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第36章 撕裂的孝道 (第2/2页)

墓地占地约半亩左右,全部用混凝土浆砌,有条石铺设的阶梯墓道,十几个踏步上去。

坟头上一块约二米高的石碑赫然矗立在眼前,用隶书体篆刻着的鎏金碑文十分醒目。

程江河怎么看都觉得有点突兀张扬,说道:“这户人家孝顺倒是很孝顺,只是占了这么大的一个地方,是不是有些浪费?”

陈水星道:“好好的一块肥地浪费了且不说,据我了解这建坟的兄弟俩谈不上孝顺!”

程江河禁不住啊了一声道:“此话怎讲?”

陈水星指了指墓碑上的碑文道:“这户人家养了一对双胞胎。夫妻俩省吃俭用把两小子拉扯大,双胞胎都考上了南方的大学,并在南方找到了工作,安了家,听说都发展得不错。

开始在父母还算年轻的时候,每年都能回家陪父母过年,父母能把一切安排好,他们只需带着妻子儿女回来吃喝玩乐就行了。

后来随着父母年龄增大,过年的事需要他们自己操心的时候,双胞胎就回来得稀少了,甚至几年都回不了一趟家。

父母生病了,也是邻居帮忙照看,打个电话过去,双胞胎都是忙,汇点钱回来了事。

听说这父亲病了很长时间,临断气了也没见上双胞胎儿子一面。

也许是良心发现,还是其他什么原因,去年双胞胎兄弟俩回来,把父母厚葬了,这对辛苦操劳一辈子的父母,终于在死后得以风风光光。

但村里人褒贬不一,有的说这对老夫妻终归是享了福,但有的把这当成了一个笑话。

村里曾有父母埋怨孩子在外面不回家不顾家,旁边就有人笑话他‘不让孩子在外面多攒点钱,以后入土了你怎么去风风光光?!’”

听了陈水星的介绍,程江河不禁陷入了深深的沉思:“孝”是中国人的传统美德,但随着社会经济发展,年轻人为了生计,不得不背井离乡,许多的家庭没有了天伦之乐,现有文明撕裂了传统价值观念。

在当今社会条件下,怎么样弘扬孝道?身为儿女的我们,该怎样去行孝道?

但不管怎么说,像这对双胞胎兄弟这样薄养厚葬都是不应提倡的,更要刹住死人同生人争地的这种歪风邪气。

谈到孝道这个话题,程江河给大家讲了自己所遇见的一个故事。

有一次,程江河和一帮朋友在一起聊天。

有个朋友说,我在外面时间这么长,我要给爸爸妈妈打个电话告诉他们一声。

然后,他拨了一遍号码,响两声后就挂断,然后稍等一会再拨过去,直到跟他父母通上话。

另一个朋友很奇怪,问他,拨第一遍占线啊?

他说没有。

朋友再问,那为什么要拨两遍呢?

这位仁兄淡淡地说,我爸爸妈妈年纪大了,不会用手机,腿脚又不好,担心他们知道是我来电话了,不顾一切地往前冲,我妈因为这样经常被桌子绊倒了。

后来,我就跟他们说好,我会经常打电话,但前提是你们一定不要跑。

我第一次拨通电话就响三声,然后挂上,你们慢慢走到电话机前等着,过一会儿我一定还会打过来的。

程江河说道:“现实生活中,许多子女都有孝心,但做到如此细致的往往少见。”

陈水星看程江河沉浸在故事中,心想程江河怕是一个很有孝心的人,也触动了自己的心思,于是道:“程书记说得极是!孔子说:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

对我们儿女来说,父母的年龄不可不知,喜的是父母高寿,得亨天年,做儿女的还能有机会孝顺他们;

但忧的是父母年事又高了一岁,我们还有多少时间能够陪在父母身边尽孝呢?千万不能留下‘子欲养而亲不待’的遗憾。”

程江河边走边道:“双胞胎兄弟不管出于什么心理,是愧疚也罢,是张显也罢,但这种厚葬的方式,党委政府不能提倡,既浪费耕地,也不环保。”

程江河问陈水星道:“老陈,听说市政府正在进行殡葬改革试点,提倡火葬,集中丧葬,进行得怎么样了?”

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