第17章 进军西部 (第1/2页)
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此时的乃蛮部,当家的大头领叫做太阳汗,当得知了王汗的死讯后,他十分震惊,在他的眼里,蒙古人都是一群未开化的野人,而克烈部却是强大的东方部落,但克烈部却被这群野人给灭掉了,这也让他感到了强烈的威胁。
为了将威胁消灭在萌芽中,他决定派兵讨伐蒙古部,将他们的部众掠夺回来为奴为婢。
对此,他的爱妃古儿别速却十分不屑,撇撇嘴说道:“那鞑靼百姓身上一股羊肉的膻味,衣服也脏兮兮的,要他们有什么用,如果打败了之后有长得好看的女人,倒是可以带回来几个,洗干净之后去做挤牛羊的活计。”
(翻译自《元朝秘史·卷七》“那达达百姓歹气息,衣服黑暗,取将来要做什么?教远有者!若有生得好妇女,将来教洗浴了,挤牛羊乳呵中有。”)
毛主席曾经说过,要在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。
可那是建立在了解敌方实力的基础上;在没仔细了解过敌人的情况就如此自大,未免有些轻率。
说起这个古儿别速妃,说起来还有一段风流轶事,据记载,此人生的倾国倾城,她本来是太阳汗父亲的妃子,在老太阳汗死后,他的两个儿子第一时间竟然不是争夺王位,而是争夺她的归属权。
最终,身为长子的拜一不花最终继承了汗位,同时也赢得了他父亲所有的遗产,包括古儿别速这个绝世美人;而古儿别速也不仅仅只是一个花瓶,她凭借着多年跟随老太阳汗的经验,告诉他的继任者拜一不花,哪些是可以重用的人,哪些是不被重视的佞臣,而这些恰巧是刚登大位的拜一不花所急需的,通过这一系列的举措,这位绝世美人更受新太阳汗的宠爱,这也是她能够在乃蛮部朝堂之上随意发言的原因。
而另一个儿子叫做不亦鲁黑,就是在阔亦田之战中,替札木合召唤来了妖风的那位哥们,在事业爱情双失意的情况下带着自己的部众脱离了本部,在北方建立了新的营地,乃蛮部就此分裂成两部分。
即便在战略与战术上太阳汗已经极度藐视蒙古人,但他毕竟也不是平庸之辈,为了保险起见,他依然询问了投降过来的札木合一行人关于蒙古人的信息。
不知道此时的札木合是出于什么想法,他竟然把铁木真描绘成了青面獠牙的怪兽模样,声称他和他的部下刀枪不入,牙齿可以生撕钢铁,简直就是草原上的变形金刚。
太阳汗一听可吓坏了,赶紧派人去联系汪古部,希望对方可以派出大军与他们一同攻打铁木真。
汪古部这个部落的位置在天山以北(今阴山附近),南宋时将他们称为白鞑靼,他们与一般的草原部落不同,他们也信奉景教(基督教),且自称为沙陀突厥之后,是李克用的后人,大家感兴趣的可以去搜索一下李克用此人,故事也很精彩,我们在这里不多赘述。
自辽代以来,汪古部便镇守于长城以北,作为辽国抵御草原诸部的第一道防线;金灭辽后,他们被金国招安,继续履行着他们的使命。
正因为他们长期居于此地,所以与中原沟通较多,文化程度也较高,算是草原上诸部落中比较特殊的一支。
而太阳汗之所以派人联系他们,则是因为两部之间同属于突厥人种,算是同一个民族,且拥有共同的信仰。
但汪古部的首领却并没有答应太阳汗的要求,反而将对方派来的使者绑了起来送给铁木真,并告知了对方的图谋。
铁木真十分感激,以马五百匹、羊一千头作为回礼赠给了汪古部,并且与对方约定共同进攻乃蛮部。
这就叫偷鸡不成蚀把米,太阳汗虽然不昏聩,但他却高估了乱世之中的友谊,亲兄弟间尚且拔刀相向,更何况仅仅只是靠同一个民族这种淡薄纽带来维系的部落关系。
此时的铁木真虽然知道了太阳汗的计划,但却并没有下定决心先发制人。
因为此时正值春季,作为蒙古人最重要的伙伴——马,太瘦了。
正所谓刀不锋利马太瘦,你拿什么和我斗?
虽然铁木真的马刀足够锋利,但是饱受寒冬摧残的战马却根本没有能够供蒙古大军远征的脚力。
而这一点,也得到了他手下诸将的认同,只有两个人除外。
这两个人都是铁木真的弟弟,一个是他最小的弟弟帖木格;另一个则是因为泄密被他责令不允许参加库里台大会的别勒古台。
他们二人认为,马太瘦虽然不适合出征,但乃蛮部的人肯定也这么想,所以必然不会严加提防;若是等马匹膘肥体壮之后乃蛮部也必定会提前有所准备,还不如趁现在打他们一个出其不意。
他们二人的想法得到了铁木真的赞同,作为当世最伟大的军事家与政治家,他的眼光超出了绝大部分人,他同样认为,对付乃蛮部这样的敌人,就要尽快出击。
在出征之前,铁木真对自己的军队进行了一次正式的整编。
整编分为三个阶段,第一就是取消了原先的部落首领携带本部人马作战的规矩,将手下的所有将士分为“千百户牌子头”,“牌子头”就是十夫长的意思,也就是把将领分为十夫长、百户、千户等职位,以便于更好的指挥。
第二就是加强了自己的近卫组织,他在自己的本部白身人(乞颜部里身家清白的人)中精挑细选了八十人担任夜间的宿卫,又选了七十人担任白天的警卫,这些人不仅要求军事素质过硬,更要求思想上要绝对的忠诚。
第三则是在近卫组织之外,又从所有部落的贵族子弟中选调了一千人作为自己的禁卫军,这些人平时负责保护他的安全,战时则充当尖刀部队,这也是元代最着名的军队——怯薛军的原型。
他这一系列行为标志着铁木真脱离了早期蒙古部落氏族式社会制度,开始向封建集权式社会制度转变。
在这之前,可汗的产生更类似于我国古代的尧舜禹时期,是由各分支部落的首领共同推举来产生的,在可汗的执政期内,真正能做到令行禁止的也只有他自己的部落,而其余的部落对于可汗的指令拥有着一定的自主权。
现在的铁木真能够在所有部众中随意挑选侍卫,这也代表着他对于手下的部众已经拥有了绝对的控制权。
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