第5章 (第2/2页)

我看其道功和手法，尚不足以起黄帐，立大坛，吸取生人诸魄，更像是立了一简单祭台，摄取那些游荡世间的亡灵厉鬼之魄。

厉鬼有魄无形，飘行无依，厉鬼之魄，不如生人之魄那般结合紧密，相对更容易摄取。

但是，一旦用增魄术将这类亡魄并入活体，因曾有过聚合经历，这类人魄逃逸后，更容易寻得三魂聚合，因此形成的厉鬼也更为暴戾无常，为害更大。

按理来说，你是生人，原本已不受这个施术者影响，兼之你还是修行之人，较之常人，更不容易为此类妖术所动。

但是，念佛法门和其他佛门功夫一样，本质上都是聚魂制魄，而你自修自证，身边缺少护持。恰在当时，正在冲破法门第一重玄关。

这一重玄关，极为寻常，一般人等，原本一冲而过，根本不算回事。

不料，就在你诸魄摇动，与三魂欲迎还拒之时，被对方乘虚而入，摄去了诸魄。

这次摄魄，居然能摄得生人之魄，估计施术者对此也是始料未及。

好在你被摄魄之时，还能一心念佛。按你们佛门说法，我们这个世界之人，耳根利通，佛门法门，多有以此为登堂之阶。

虽然你修为尚浅，但以专心致意，催动念力，也足以留住了耳识。

这有一利，也有一凶险。

其凶险，在于对方若机警，当有所警觉，就有可能催动起更厉害的道术，带给你更大伤害。

但其利，在于你凭借念佛之力留住了耳识，生魂诸魄，彼此勾连，耳识尚在，因此各魄不至于飞离得太快。

你与远公的法门同根同枝。更可喜的是，也许是先天的道缘，你们两人气韵还接近，心意又相通。

因此，远公带领众人继续以念力加以牵绊，而在稳住局面后，他又在刹那之间，自身入定，在定中奋力将你的诸魄逐一追回，经由我来施法，最终还于了你的体内。”