能忍啊?
第二,和尚、尼姑们换上件僧袍就免税了,就可以不服徭役了,身强力壮有手有脚的却不劳动,四处游食,还请婢女伺候着,我们当官的还为了您的工资起早贪黑的上班呢,好多公务员还请不起婢女呢。
第三,和尚们四处宣扬他们的妖书,传播他们的邪法,还编造了一套一套的虚假理论,诸如三种世界、六种轮回,恐吓愚夫,欺骗平民。您也知道,我们大唐的老百姓很朴实的,嗯,有远见的很少,也不会寻根究底,别人一忽悠他们就相信,比如和尚说你以前偷过别人的一只鸡,这可是造了老大罪孽了,死后会下地狱,只有相信他们的佛祖,才能免除那些罪孽,来生才能过好上日子。他们还忽悠百姓,说你把你的钱财都拿过来,我帮你献给佛祖,以后你就不愁吃不愁穿,过上小康生活了,这话您信不?他们这样传播教义,使愚昧的人妄求功德,不怕禁令,轻易犯法,其中有作恶犯上的人,身入监牢,还在监狱里拜佛,诵念佛经,日夜不息,忘记了疲劳,就是为了求赦免罪行。
我们都知道,其实人的生死及寿命,那是由自然决定的,奖惩及威福,是由皇帝您来掌握的。说到贫富贵贱,那是根据你是否建功立业、功劳大小决定的,可是到和尚们嘴里,却成了这一切都是佛决定的,您听听,这不是在窃取您的权力,窃夺自然的威力吗,这样最终会危及国家的安全和法治建设,现在不制止,等到国家被他们祸害完了您都没地儿哭去了。
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