第44章 少林功夫 (第1/2页)

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众人余兴未尽，又向怀慈呼喊：“方丈，今年的达摩院首座是谁啊，你还没有宣布呢！”

怀慈看看性拙，性拙明白，立即上前对怀慈双手合十道：“方丈，我虽然在达摩院比武大会上获得第一，但是跟性空师兄比起来就差得太多了。请方丈宣布性空为达摩院首座，他顶能把少林功夫提高一个层次！”

怀慈又向达摩院众武僧看一眼，武僧们同声说道：“请方丈宣布性空为达摩院首座”

怀慈看到达摩院武僧都心服口服，才向大家宣布性空为达摩院首座。

从此，这少林寺心意把的功夫就在武林界传播开来，武林人士无不以能学到心意把的功夫为荣。

性空做了达摩院首座，他马上着手将心意把的功夫系统化，以便武僧们学习。

以下是性空写出的心意把拳论：

“心意把势法单，它系少林内功拳。拐起毛蓝掌宜吐，起落身法随意变。起如举鼎提口气，发“嗯”声落如分砖。运气宜顺为要旨，落下好似掘地般。夜静练势意集中，形似白猿跳山涧。

运百会达涌泉，行输丹田昆仑转。通往中腕到膻中，三合以后抵劳宫。气从两足向上提，气达周身用呼吸。起如举鼎低颚吸，落地分砖气呼出。左右起步循环跳，亮翅展身腾丈余。初练每时三十六，月后九九八十一。天天如一千日连，功到气随走遍天。”

心意把论内容介绍：

心意把的功夫拳势与练法均单一，是少林寺功夫中不使用肌肉紧张收缩发力的内功拳。习练时，先把毛蓝僧服过长的部分别在腰上，手形用掌。拳比掌长，用掌可贴脸打击敌人。拳的外形动作的起落身法以周身三节折叠拧裹之意变化。起拳蓄力时双臂弯曲向上，如同举鼎，同时吸气达脚底，在一条腿上蓄积出周身三节折叠拧裹的下行能量，提引起上行能量到头顶百会。发力打击敌人时能量从百会下行到另一条腿上，此腿落地要有分砖之力，同时自然发出“嗯”声。在经络中运行心力时一定要顺，即周身上下内外在同一时间只向同一个方向进行能量蓄发，双臂下砸时好似锄头掘地一般。此功夫练心，故应该在夜静时习练，以便让周身三节感知意的生成，周身三节折叠拧裹的外形动作好似白猿跳山涧一样。

以心行气，心力抽合百会一直到涌泉，使得周身三节折叠拧裹，生成下行脚蹬地的能量，以获得脚底地面给予的上行反作用力的气的能量，气的能量上行到丹田与心力合一，再上行到头顶昆仑巅，如此循环不已，形成一气之起落的能量蓄发。折叠中脘则自然膻中的心力生成，经过心与意合、意与气合、气与力合的内三合后，上行能量达到手掌的劳宫，实现手到力到。脚底生成的气的能量上行而运行到周身，全靠呼吸之气引带出来的通心之气控制，即以心行气。起拳蓄力时双臂如同举鼎，舌头抵顶上颚呼吸，以在头部形成鹊桥运行，连接任督二脉之间的能量运行，呼吸之气到达脚底则提引起上行能量到头顶百会，发力时上行能量从百会下行到另一条腿上，形成阴阳转换，同时呼气，下行能量落地分砖。此拳必须要单重，全靠周身三节折叠拧裹在两条腿之间的阴阳转换才能移动身体，所以要左右起步循环跳，抡起双臂如同亮翅，周身三节反向折叠拧裹展身就能腾起丈余。初练时每个时辰练三十六下，一个月后每次练九九八十一下。天天如此习练，练到一千天，功夫就到了以内气运行身体打遍天下的程度了。

以下是后人总结出来的心意把论，也一起介绍一下：