第二百一十七章 国有私有（二） (第2/2页)

所以，晁盖现在是一手拿刀，一手拿蜜。用刀砍倒旧势力，用蜜培养新势力。

这样一来，就不是晁盖一人孤零零的挑战旧秩序，而是晁盖带着一群兄弟与旧势力搏斗，胜算就大多了。

至于将来屠龙者变成新恶龙，新势力堕落为旧的卫道士？那是自然规律，谁都无法阻止。

一个只有不足百年寿命的人类，担心几十亿年后太阳风暴会吞噬地球，从而忧心忡忡的吃不下饭，那就过分了。

一代人有一代人的历史使命，管他百年之后洪水滔天，我只争当前辉煌耀眼！

之后进行第三项议题：舆论宣传。

虽然田地分配的方案获得了文臣武将的大力支持，但将土地收归国有，在土地高度私有化的大宋，名声还是有些不好听。

最近的一个例子，就是太监杨戬搞出来的“西城扩田所”。

从大宋太祖赵匡胤杯酒释兵权开始，大宋朝廷就不抑制土地兼并，所以到徽宗时期，全国九成的土地集中到了大地主们的手中。而这些大地主在巧取豪夺的时候，手段都不会那么合法，手续自然不会很完备。

于是杨戬就抓住了这个漏洞，让大地主们拿出地契，拿不出来就说明土地不是你的，就得收归王室所有，成为公田。杨戬通过这样的手段，得田三万四千三百余顷，也就是343万亩地。让一直因为修仙炼丹资金紧张的徽宗有了一大笔收入，因此一路提拔。

杨戬这种收集公田的行为，被当时的文人士大夫群起攻之，斥责其“与民争利”，因为触犯了太多了人的利益，最后人死政消，土地归还个人做罢。

在历朝历代的封建社会中，“民”从来不是指底层老百姓，有土地、资产的才是“民”，地方上的地主和士绅，就代表了民心。至于真正的底层老百姓，只能一直被剥削着罢了。

但晁盖则不同，他看重的正是普通底层百姓这个大多数。至于原土地的主人，一百万灾民中有五万有产阶级都算是高看了。

晁盖准备一刀切，张贴赔偿公示，凡是能拿出地契的，按照1.5倍置换；超过1000亩的，统一按1000亩计算；如果有人来要求赔偿，就统统丢到山东外海海岛上去开荒。这赔偿公示就如同钓鱼的诱饵一般，将那些有田者钓出来，然后清除出去。

现在没有时间去分辨是非曲直，只能用这种一刀切的方式减少负面舆论了。

然后，再由新闻司对收归公田，建立集体农庄，安置无业百姓的好处进行大力宣传报道。巾帼营也要多去进行演出。

目标只有一个，就是用集体的劳动，集体的宣传，集体的口号，为晁盖提供集体的天命值！

然后晁盖再用天命值反哺百姓，从而获得更多天命值。

形成一个良性循环。

“诸位！十月将近，最后的播种时刻将至，百姓嗷嗷待脯，我们必须加快行动。十月初五之后，我将再带来粮种200万石，可播种600万亩。众位必须在此之前，组织人手平整好土地，一旦粮种到来，即刻播种。这600万亩土地中，我将再拿出100万亩作为将来有功将士的军功田，诸位，为了百姓，也为了自己，行动吧！”

三项议程结束，众人统一了思想之后，晁盖说出了最后的总结词。try{ggauto;} catch(ex){}