第23章 登上历史舞台 (第1/2页)

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得到智跞的允许，能够光明正大和名正言顺使用家族的人手与资源，对智宵来说无比的重要。

不止是智宵手上有了权力，有机会趁机壮大自己手头的实力，还代表着智跞某种程度上在给智宵洞开便利之门。

最重要的莫过于智宵能够在使用权力的过程中取得更多族人和外姓家臣的认可，一旦支持智宵的族人和外姓家臣数量足够多，哪怕某天智申成为智氏之主，想要废了智宵或做其它什么事，免不得会投鼠忌器，从而不敢任意妄为。

“你父在‘智’，近期你且随我左右。”智跞了解完智宵从‘曲梁’带回的各种物件用途，讲了这么一句话。

晋国即将发生大事，智申却是被派回“智”地了吗？

这里面可以有两种解读方式。

第一种，作为祖地的“智”地对智氏很重要，确实需要有一个份量足够的人进行看守。

另一个是智跞不觉得智申待在自己身边能帮得上什么忙，乃至于智申会成为弱点被其他家族利用，选择将智申差遣得离都城远远的。

智宵觉得上述的两种可能性都有。

那么，智申不在“新田”这边，智跞却要智宵时刻跟随左右，肯定是有其含义的。

说白了就是智宵前往卫国获利，表现出了自己的对局面的判断力，再来就是在“曲梁”搞出了成果，两者的成绩相加得到了智跞的认可。

智跞最为看重的东西有几样，用于农业生产的几样工具，与军事相关的甲胄和武器。

农业相关工具的款式挺多，大多只是在原样包上了一层铁皮，又或是干脆除了柄之外为铁的结构，里面最特别的当然是曲辕犁和铧式犁了。

春秋战国时代的大多数工具是全木头的结构，拿铲土、耘苗、除草和松碎表土的铲来说，别看只是包上了铁皮或是变成铁金属结构，使用起来就知道有多么天差地别了。

至于曲辕犁的话？它在每一本穿越回到古代的小说中都会出现。

只不过，春秋战国时代，中原主要以旱田为主，并且广泛使用的畜力是马匹，并非是牛。

关于什么样的田使用哪个款式的犁，智宵也是有两次穿越的机会才搞懂。

旱田的话，使用铧式犁为最佳，最好的畜力是马。

水田则是采用曲辕犁为最佳，由于水田泥泞的关系，肯定是用牛耕作最好。

可以说，不算其余诸如木工或其它用途的工具，仅是智宵在“曲梁”搞出了那么多农业工具和军工上的成就，真的是给了智跞天大般的惊喜了。

只是智跞显然没有意识到在金属研究上取得突破的重要性！

根据考古发现，世界的范围之内，铁这种金属在最早使用铁器的是古埃及人与苏美人，在公元前4000年已出现极少量的使用，但大多是在陨石中得到铁，而非由铁矿中提取。在公元前3000年至公元前2000年，在小亚细亚，埃及与美索不达米亚越来越多地由陨石矿中提练铁，但大多用在礼仪上。

诸夏这边关于铁的发现，能追溯能到殷商时期，表明金属铁早在公元前1300年即已被诸夏先民认识，但是诸夏开始冶铁和使用铁器的确切时间仍是在西周末年。

尽管铁这种金属早就出现，可是因为冶炼以及相关配方的问题，铁一直都没有取代青铜成为人们使用的主流金属。

智宵已经掌握了制造钢的技术，哪怕原有文献表明历史上的春秋晚期已经出现钢制作的剑，问题是并没有广而用之，仅仅智宵开始小量在使用钢来制作甲胄和武器，以后肯定也会扩大产能，对于历史的影响已经到了举足轻重的程度。

当然了，因为制钢的技术还不够成熟的关系，智宵只是少量制作了一些钢材料的甲胄和武器，更多则是生铁级别的甲胄和武器。