第56章 牡丹 (第1/1页)
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“水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”
这是宋代周敦颐的《爱莲说》,在上学的时候学过,别的没记住,那句:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可是印象深刻,很喜欢莲花,喜欢它的高洁,纯净。有一段时间,我总是换各种各样的莲花照片作为微信的头像,算是一种内心的表达,是那种说不出的眷恋。
我之前只是单纯的欣赏莲花,欣赏它的品质,这两天内心忽然有所触动,想着在这个物欲横流的世界里,一个人要想独善其身何其难,有时候会不知不觉的陷入泥潭,甚至漩涡之中,细想想,人在这世间让人如此的无非就是名利情的牵绊和缠绕。而这些东西一旦看中,就像掉进沼泽地里的人一样,越用力挣扎会陷得越快,越深,最后会被窒息,被淹没。
我们无法摆脱这个世界的污浊,就像掉进泥坑不可能不沾染淤泥一样,但我们的内心可以开出莲花,可以干净,高洁,清正。看淡名利情,不被它们所累,所缠,所磨。不再挑选环境,而是无论什么样的环境都可以让自己独善其身,这是一种修为,一种风范,一种君子的风范。
天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。与君共勉!
对于“富贵”一词很少想起,查了一下词典,解释为:指有钱又有权势的人。或许是因为这半生只为生存奔波,根本和钱和权势就不沾边,也或许在骨子里根本就没有想和它们扯上啥关系,所以,对于富贵本身连想都不想,自己这不算富裕的日子居然过得很安稳,想到了一个词:安贫乐道。百花丛中,牡丹为富贵之花,除了给儿子选结婚用的被面时很能欣赏牡丹花图案之外,很少想起牡丹花,家里还是养些像草一样的很皮实的兰花感觉随意些。
昨天上午,独自开车去看我爸妈,给老爸送老花镜,给老妈送眼贴儿,但还是忘了把那几个盛鱼肉的盆子拿回来给姐姐,一路上想着,自己怎么这么爱忘事呢?稍有自责,但马上有一句话出现在脑海里:贵人多忘事,哦?莫非我这么爱忘事,是要成为贵人?又一句:贵人话语迟,看来少说话也有可能成为贵人。这不由得让我想探究一下“富贵”二字的本义和释义。
“富”,形声兼会意字,宀为形,畐为声,畐兼表义,意为满,多。本义为完备。
“富”的释义有五个:财物多,财产多。丰富,充裕,使充足,财产,多,特指年岁小。
“不义而富且贵,于我如浮云。”,“有万不同之谓富。”,“富润屋,德润身。”。
“贵”呢,形声字,贝为形,虫为声。本义为价格高。
“贵”的释义有五个:价格高,与“贱”相对,社会地位高,尊贵,显贵,宝贵,重要,以……为贵,崇尚,重视,敬辞。
“苟富贵,勿相忘。”,“贵人过而见之,易之以百金。”,“礼之用,和为贵。”,“间于天地之间,莫贵于人。”,“所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也。”,“富国以农,距敌恃卒,而贵文学之士。”,“有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。”,“是故明君贵五谷而贱金玉。”。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”。
有一句话叫:“生死有命,富贵在天。”,被我们经常说起,但后面还有话,“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”,过了天命之年,经历世事,更知道,富贵是老天管的事,不归人管。那就更不用操心了。
很多时候,“贵人多忘事”这句话听起来却是一种讥讽,记得有一次买肉,遇到了我中学时的一个老师,带着口罩,老师认出了我,我却没有认出老师来,我很抱歉的实话实说,老师当时就说了一句:你发大财了,贵人多忘事啊,,,,,当时有些尴尬,但现在想来,无所谓啦,我很能接受自己的忘事,最起码在这个多事之秋的年纪能够平息不少的祸事,不思不想,不记不虑,会少很多烦恼。只不过在外人看来傻些,呆些而已,无妨。
《道德经》中有:知足者富,《论语》中有:礼之用,和为贵,俗话说:贵在坚持,没有钱也没有权势,但内心一直很知足,一直心平气和,可以始终如一的善良,以德润身,这算不算是富贵呢?