第一百一十三章 佛门狮子吼 (第1/2页)

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第114章 佛门狮子吼

刘萧将道勇交给了云隐寺，让道远等人审问魔教信息，自己又在寺中盘桓，巩固修为。

佛教自有手段可以让道勇如实交代。之前跟随道信的那些僧侣，如今也都被一一下了禁制，必须要虔诚礼佛，在山下为百姓做事赎罪。

而且，他们还兼具着传道弘法的任务，这也算是佛教真正下山的开始吧。

刘萧可以想象，这样带来的连锁效应。

这个世界也有类似儒家道家等等的各种流派，只是他们都在上层阶级之间传播。

就连那些门派，大多也都只收一些门阀子弟。就算招收一些百姓家的子弟，也是看中一些资质非常出众的，然后托辞他是什么仙种转世。

百姓信仰的一些虚无缥缈的神与仙，其实大多是一些修士偶然之间施法所为。

久而久之，许多百姓真的以为那些修士是与他们不同的，是天生的仙种。

而那些出身百姓却又机缘巧合修行有成的人，为了自己的利益，会继续将这些故事讲下去。

这些修士需要让自己站在神圣的高坛上，以维持自己的地位。

如今佛教下山了，虽然刘萧并不是背后的主谋，但是因为他暗含了云隐寺祖师的预言，对这一事件起了极大的促进作用。因此刘萧对于这件事情还是非常高兴的。

佛教要在民间传播，那就需要教会普通民众知识，甚至要传下一些修行的法门。这些东西未必有多高深，但是一定会开启部分百姓的智慧。

至于会不会产生迷信，刘萧也管不了那么多了。

这个世界本来就很玄幻，况且，佛教不下山就不迷信了么？

世间安得双全法？

刘萧在乎的是，当其他的教派看到佛教走下神坛，并且日渐壮大，能够忍得住吗？

可以想象，等到儒家、道家还有其他各个门派按捺不住之时，民间一定会私学昌盛。

那个时候也许皇权的统治会衰弱，也许门派间的争斗会变多。

但是，这都是必须经历的事情。

而且更重要的是，各种思想和修行法在民间传播，一定会让靖国百家争鸣百花齐放，那个时候也许会诞生出更多的“天才”，也许就能找到突破“道”的封锁的方法。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

如果靖国的皇权能够在日后的变化中强大起来，这种百家争鸣的状态，就可以让国家焕发生机。若是靖国被淘汰了，那最终也一定会浴火重生出一个新的，更强大的国家。

这当然要经历数代人的发展，但是眼前最重要的是，这个事情对现在甚至数百年之内的天下是有利的。

那就应该去做。

也许生在后世的人会批评这一现状带来了争斗，但也一定会有人称赞这一局面给天下人从身体到灵魂带来的解放。

就像董仲舒罢黜百家，独尊儒术。有人说这给国家长久的稳定奠定了基础，也有人说这给神州大地种下了祸胎。

但是生在当下的人必须有历史唯物主义观，哪儿能顾忌那么多呢？犹犹豫豫，只会一事无成。

再说了，这是一个玄幻的世界，是极具包容性的，何必担心那么多。

云隐寺不愧为佛教圣地，三白闭关之前从七彩佛莲中取出了一枚莲子交给刘萧。