第九十章 秦之史 (第2/2页)

殷纣之后无人亡，天子尊称天神论，其实，这个时候另一个文明已然悄无声息的入侵了这个世界，这个世界起源于地底，却被世人尊称为天庭。穆王八骏会西王母的故事在壁画里是真的。

祖龙先辈崛起于西垂，后兼收巴蜀，世人只看到了它东出扫天下，却不知它与西边的昆仑祁连又有多少纠葛。

祖龙王朝前身31代，从非子到祖龙，无不把对抗西庭作为第一位，横扫天下不过是展现在世人面前一面，更多的艰辛尚在对昆仑的对抗中。

地底文明有无以匹敌的优势，也有无法弥补的缺憾，其生灵无论人形与否多有兽性，这点可以根据《山海经》得到对照。祖龙祖先传说是颛顼的后代，大费因辅助大禹治水有功，被赐姓，受命驯鸟兽，鸟兽多为训服，后大费死，子孙继其能，可以说是天生的对头。

第一次冲突，非子训马，第二次冲突，庄公被封西垂大夫，第三次冲突，襄公战而不胜，文公小捷，第四次宁公进兵昆仑........直至庄襄王取得绝对的优势，大败西庭，山海径许多异兽退回昆仑山内部，为后来祖皇统一天下创造了先天根基。

祖皇统一天下，内外兼服，自称始皇帝，标志着神权亡落，人皇归位，期望千秋万代，人都可以主宰自己的命运。

西庭虽元气大伤，但却随着时间的推移，很可能会卷土重来，祖皇夜寝不寐，多为担忧，自初继大统，便时刻想着根除之法。

世人传言祖皇六次东巡为了求仙，韩小早却在壁画中发现了一个熟悉的身影，跟消失很久的蓝麒长的很像，这是地心文明、大陆文明、海洋文明在人类记载的第一次交汇。

公元前210年，昆仑异动，西庭大有复出之势。祖皇仓促开启第六次东巡，遇到陨石天降，终于找到了彻底压制之法，匆匆留下了传位诏书而去，世人传言其身死或登仙。

而所谓的秦天墓不过是祖皇的以身殉道的封印吧了，它坐落在地心文明出口之上。

壁画里也讲明，祖皇离开后就到了这里，千年镇压，万年当关，为人类堵住了这另一文明入侵的大门，也自那时《山海经》里的奇形怪状生物再无现世。

近代有西方学者研究说祖皇还活着，只是走不出自己的陵寝，其实说道的并不是没有道理，壁画里也未明确祖皇是否真的已经死去。

韩小早震惊与这个家族的兴衰，更加震撼于这个家族天下为公的胸怀。到祖皇时，他已经不属于他自己，而是天下的一部分。在他自己的眼里他不是一朝的开创者，而是天下安定的维护者，无论身心气魄都与山河气运融为了一体，所以北拒匈奴南镇百越皆不许退，成就帝王心，帝王之心，即天下为安。

帝王心，圣人志，不是开疆扩土，四夷来服，不是君临天下，王权至上，而是天下为公，国泰民安。

壁画只讲到了这里，至于为何《山海经》里的异兽在此地涌现，想必与十几年前的天灾有关，亦或人有意为之。

溶洞中那个中年男子的身影在韩小早的脑海里越来越清晰，这种清晰是好奇，是责任，他想问人真的是否可以活过千载？他想问地心文明的入口是否安全？