第174章 平衡性质变原理,事物的大小、收敛与发散 (第1/2页)

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人，站在岸上，只能够看到海面；看到海面的近况；人，站在岸上，可以看得到深海吗？

人，只有潜入到深海中去，才可以看到深海；

海里有水猴子不敢下是吧哈哈；

那么，就是说，究竟还有什么样的“框架”是我们没有搭建出来的；种花家的这种文化就不说了，我们就只说科学框架；

好像是，看起来能够涉及到的都已经在涉及了；

那么，就是说，在这个大厦的脚印中，究竟，还有什么样的脚印框架没有构建出来，是被我们忽略的；

因为“不信邪”对吧，所以，我们就是要冲进去看看这个框架的可行不可行以及是否还存在缺失；工地质检员，对吧；总会有验收方和继续能够添砖加瓦、能够继续“增框构架”的情况；

那么，我们能够想到的现有的科学架构就是我们现有的科学架构了；那么，我们“想不到”的是什么呢；

那么，按理说，我们“想不到的”就怎么可能会“想到”；可是，就正是因为“想到了别人想不到的架构”在我们人文的角度上才会称得上是创新；

那么，我们也不是那种爱生事的人，我们也不会胡搅蛮缠；也不会去再提出“以太”或者某种的这样方面的事物情况；

那么，在量子力学没有出现和发生以前，我们能去说明量子力学就是在胡搅蛮缠的吗？

那么，在数学力学、电磁学、生物学、化学、通信、卫星等等的学科出现以前，我们能够否认这样的学科就是胡搅蛮缠吗，也许曾经经历过不顺；但其后来不一样都成了现有科学中的基石了；

那么，搞科学，我们不在行，但是，对于基础建设……

对于基础建设，需求很重要；目标，指标很重要；

那么，就是说，还有什么样的框架是我们没有涉及到的；

就是说，实打实的那种能够起到功用性的又一框架构建的基石情况；

那么，自然物理的这种大面我们就不说了，就挑其中可以以偏概全的实用性部分方面来看看还有没有；

“并生转化”吧；

就是说，电磁感应，“电力”在什么样的情况下，可以转化为“磁力”，以及，万有引力在什么样的情况下可以转化为“强或弱的相互作用力情况”；

即，这些种种“力变”的不同，其中是如何进行兼并和转化的；

就是说，核裂变在中子撞击的过程中，可以裂变；那么，强相互作用力，在什么样的反应中可以转化为“弱相互作用”；

各种力学的统一内容；

但是，这好像也是不才提出来的，而是很久以前就有人提出来的；四大场论的统一问题；以及还有“各种智能的意识觉醒”，如何使得机械觉醒意识；以及能源、芯片和可操作系统；因为，我们是碳基生物，而智能是硅基或者说是钢铁的情况；那么，就是说，它们有没有那种意识的觉醒情况，以及意识是什么；

意识，是一种“阻力”；意识不会凭空出现，不会凭空消失，不会凭空变化；这个世界上“从没有中有的”，其中的“意识”就是为一种“阻碍力”情况；

就好像“程序是一种阻力”，是一种对于“变通和阻力”之间的协调与控制，因为程序的大量（规范性）阻碍力情况，就使得，机器、机械，只能是按照程序的方式进行导通和运行；

那么多行的算法代码，不是凭空就去进行输出的；指令，就是为了“封锁外界形成的阻力墙”，然后沿着这样一种“由阻力所形成的指令墙”进行调用；就好像是，给规范出一个“模子”，在什么样的模子里做什么样的事情；

即，机械语言，算法的精妙在于“制阻而取”；

那么，大概提出一门学问，就是说，“形象”，事物为什么会出现“形象”，以及，事物为什么会出现“节·结·的拐点情况”，就好像，芝麻开花节节高；

是什么样的变化原因，导致了“芝麻变化的高低之势·以及确定了其中的一节又一节变化”；

哦这个好像用“生物·基因”，也可以解释；

那么，就是说，“在事物的有形情况中”，为什么会出现“拐点”；就好像，手机的形相，可以具有棱角；

就好像“拐弯抹角”，为什么可以“变化出直线或者弧度”；以及，芝麻为什么在节节高的变化以后，又会停留在大致固定的高度中，而不会一直去冲天变高；就好像是受到了某种“回反性·作用力的制约”；

就好像我们快马加鞭地去邮递送信，然后，本来是要直冲大本营的，结果半路上，突然从大本营来人，以一种可以直接拿了信，而让我们不用再去到大本营，而就只需要去从事这样“返回·回反的变化过程即可”；

那么，这个就是会造成“我们·并不能够·一路直接赶往大本营”而是会陷入一种走到一半，就会有人来接应我们，然后，这样的话，我们就可以直接返回；

那么，这样的话，我们就会是“只能够·变化在一定的区间范围内”；

那么，这样的一种“以遣返的返回的区间范围”则就是我们奔驰的距离长度，以及，芝麻为什么在节节高之后，就还会具有固定的高势情况；

因为，存在一种“可以让我们·遣返·返回的作用方式”，以此，我们就便是活动和变化在这样的区间范围中；

那么，超过这个范围的话，是什么情况；

在古时候，很多的王侯将相是不可以离开自己的驻地的，一旦离开自己的驻地，那么，其中的统治者就一定是会对其采取措施；

那么，这个就是说，存在“不平衡的变化方式”，而这样的不平衡的变化方式，是具有变化范围的，如果一旦超过了这样的变化环境，那么，就会有一种使其“遣返·返回”的作用力出现；

那么，每种“不平衡式的变化方式”都是具有变化区间的，如果超过了，就会出现“相克”的“遣返作用方式”；

那么，道体遣回令，就是说，如果一旦变化失格，就会被遣返遣回道体中；道体是虚空的；就是说，不再会让我们变化在这样的人间环境里；无间地狱应该都是听说过的；就是说，任何一种变化，在变化的过程中，都是会有那种与之相反的伴生因果律作用力；

那么，就是说，即使是说这样一种不容易被人理解的词汇也没事，因为，如果你浑身都散发着唯物主义光芒，理解事物都是怎么变化的，就没事；主要是很多时候，就还是想去描述一些网文风格；

那么，这个就是说，为什么芝麻在生长的过程中，为什么不能够无限生长，是因为，在生长的不平衡变化过程中，当到达一定的程度时，就会存在一种“返回、遣返、物极必反的作用方式”以此来控制其中的增量；

属于是“不同事物之间的·自我协调和制衡情况”；

即，在我们不平衡变化的过程中，是会通过不同的不平衡变化，而累积出现，不同的不平衡变化的与之相反的作用方式；那么，随着这样一种“与之相反的作用方式的增强·和对于不平衡变化的限制”，就导致了，事物只能是局限于本身的那种变化中；

包括我们的生命，包括我们的生命的年限；

那么，生命的这种年限，是种很难估摸的状态，因为，生命的长短变化，是基于物质变化的，也是物极必反的成长与衰老的物极必反情况；

那么，就是说，如何陷入“冻龄”的状态，让生命维持在一种不去一直成长而造成的极反作用中；

那么，具体的方法就不说了，反正从古到今也没听说过谁长生过；就好像，一堆火焰，我们如何使其燃烧变得缓慢；

即，让柴火组成序列（节食、辟谷，那么不要轻易尝试），一根接一根地去承接接力，而不是架成一团，一把拢了；

以及，燃烧材料，那么，不同的物体，燃烧的速度也是不一样的；如果是松木，那么，肯定就会比普通的干草燃烧力度久一些；

即，不那么地易燃，如果燃着了，在不熄灭的情况下，就会变得耐烧些；比如，核反应，就可以反应很长时间；

那么，就是说，燃烧的序列，燃烧的材料，以及对于燃烧的控制，比如，如果火大，那么，就去加水；以及，保水，因为，水是生命之源；那么，有哪些事物的保水、储存水的能力是很强的；

那么，还有什么，就可以继续去构想下，如果可以使得事物物极必反的过程不那么早早地来到；如何驻颜有术，如何不去过度的消耗生命形态，降低机体能耗，提高抗衰情况，防止加速衰老；防止和缓解那样的一种可能提早带来的会造成转折的代价峰值；避免过早的出现或者迎来代价性的物极必反的转折高峰；

比如，激素的乱用，或者早熟或者三毒；减少那种因为想要追求某种的刺激而因此带来的代价情况；比如，减少放纵；那么，过度放纵后就是会产生犹如灰烬般的空洞感，就好像火焰燃烧过后那种空洞的墟烬期；甚至于造成不可逆转的伤害就很难受了；

那么，这些话题，感觉都是很长久的话题；伴随着我们从古自今乃至未来的讨论；

那么，回到芝麻中，芝麻绿豆没小事；

芝麻绿豆以及鸡毛蒜皮伴随着人类发展这么多的年限，就知道，这件事看起来小，事实上，存在的比谁都久，可见，这样的事情都是不一般的；能够“跟踪·伴随·形成习气风俗的意识嫁接·陪伴人类发展年限”如此长久、并且还不退化、还能够越存在生命力越强的，就是说，多少都是具有两把刷子的哈哈；

该不会是会能够寄生以及吸食人类精气吧哈哈，所以才可以这么久；

而芝麻绿豆、鸡毛蒜皮和家长里短，就是说，给这个板板正正的世界，增加一点不同的色彩点缀；

就是说，关于“芝麻”这样的问题，说好解释也好解释，说不好解释，就谁也解释不了；

但简答说，就是因为“不平衡”，因为不平衡所以才会出现各种各样的拐点；以直观的相反作用方式，出现各种各样的拐点，就会形成芝麻这样植被的变化情况；

如果“平衡了·相对平衡了”，那么，芝麻就会暂时生长成它那种固定的高度；那么，如何去激发出那种“不平衡”，使得芝麻变得不平衡，而在不平衡的环境中，继续不断地长高以及变得茁壮；

就是说，通过“制造不平衡的方式”，来诱发植物的生长；比如，植物的激素，比如氮磷钾等等；

我们可以看到使用氮磷钾这些时候，会使得植物生长的更好，那么，就是说，以此会制造出一种“不平衡”，在不平衡的状态中，就会有所进一步变化，直到这样的一种不平衡也没办法再继续变化；

那么，说到这里，因为我突然看到一件事情，就是，食欲和情趣；为什么在大庭广众之下可以吃饭，却不能噼里啪啦；

即，其中则是，在于，是否会造成混乱的伤害！

如果，会造成混乱的伤害，那么，这样就是不被允许的，动物是有节制的，因为它们只在固定是时期、时间段内发擎，而人是缺乏节制性的，所以，就会造成“混乱的伤害性”；

那么，如果是伤害了别人，伤害了你或者我，伤害了你或者我我们身边的人；这样的方式可以被允许吗；

所以这种会造成“混乱”的方式，就会被禁止；这就是，为什么，人可以在大街上吃饭，而不可以在大街上噼里啪啦，也不可以光着屁股在大街上拉屎，因为会影响到更多的人；要上厕所，就是要去到上厕所该有的地方；

并不是什么地方都可以由着去做什么事的；有些底线……就是红线；就好像高压线，那么，作为我们这种生命形态，就是没办法去试探；你和我凭什么可以去触碰这样的高压线情况；谁不需要去为自己的行为负责；

羞耻感是一方面，这个世界上没有羞耻感的人照样一大把，当然也有人为了刺激去趴街、或者搞哪样；但是，如果敢造成“混乱”，引导“混乱”，引导混乱导致伤害，就是不会被允许的；那些是你们的私事，敢搬在台面上就是不允许的；大众之间一定是要维持相对的秩序和稳定的；可以适度地放宽，让大家都有喘息地余地，但这些也都是要建立在一定秩序情况下的，还能继续让乱套了；

即，如果我们敢去给公众起混乱的哄，那么，就肯定会有很多人按照这条路走……乱到没办法收场；这件事的可怕程度……甚至于是会造成“反噬”的；危害性很大；除非是唯恐天下不乱；

不要低估人性的疯狂；很多事情我们又不是没经历过；

即，要知道，如果我们真的都是明白人，我们真的都是有秩序的，就不需要法律了，就不需要去学习了；正是因为我们的混乱，导致了，法律这样一种维持秩序的武器，必将应运而生；

如果我们都是理性的，都是很好的，就不用去学习了，就不用去发展了；就是因为，我们都是具有缺陷性的，所以，才要去学习，才要去进步；

没有秩序，缺乏秩序，谁都不知道下一秒会发生什么事；或许我们会期望的很好，但也许下一个受害者就在你我之中；是和谐社会救了你我，并不是说，我们生来就是和谐的；

这就是，食色的吃饭和色望之间的不同；因为正常情况下吃饭并不会造成秩序上的影响，但是，色却可以激发那种人性的冲动，激发人性那种不择手段地原始冲动；冲动起来甚至于可以跨越生物隔离，你就看疯狂不疯狂；

你不受害，人家女性方就不受伤害了；就算是自愿的……额，是会真的有这种人，只能是我们少见多怪，但是，因为混乱而形成的花柳病，免疫性缺陷综合征……这种同样是会造成后期危害的；

那么，就是说，不去制造过于“混乱”，我们都是可以理解的；谁还不是性情中人了；任何事都有个“度”，凡事都有个“控”，都有个尺寸、分寸的把握；

失去了“度”，就是说会陷入不平衡，不平衡就是会导致事物发生倾斜，那么，倾斜了，一部分人就会遭殃；

只要这件事不会危及到太大平衡，就可以接受，因为，人都是具有需求的；这是我们的生物性本能；再不济也需要进行生命传承吧；传承不了的话，要那种文明又有什么意义呢；不过是片刻的华隅；

度，就是分寸的拐点；但是，每种事物的“度”都是不一样的；像手机的屏幕的“度”就是那么大，再大的话不如叫做电脑；

而电脑的度就是那么大，再大的话……叫天幕？

有的事物，度量大一些，有的弹性好，有的忍耐力强，有的则是一点也不喜欢去容忍；都是不一样的；

而这种“发擎的色”是什么呢；

就是说，我们为什么会表现出发擎的模式；是生物性，但更是什么，就好像，我们在肚子饿的时候，看见食物流口水；

即，这种“功能性的需求”是什么；是什么样的变化，造成了这样的功能性需求，而且还会具有不同感受；

那么，之所以“不同”是因为，因为在不平衡的平衡性相反的变化的环境是不一样的；所以反应也会不同；

那么，好色和饥饿是种“不平衡和引发失衡、引发不平衡的变化”；因为出现了不平衡，所以，就会产生变化；

比如受到外界的影响，比如我们自身的身体的能量消耗；以此由这种“不平衡的变化”所引发的陆续的连锁性的不平衡变化；

那么，你的话，有没有见过那些人生病时、生理和心理、精神与生命上的多重崩溃情况；有没有听说过因为这样一种混乱的情况而面临崩溃的地区；免疫的缺陷，这种就算是在日常生活中，我们也会听到吧，每年都在统计，去好好把人文的医学理论完善下，看看下有没有救助地办法；

确实是不影响你，但是，生下来的小孩子是无辜的，天生携带疾病；你拍拍屁股走人了；女性顶不住了……但也许可以，因为曾经见过网络上的女性发言，她说在最需要帮助的时候，往往都是一个人挺过去的，就也挺励志的；

那么，因为这种乱来的情况，这种例子也不在少数；使小孩子天生去携带疾病，所增加的各方面、心里负担、生活负担、以及社会面的外界负担，所对这个孩子后期的成长都是很难受的；

他要面临什么样的舆论；他本该像……风一样自由，却不得不承受着一种本该和他无关的后果；那种即使是站在阳光下，也会伴随有挥之不去的阴影；

连“光”都照耀不透的地方！自然，可以，对于自然的基础物理认知方式可以；这个世界存在的本身本源性变化可以；因为一切都是自然变化的，自然当然会了解事物的情况了；

解铃还须系铃人，既然自然可以变化出这样的事物，那么，就是说，自然本身的变化肯定是了解这种事物的；那么，就也说明了这样的事物是有它“不平衡的一面状态”，以此，只要是处在一种“与之不平衡面·相反的过程中”，就可以去抑制这样的不平衡变化；

那么，如果这种事物不是自然、大自然的变化，这个世界不可能会有不属于自然的变化；那么，既然都是“自然的变化”，那么，就怎么可能会有“自然本身·理解不了情况”；

那么，这种“病毒”都是需要宿主的；我们不见其可以寄宿在火焰中，它们能够依赖于水，但是，水里存在大量的生物，但是，我们可能见过有哪种生物是生活在“火焰里的”；

可见，如果想要使得病毒排出体外，就需要，我们的体内能够保持在一种“像火一样暖洋洋的状态中”；

因为，这样的话，病毒自然就没办法继续变化了；那么，这样的话，首先这样的环境就不适合它生存；

就好像，湖泊周围有很多动物，干旱而炎热的沙漠里却很少会见到活物；就是因为，存在一种“热”使得各种各样的生物没办法生存；湿气，除湿，这些也都是我们常常听到的词汇；就是为了，让身体保持在一种“不适合病毒或者某种不好的事物生存的环境中”；

那么，在炎热而又干燥的地区，各种各样的生物如果不能够自带食物水源，那么，生活生存一天两天可以，生存生活十天八天半个月，什么样的生物可以顶得住这种环境；有多少种生物，可以顶得住又热又没有水、又没有食物的环境；

如果还能够活下去……很少，对吧，能活下去，就说明这种生物的自身耐热、耐旱、保水以及能够降低自身代谢机能的能力很强；但是，在这样一种炎热、又降低自身机能的情况下、这种生物的活动能力肯定就会降低；

因为，这种生物一定是要为了保存自身而去降低消耗量的；

即，保持水分；因为什么呢；因为，我们人体在沙漠中水分是会快速流失的；以及，细胞待在水中，是会变得涨涨的；

即，（植物）细胞待在缺水的环境中，质壁分离；我们待在炎热的环境里，水分流失；那么，待在水分充足的环境中，又会把自己喝得很涨；

就好像，我们待在酒吧里，就算是不想喝，都会架不住热情被人一个劲儿的灌；那么，此时，我们就会喝得很涨；

那么，这其中的变化就好像“渗透压”一样；

那么，如果待在干旱的地区里，我们依旧可以保持水分；比如，仙人掌，比如骆驼等等的“耐旱”情况；

那么，这样就是说，能够“封锁住·水流失”的效果很好；保水性好；

而这样，也就是说，这种事物的变化，可以有办法把“水·相对·封闭起来”，做到“内环境的流动情况”；

因为，水在内环境中，也是需要流动的，如果不流动，就会泡发或者滋生有害事物；

因为，“水·发臭”很多时候，都是因为，流动性不够的问题；

那么，就是说，这样的事物，具有一种“保水·以及·可以使得水于机体内部流动”的情况；

那么，这样的功能，就是说，能够将“水·聚集在一定的包裹性环境中·形成内流的情况”；

就好像，我们的蓝星一样，具有“水”，而“水”在我们的蓝星上是为被“包裹在球体中的·洋流以及众多河流情况·具有内流情况·并不是说会飘散在宇宙中”；

那么，这种“包裹性·以及·内流”的情况是什么呢；

为什么会形成“包裹性”以及“内流的变化”；

是因为“不可挣脱力”吗？