黑狐外传仿吴书附陆逊传 (第2/2页)

238~251年，朝局不堪，陆夫人商议是否拜见孙权，向他进言，陆逊劝止，陆夫人却没有听从。陆夫人对孙权说：“当年您如此圣明，福泽臣子万民。可是现在您的臣子没有一个不怀揣私心的；您的领民没有一人不感到困顿的；您的疆土没有一处不动乱难平的。这样的话可是很危险的。”孙权笑说：“大哥给你取这名字，你倒是和张昭多么地相像啊！”孙权在这时暗中派人监视控制着陆夫人的孩子。

陆逊便从治所回还建业，请求拜见孙权，陆夫人劝止，陆逊不听，陆逊笑说：“你啊，赢了我一辈子，还希望你就输一次给我吧；这次就听我的吧，我其实依着你这么久了，也就只这一次辜负你的心意，又怎么会一世都辜负你呢？”等到拜见吴主的时候，陆逊并没有谈论之前陆夫人进言的事情，而唯独谏止南鲁党争之事，陈长幼尊卑之分，孙权泛起惭愧的神情，说：“从没见过伯言你像今天这样，伯言你为什么要用死谏去表明自己志向呢？”陆逊笑而不答，行礼拜别孙权。

245年，陆逊离世，陆抗还归，陆夫人在他的墓前跪哭说：“我其实只是在一时之间胜过你罢了，却把今后的年岁都输给了你啊。”这样以后，陆抗待人便更加恭敬，做事便更加谨慎。

251年，欲亲政的潘淑被宫人绞杀。第二年，孙权病逝，三托孤大臣之一的孙弘被诸葛恪诛杀，253年，东吴诸葛世家因为三托孤大臣之一的诸葛恪的战败而尽受屠戮。

255年，三托孤大臣之一的孙峻死，其弟孙綝代为接管，嗣主孙亮亲政，昭和用孙鲁班和孙鲁育之间的恩怨向孙亮进言，孙亮依凭孙鲁育受谗害而死的事情质问孙鲁班，却听信孙鲁班的谗言而斥责杀害朱熊和朱损，但是孙亮逐渐受迫于孙綝，从而受到孙綝的诛杀。258年，孙綝趁势问斩孙鲁班，当时的人们都奔走相告，法场一片人声鼎沸，正用刑时，却突发变故，孙鲁班七窍生烟，妖女幻化奇怪的形状而逃脱，刽子手手起刀落，妖女头颅上的毛发顺流下来掩盖了面颊皮肤生出羽毛化成了狐狸的尾巴，但是史官难以记载这件事，于是改写成孙鲁班被流放到豫章郡。

相传，孙昭和与某人相会在陆逊墓前，此人提着一条兽尾，叹说道：“大恩不言谢。”叩拜再三，又说，“妖怪已然被除治，家国终于能够再次被振兴了，奈何这墓中的人却不是我啊！”

孙昭和说：“人心叵测，非妖之责，国之将亡，如木已折，城破家亡，爱恨无可。”

此人说：“治理家国的人从未怀有慈悲的胸怀；痴心钟爱的人从未怀有告白的勇气。想征服世界的人，没有谁能够取得成功；想倾情一生的人，没有谁能够取得所爱之人的理解吧。”（在这里的互文既有“治一世者未尝得一仁，倾一人者未尝得一试”又有“治一世者未尝得一人，倾一人者未尝得一世”的意思其中后者直译为“想统治世界的人，不会得到天底下任何一个人的理解接受；想一生专情的人，不会贪求也并不能够相守一世”）

孙昭和说：“终究是每一个人都有着不同的人生，每一个人生都有着只属于这段人生的人。一生，其实都是一个人，一个人，其实都是一段人生。想统一世界的人，从来都是孤独的一个人；想专一情人的人，从来都将要孤独地度过一生。”

第二年，孙昭和辞世。（葬于苏州东望夫墓西顾父陵），被世人尊奉为“茹瑜夫人”，有“如瑜”，比拟周瑜的意思。当时总有不知名的侠客会探往悼念她，整整拜祭了十二年多。又过了十二年，孙吴就灭亡了。