第135章 建康宫里迎新人 (第2/2页)
虞皇后会盘算着借殿君之手除患么?
那日神元殿君入宫,连太子都亲去端门相迎了,内廷的女眷们也自然都要去往神元殿正式拜会的,做为乾元殿的中女史及中女仪,也都奉了陛下的令,陪着中宫皇后出席了盛典,虞皇后一见殿君,表现就像个老母亲与失散多年的亲生女骨肉团圆,要不是现场的人实在太多,周身的礼物也着实有些累赘,她肯定是要上演抱头痛哭的戏码,就算没有抱头痛哭,也一直拉着殿君的手,问长问短,叹息连连,把“受苦”的话重复上千百遍,然后讲——我与殿君都一样,年轻时,都是受过苦楚的人,不似名门闺秀,琴棋书画样样精通,可这也无甚值得自卑的,殿君若是嫌弃跟她们说不到一起,随时都可来显阳殿,我啊,也正愁寻常无人陪我说笑呢。
众人也都习惯了虞皇后的说话方式,连贺夫人、郑夫人也无非是面带讥嘲而已,都懒得指证这话的谬误了,都冷眼看关神元殿君如何应对。
殿君道:“我流亡于战乱,当时护我从洛阳宫逃出者,一二老仆而已,父母兄长皆罹难,我之启蒙,确有赖于身边老仆,匿于乡野,也无从学习经史典籍,幸得身边一傅母,虽为仆妪,可有强记之天赋,故以口述之法,将她记得的旧史旧法传授予我,虽历不少险难,可许多年来,不敢忘一字一句。”
看上去是顾左右而言他,可也回应了虞皇后——我们还是不一样的,于我轩氏而言,最大的财富也就是那些旧史册旧法典,西豫国灭,我虽有如丧家之犬,只能在乡野栖身,不过我尚能保全,连大豫都已遗失的史实法典,我虽为女子,却如儿郎一样保住了宗庙的传承,我是无睱与皇后一同自哀自怜的,我肩负的担子,比皇后要沉重多了。
这样的回应,也多少是不够委婉的,瀛姝不觉怎样,但她看着刘氏当场就变了脸色,定然是不愤神元殿君对皇后的态度如此强硬。
活在内廷的女子,大抵都是极期注重颜面的,像皇后与三位夫人之间,争的是谁的子嗣能够继承江山大业;又像嫔御们,争储之外,也要争谁更受女官、宫人的敬重,裙下有多少人阿谀奉承;还有才人、中才人,争的是谁获的赏赐更多,谁住的房宇更敞阔,宫宴时谁的座次更接近殿阁主位的宴桌;就连女官和宫人之间,也要争谁更有威信,谁能享获贵主的赐膳,谁品尝过更多的珍馐瑶浆,哪怕谁的鞋子上能用金线绣面,谁就越发的不虚此生。
各阶层的人对颜面的标准存在差异,都绝大多数的人都要争一争。
因为要是不争,活着就像失去了目标和意趣。
瀛姝当时看着刘氏,觉得挺可笑的,因为皇后的颜面早就已经被打肿了,哪怕再挨神元殿君一记掌掴,归根结底也是皇后想要掴人不成,受了反击,皇后尚还谈笑之若呢,刘氏有啥好气愤的,难道她认为,谁都可以扫皇后的颜面,只有神元殿君不可以?
神元殿座于中轴北端的一处台基上,并非宫墙单另隔出的庭苑里,气派归气派,但其实不算那么宜居,有时候殿房里再是华丽的陈设,实则都比不上窗外的一株老梅,而再喜欢清寂的人,约莫也希望隔窗有虫鸣鸟唱,雨后,在廊庑里就能闻到湿土的润香,可神元殿却不具备这样的生活气息。
轩殿君坐在大殿的宝座上,一身簇新的常服,她其实没有半旧的居家服装,过去的行装都是荆钗裙布,穿着或许更舒适些,但毕竟已经入宫,那些旧衣裳,也只好压箱底,她现其实也真不知道只是召见两个女官,大可往纱橱隔开的侧堂,真不必在正殿“升座”,她的傅母已经过世了,傅母过世后,身边就不再有老仆提醒她这些细节。
她更不知道未被迎回去,这座内廷发生的一应事故,现服侍她的那些宫女、内臣,都是谢夫人作主,简嫔为辅精挑细选的,都不是好事和多舌的人,殿君更不会主动打听,可她对瀛姝的印象是极其深刻的,因为她觉得这个女子,还真像传言中的神女仙姝,只需一眼,就能将姿容凿进脑子里去。
比那日她见过的所有妃嫔都要美貌。
她仔细看着瀛姝行礼,特意赐坐,又仔细看瀛姝如何告坐,跽坐着的姿态、神情,指掌是如何重叠的,面容低垂的角度,既显谦恭又不失端方,她想,是了,为何世人,尤其是贵族阶层这样的讲究仪态,一个人的仪态好,确实令人赏心悦目。
“请二位来,是有一事交代,当日皇后说,神元殿理当配备女史、女仪各四名,我可从中择二位,任命为尚宫及尚仪,女官局也递来了名录供我择选,可我却想着,女官局只有才能优上者,方可选入乾元殿,我与其在女官局的名录中择选,不如禀明陛下,由陛下将乾元殿中的女官调遣来神元殿,我又寻思着,这虽然要经陛下许可,但陛下应该不会为这样的小事分心,都是交给底下人去办理。
一事不劳二主,因此我请你们来,先是得烦你们将我的需求转告陛下,而后,你们得亲自择选共八名女官调遣来神元殿。”
殿君还盯着瀛姝是如何称喏,如何退出大殿,退出大殿后,又是用怎样的步态顺阶而下,她依然觉得困惑,也看不出有什么大举动,但这些女子,是怎么成恭顺谦卑的态度转变成为仪态万方的呢?她无论怎么练习,单只是将屈身变为挺身,动作始终都太刻意,是有损仪表的。
轩殿君很苦恼,连她自己都没想到,入宫后,这竟成为她面临的首要难题。