第二十一章 祭奠英灵 (第1/2页)

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人员物资安排妥当之后，晁盖去看望那些受伤的士卒。

小土坡和军寨两次作战，战死一百二十三人，受伤二百九十四人。

轻伤人员较多，已由医师进行了包扎救治。

重伤将死，断胳膊、断腿的残疾人员也有四十多个。

重伤人员仍在抢救。断胳膊、断腿的残疾人员虽然活了下来，但对以后的生活充满悲观，感觉以后没了希望。

晁盖看向这些在战斗中付出牺牲的勇士。郑重的向他们行了一礼。

所有为梁山浴血奋战的勇士，都是英雄，都不应被辜负。

战斗夺取了他们的血肉，作为首领，至少要给予他们生存的钱财。

生活夺走了他们的希望，作为首领，至少要给予他们应得的荣耀。

英雄，永远不应被忘记，永远不应被忽视。

...............

天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。

匆匆两天时间过去。

这两天，梁山击败黄安的消息开始在周边扩散，并随着渔民、服劳役的民夫回归而越传越烈。

梁山义军还拿着大量的钱财去周边村镇买酒、买肉，公平交易，为梁山赢得了美誉。

很多胆大的还主动赶着猪羊过来交易，一些看到商机的小贩也赶来兜售商品。那些领了1000文钱奖赏的梁山士卒正好有了地方消费。

军营外围渐渐热闹了起来。

七月二十二。

军营中鼓声雷动，今日是奖励军功，祭奠英烈的日子。

营寨中间有一新搭建的六尺高台。

台上，晁盖、吴用、林冲、武松、阮氏三雄、陈威、杜千、宋万、朱贵、武大等梁山将领全都从梁山赶来，一字排开。

台下，背巍、豹韬、虎贲、玄武诸军士整齐列阵。

营外，一些农民、商贩、渔民在透过营寨的木栅栏空隙看热闹。

三通鼓毕。

吴用俯身跪拜。高呼：

“官逼民反，民不聊生。肯请天王做梁山之主，为民请命，替天行道！”

“肯请天王做梁山之主，为民请命，替天行道！”

林冲等众将也单膝跪地高呼。

“肯请天王做梁山之主，为民请命，替天行道！”

台下背巍、豹韬、虎贲、玄武诸军士整齐跪地高呼。

晁盖先是假装推辞，推辞不过，这才道：“诸位请起，既然民意如此，我也只好勉为其难，为民请命，替天行道了。”

“为民请命，替天行道！”

“为民请命，替天行道！”

在梁山众将和众军的高呼声中，晁盖居中而坐。其他将领分列两旁。

之所以搞这么一出，就是要让晁盖上山过程，变的更加圆润一点。

四天前，晁盖明面上还是大宋良民，官府保正；

两天前，晁盖明面上成了为民请命的义军首领；

现在，他得把暗中的身份和明面的身份合二为一。

从此，他即是为民请命的梁山义军首领！

梁山也从以前的水寇窝窝，变成了义军大本营。

险道神郁保四和那些跟随晁盖的义军觉得这个结果也不错，跟梁山合流，声势更大了。

外面看热闹的百姓也是议论纷纷。

“原来如此，果然不愧是义薄云天的托塔天王，连梁山的水寇都来请他做首领。”

“这样也不错，义军有了根基，不再怕官府围剿。梁山有了义薄云天的好首领，咱们渔民也能放心下水打渔了。”

“就是，就是，现在梁山买我们的东西都真的给钱。可不像以前那些水匪，还收我们的鱼税，捞到一只虾米，也得分他们半个虾头。”

“以前那个首领，什么白衣秀士王伦真是又蠢又无能，被一个衙役头子带着衙役给杀了。再看看晁天王，连指挥三千大军的团练使都抓住了。”

“不是说三万吗？”

......

晁盖坐到主位之后，自然由他来主持大会。

先是，祭祀天地。一番烧香祷告。

然后，便是由晁盖对土坡、军寨两次战斗做了评价和总结，夸奖众将士奋勇杀敌，扬梁山义军士气。

之后，就是宣读上台领赏名单。

此战有一百套铁甲赏赐，所以取立功的前一百名宣读。

晁盖不厌其烦的一一将名字念到。凡是听到名字的士兵，都感觉精神一震，这是一种被认可的荣誉感。

“所有立功人员，已经登记造册，钱财、布匹赏赐，会后领取，现在，请立功人员依次上台，领取铁甲！”

宋朝对甲胄管理非常严格，严禁民间收藏。即便是军中，也不是一般人能拥有的，拥有一套铁甲，那是身份的象征。

如今晁盖拿出一百套奖赏众人，不论出身，不论官职，只论这两次战斗的功劳。

首先上台的一波十人，带头的是险道神郁保四，他在土坡之战牢牢守护大旗，寸步不让；在军寨之战中，更是率先破门。当记首功。

与他同行的九人，也都是两次战斗中拼死搏杀的勇猛战士。

“授甲！”

晁盖亲自将铁甲递给他们，勉励道：“勇士配宝甲，英雄配宝马。望你们将来再立新功，我等着给你们授马的时刻！”

“愿为天王效死！”

郁保四在天平军中待了多年，那些军都嘲笑他是只能吃饭的酒囊饭袋。而进入义军，他却是高举义旗的战场英雄，这种感觉让他沉迷，不自觉地跪了下来，高声喊道。

“愿为天王效死！”

其他九人见状也都高举铁甲，单膝跪地，高声喝道。

“勇士请起！”

晁盖并没有阻止他们下跪，这种庄重的场合下跪，本身就代表着一种臣服与效忠。

刚成为梁山义军之主的晁盖，需要这种仪式上的效忠来加强士兵们的印象。