第56章 牡丹 (第1/1页)

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“水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”

这是宋代周敦颐的《爱莲说》，在上学的时候学过，别的没记住，那句:“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可是印象深刻，很喜欢莲花，喜欢它的高洁，纯净。有一段时间，我总是换各种各样的莲花照片作为微信的头像，算是一种内心的表达，是那种说不出的眷恋。

我之前只是单纯的欣赏莲花，欣赏它的品质，这两天内心忽然有所触动，想着在这个物欲横流的世界里，一个人要想独善其身何其难，有时候会不知不觉的陷入泥潭，甚至漩涡之中，细想想，人在这世间让人如此的无非就是名利情的牵绊和缠绕。而这些东西一旦看中，就像掉进沼泽地里的人一样，越用力挣扎会陷得越快，越深，最后会被窒息，被淹没。

我们无法摆脱这个世界的污浊，就像掉进泥坑不可能不沾染淤泥一样，但我们的内心可以开出莲花，可以干净，高洁，清正。看淡名利情，不被它们所累，所缠，所磨。不再挑选环境，而是无论什么样的环境都可以让自己独善其身，这是一种修为，一种风范，一种君子的风范。

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。与君共勉！

对于“富贵”一词很少想起，查了一下词典，解释为:指有钱又有权势的人。或许是因为这半生只为生存奔波，根本和钱和权势就不沾边，也或许在骨子里根本就没有想和它们扯上啥关系，所以，对于富贵本身连想都不想，自己这不算富裕的日子居然过得很安稳，想到了一个词:安贫乐道。百花丛中，牡丹为富贵之花，除了给儿子选结婚用的被面时很能欣赏牡丹花图案之外，很少想起牡丹花，家里还是养些像草一样的很皮实的兰花感觉随意些。

昨天上午，独自开车去看我爸妈，给老爸送老花镜，给老妈送眼贴儿，但还是忘了把那几个盛鱼肉的盆子拿回来给姐姐，一路上想着，自己怎么这么爱忘事呢？稍有自责，但马上有一句话出现在脑海里:贵人多忘事，哦？莫非我这么爱忘事，是要成为贵人？又一句:贵人话语迟，看来少说话也有可能成为贵人。这不由得让我想探究一下“富贵”二字的本义和释义。

“富”，形声兼会意字，宀为形，畐为声，畐兼表义，意为满，多。本义为完备。

“富”的释义有五个:财物多，财产多。丰富，充裕，使充足，财产，多，特指年岁小。

“不义而富且贵，于我如浮云。”，“有万不同之谓富。”，“富润屋，德润身。”。

“贵”呢，形声字，贝为形，虫为声。本义为价格高。

“贵”的释义有五个:价格高，与“贱”相对，社会地位高，尊贵，显贵，宝贵，重要，以……为贵，崇尚，重视，敬辞。

“苟富贵，勿相忘。”，“贵人过而见之，易之以百金。”，“礼之用，和为贵。”，“间于天地之间，莫贵于人。”，“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。”，“富国以农，距敌恃卒，而贵文学之士。”，“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。”，“是故明君贵五谷而贱金玉。”。“往昔初阳岁，谢家来贵门。”。

有一句话叫:“生死有命，富贵在天。”，被我们经常说起，但后面还有话，“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”，过了天命之年，经历世事，更知道，富贵是老天管的事，不归人管。那就更不用操心了。

很多时候，“贵人多忘事”这句话听起来却是一种讥讽，记得有一次买肉，遇到了我中学时的一个老师，带着口罩，老师认出了我，我却没有认出老师来，我很抱歉的实话实说，老师当时就说了一句:你发大财了，贵人多忘事啊，，，，，当时有些尴尬，但现在想来，无所谓啦，我很能接受自己的忘事，最起码在这个多事之秋的年纪能够平息不少的祸事，不思不想，不记不虑，会少很多烦恼。只不过在外人看来傻些，呆些而已，无妨。

《道德经》中有:知足者富，《论语》中有:礼之用，和为贵，俗话说:贵在坚持，没有钱也没有权势，但内心一直很知足，一直心平气和，可以始终如一的善良，以德润身，这算不算是富贵呢？