第一千零六十七章 若无十万岁,作甚世间人。 (第2/2页)

通过风月宝鉴，高贤能看到混元天轮的熟练度正在迅速提升。

按照这个进度，等他完全消化心王丹，混元天轮必然能晋级宗师境界。

想来到了那一步，自然就能凝聚出神轮。

神霄剑宫是封闭洞天，天地如此广阔，别说八阶，就是九阶强者也难以找到一处隐蔽在天地之中的封闭洞天。

高贤在神霄剑宫耐心修炼，太元神相却在九洲到处游走，主要就做些惩恶扬善的侠义之举。

七阶天君行侠仗义，在九洲范围内自然无往不利。

九大宗门对于九洲管理的很好，却也不可能避免各种问题。

不论是人是仙，只要还是个体生命，不能和其他生命思想共通利益共通，那就会有分歧，会有各种各样肮脏龌龊。

行侠仗义解决不了根本问题，却足以让他扬名。

对于高贤来说，保持曝光度非常重要，异常重要。

高贤还推出了各种新书、新的水影戏。

所谓水影，就是通过水镜可以播放的光影。高贤开创性的用纯阳神识构建出虚拟世界，用虚拟人物演绎剧情故事。

在高贤记忆里，这些本应该叫做电影。到了此界，由水镜播放就改成了水影戏。

私下里也有叫幻戏、春戏等等，各种称呼都有。

九洲之外不好说，九洲之内，各大宗门都是全力支持，有足够畅通渠道把书和水影戏卖到各处，甚至卖到凡人聚居处。

随着天地灵气异变，生出气感的凡人越来越多。

高贤在飞马集那会，凡人生出气感的是万中无一。到了这会，一百个凡人里面就有七八个能生出气感。

也就是说，修者比例从万分之一提升了百分之七八，足足提升了七八百倍。

这个现实意味着凡人之间诞生的修者越来越多，这主要也得益于高贤大力推广《天地阴阳交欢大乐赋》等书，把《大五行功》和《五行合气法》传遍各处。

哪怕是普通凡人，也能轻易获得这些秘法。这也是凡人修者能大量冒出来的重要原因。

没有秘法引导，哪怕天赋超凡，大多数也会错过练气的最好时机。

近百年来，底层修者数量暴增了无数。这也引发了各种混乱，好在这些低阶修者力量太低，不足以动摇九洲秩序。

天地灵气异变，在短期内足以满足低阶修者需求。加上九大宗门引导，最终修者世界慢慢消化吸收了激增的大量底层修者。

也正是因为这个原因，高贤每年获得的人道灵光数量都在暴增。

高贤趁着本体修炼的时机，太元神相在九洲游历，也是深入凡人世界了解底层修者状态。

从九大宗门的高度进行针对性调整，哪怕只是一个小小的改善，也能惠及亿万万修者。

如此过了六十余年，高贤这一天突然生出感应，他收回了在九洲游历的太元神相。

神霄剑宫内，盘膝静坐的高贤背后神光闪耀，生出了一道、两道、三道圆满光轮。

等到混元天轮浮现出来，三道圆满光轮尽数融入混元天轮，不分彼此。

与此同时，五枚造化金符种子分别融入对应的五帝轮，和混元天轮合为一体。

五帝轮是混元天轮的根基，融入高贤身体后，五帝轮转为介于虚实之间的玄妙状态。

混元天轮融合正反五行元磁灭绝神刀，提升到七阶之后，五帝轮就彻底虚化融入混元天轮，成为混元天轮的一部分。

经过几十年苦修，高贤吸纳了心王丹九成灵力，凝炼出神轮，把混元天轮推升到宗师境界。

到了这一步，混元天轮不但统合了诸般神器，也统合了正反五行混元经、大五行神光，也汇聚了精气神三轮，成为高贤修行根基。

精气神三轮本是七阶修者统合自身，把精、气、神凝炼到极致呈现出的神通外相。

能和混元天轮融合，主要也是得益于混元天轮是高贤命相神器，和他神魂本源有着紧密联系。

这样的融合，也把混元天轮威能推升到极致，驾驭起来也更为方便快捷。

高贤觉得这还是得益于玉枢镜内的磨炼，直面本心总结七不负，他再无迷茫彷徨。

本命阳神凝结神轮没有任何滞碍，只是把修为打磨到极致，就自然迈出这一步。

神轮一成，气机和天地交感，引来了漫天乌云和无数劫雷。

高贤感觉到劫雷炽烈，其威势远胜太元神相凝结神轮那一次。

他却没有收敛神轮，不说别的，只是混元天轮达到宗师境界，让他能从容驾驭五行阴阳之力。在这个过程中，他肉身也达到了七阶巅峰层次，相当于神轮境界。

肉身、阳神、神魂通过混元天轮统合成一体，现在他异常强大，甚至远胜太元神相。

天上雷劫虽强，高贤却面露喜色，对他而言，这都是宝贵资粮……