第16章 去本逐未 (第1/1页)
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当今眼下的时代,有些金钱至上,思想道德沦丧。不论是提到男婚女嫁,亲戚来往,都得用钱来说话。
就是某个人和你结婚吧!并不是以人为本,而是要房要车有钱,是要和这些房呀车呀钱的结婚,而人倒是陪衬了。
殊不知一个平常之家,没有外来的收入,靠着辛勤劳动挣来的钱能有多少?会害得别人受苦受累多少年才能偿还债务。有些时候也是给自己套上了枷锁,去做那房奴,车奴,贷下很多的钱,自然也是钱奴。那就用大半生来还贷吧!
亲戚,朋友之间,也是时不时的来和你借钱,说自己要做什么生意,让你给他贷款,否则就不是亲戚,不是朋友。当然做出了成绩是他自己的,不一定会记得你。如果赔光了,撂下了一堆债务,那么他自然是拍拍屁股溜之大吉。
那些债主都是你的,哪还能联系的到他的人。就算联系到,他也是一句没钱胜过千言万语,甚至埋怨谁叫你当初给我弄那么多钱?真是好心做坏事,自找苦吃了!
所以说一个人一辈子只要一时不慎,昏了头,只为别人着想,不给自己留余地,那么他也许就要为别人背一辈子黑锅。这也是帮人帮到底,做好事做到家了。
如果一个人对自己都不好,连给自己的路都不留,那么他只能成为别人竞争路上的一颗好的垫脚石,一个好的替死鬼。他的付出只能说他糊涂,绝对没有实际价值。就算是要做一个助人为乐的雷锋,也是要先满足了自己生存的基本前提,才有资本有资格谈为人民服务,扶危济困的话。
社会上一些别的行为也一样,如一个老人摔倒了,也不会有人走过去,扶他起来。也不敢,预防他趁火打劫,说你把他推倒了,和你要养老钱,你也是有理说不清了;一个人被车撞了重伤,性命堪忧,你也只能视而不见,见死不救。因为也害怕他以德报怨,反说是你把他撞了,用你来托付下半辈子,那你也是亏大了,受伤了。
在这个一切向钱看,重物轻人的时代,人只能成为钱和物的奴隶,为这些东西所累,而不能是人用这些东西更好的造福社会。
虽然钱可以买粮食,买蔬菜来吃,买房买车来更好的生活。但是只要可以有的吃,有的住,有些东西是可有可无的。你是要注重你这个人的本身的价值,关心的也应该是人与人之间的内心情感交流。而不是死要面子活受罪,就是开豪车住豪宅有大把钱花。男人们羡慕那些豪门公子,不劳而获,随心所欲的挥霍钱财,玩物丧志;女人们追逐小三式的贵妇式生活,靠着出卖灵魂和肉体来换取豪华的报酬。
无限风光在险峰,这样只是做了别人的附庸,寄生虫,我想只有靠自己的智慧和勤劳创造的幸福生活才更长久更踏实。
也就是说你为了追一只兔子,错过了路上多少美丽的风景,追到了才知道兔子并不是你想要的。这一切都不值得,反而是路上的野花野草,小河流水才是最珍贵的。
相传晋朝开国不久,君臣便贪图享乐,攀富比贵,奢侈成风。也就有石祟的炫富,以及后来的五胡乱华,西晋灭亡。我们现在的以拜金主意为主题,享乐主义成时尚,也只能是害人害己害社会。如何能给人实实在在的长久的快乐,还谈什么追求进步和发展呢