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第九十章 秦之史 (第2/2页)

殷纣之后无人亡,天子尊称天神论,其实,这个时候另一个文明已然悄无声息的入侵了这个世界,这个世界起源于地底,却被世人尊称为天庭。穆王八骏会西王母的故事在壁画里是真的。

祖龙先辈崛起于西垂,后兼收巴蜀,世人只看到了它东出扫天下,却不知它与西边的昆仑祁连又有多少纠葛。

祖龙王朝前身31代,从非子到祖龙,无不把对抗西庭作为第一位,横扫天下不过是展现在世人面前一面,更多的艰辛尚在对昆仑的对抗中。

地底文明有无以匹敌的优势,也有无法弥补的缺憾,其生灵无论人形与否多有兽性,这点可以根据《山海经》得到对照。祖龙祖先传说是颛顼的后代,大费因辅助大禹治水有功,被赐姓,受命驯鸟兽,鸟兽多为训服,后大费死,子孙继其能,可以说是天生的对头。

第一次冲突,非子训马,第二次冲突,庄公被封西垂大夫,第三次冲突,襄公战而不胜,文公小捷,第四次宁公进兵昆仑........直至庄襄王取得绝对的优势,大败西庭,山海径许多异兽退回昆仑山内部,为后来祖皇统一天下创造了先天根基。

祖皇统一天下,内外兼服,自称始皇帝,标志着神权亡落,人皇归位,期望千秋万代,人都可以主宰自己的命运。

西庭虽元气大伤,但却随着时间的推移,很可能会卷土重来,祖皇夜寝不寐,多为担忧,自初继大统,便时刻想着根除之法。

世人传言祖皇六次东巡为了求仙,韩小早却在壁画中发现了一个熟悉的身影,跟消失很久的蓝麒长的很像,这是地心文明、大陆文明、海洋文明在人类记载的第一次交汇。

公元前210年,昆仑异动,西庭大有复出之势。祖皇仓促开启第六次东巡,遇到陨石天降,终于找到了彻底压制之法,匆匆留下了传位诏书而去,世人传言其身死或登仙。

而所谓的秦天墓不过是祖皇的以身殉道的封印吧了,它坐落在地心文明出口之上。

壁画里也讲明,祖皇离开后就到了这里,千年镇压,万年当关,为人类堵住了这另一文明入侵的大门,也自那时《山海经》里的奇形怪状生物再无现世。

近代有西方学者研究说祖皇还活着,只是走不出自己的陵寝,其实说道的并不是没有道理,壁画里也未明确祖皇是否真的已经死去。

韩小早震惊与这个家族的兴衰,更加震撼于这个家族天下为公的胸怀。到祖皇时,他已经不属于他自己,而是天下的一部分。在他自己的眼里他不是一朝的开创者,而是天下安定的维护者,无论身心气魄都与山河气运融为了一体,所以北拒匈奴南镇百越皆不许退,成就帝王心,帝王之心,即天下为安。

帝王心,圣人志,不是开疆扩土,四夷来服,不是君临天下,王权至上,而是天下为公,国泰民安。

壁画只讲到了这里,至于为何《山海经》里的异兽在此地涌现,想必与十几年前的天灾有关,亦或人有意为之。

溶洞中那个中年男子的身影在韩小早的脑海里越来越清晰,这种清晰是好奇,是责任,他想问人真的是否可以活过千载?他想问地心文明的入口是否安全?

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