第8章 周本纪（二） (第2/2页)

召公作《召诰》、《雒诰》。成王既迁殷遗民，周公以王命告，作多士、无佚。召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。成王自奄归，在宗周，作多方。既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作周官。兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。成王既伐东夷，息慎来贺，王赐荣伯作贿息慎之命。

周成王将崩，惧大子钊之不任，乃命召公、毕公率诸侯以相大子而立之。

周成王既崩，召、毕二公率诸侯，以大子钊见于先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之，作顾命。大子钊遂立，是为周康王。

成王、康王时期周王朝进入了巩固时期，史称“成康之治”。

康王卒，子瑕立，是为周昭王。

周昭王之时，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。立昭王子满，是为穆王。

穆王东征西伐，王朝疆土不断扩大，有力地巩固了周王朝的统治。

穆王之后，周朝实力渐不如前，同时西北戎狄崛起。

周穆王崩，子繄扈立，是为周共王。共王崩，子畑立，是为周懿王。懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。孝王崩，诸侯复立懿王大子燮，是为夷王。夷王崩，子胡立，是为厉王。

周厉王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：“民不堪命矣。”

厉王怒，得卫巫，使监谤者，以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。

厉三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。

厉王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”

召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，蒙诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出：犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以产财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。若壅其口，其与能几何？”