浅记(《愿顷》当山玲) (第1/2页)
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第292章 浅记(《愿い~あの顷のキミへ~》-当山みれい玲)
一、
其实唱得好不好听,跟喜不喜欢唱歌的人有很大关系。我生来不爱辩论、朗诵这些口舌,只是看似很专注而已。当时发小报了一个“讲故事”比赛,于是家人总用他在树下自言自语的勤奋来勉励我参赛去提高自己,我拒绝。我是不可能在树下排练的,永远只会也只配在门后独自一人最多对着镜子,去练习读书、磁带、唱歌之类的,也不奇怪打人机到30级打匹配到6级牌还是不想上分,也就那样,也没咋练,受鼓励当众来两句也总是不知让谁扫兴,受节日刺激失眠练习总是自作多情,读语文是受认可才开口的,读英语是受青睐才开口的,读音乐是KtV伴奏大才开口的,努力去做任何想做的事情又不想被人发现偷偷的努力像没有天赋而被不屑一顾。发小通过表现自己选择依赖盲目从众获取自信,走理工考得也比我好大学也更北更好完事儿还读研,迟早我也会放弃那个放弃讲故事的他自己。一直放弃,一直徘徊,但他依然自信,我依然自卑,少有人臣服于我锋芒毕露的威压,但他们应该,既能附庸风雅于老师又能下里巴人于同学的比比皆是但还在负隅顽抗的只有鲁迅先生的文章而已,就像我为了权,他为了禄。
二、
三年级进城时候总是去看调去二年级的县里班主任,但大人总是敷衍了事。一个小姑娘问我认不认识她,我说不认识,她说但她认识我,说她见过我在她家那边跟她邻居大姐姐我同级玩,但我总是敷衍了事。去得多了,我知道她是班长,叫什么不知道是没听清还是写不出还是忘记了,但老师总是敷衍了事,我也只能敷衍了事。有次没见着她,找她还躲我,原来是脸受伤了,我想,这有什么,我想,我更小时候也伤过脸,我想,还是装作找,我还是找,她还是躲,后来我不找了,再也没去。(一想我喜欢你这个人又怎会在乎你破相又不是好不了、就算好不了又怎会不恻隐呢,二想我有过经历感同身受同日而语安慰也好受些,三想一如既往便罢人各有志男女有别随之而动便是,不得不又感慨现代人素质又低阅文都不带脑看得还快)
三、
小时候总要别人拿东西来换作业抄。我爸说别这样不然给一次抵多少次呢。其实我并不是为了美国一手交钱一手交货的交易理念,也不是为了贪敛财物,或是不想给他们抄,或是不在乎东西贵重只达心意表示承下人情的凭证,但是似乎所有人都觉得要拿贵重的东西来满足我的自我满足,来换的人也极力形容货物的价值。虽然我后来才知道人情道义并不全都通过财物表达,但是那时候就挺失望的。我总想一呼百应,统率三军,但每个人的个性就像可怜的大男子气概,在老师面前没有一个反抗的,在老师走后没有一个从大流而没脾气的。我就知道总有无能的人总想活下去还总希望活得好点就是冠冕堂皇的混,所以我无法组织义军,够格的队友就更少了,朋友就更少了,兄弟就更少了,就像我邀名,世人趋利。
四、
那时候都盲目喜欢,长得好,成绩好。我假装撞掉她手里的风扇,她咄咄逼人拉着不放要我赔钱的样子;赔给她一个新的,她心满意足忍不住笑的样子;什么都没有发生似的,照旧围着老师打转,余下就跟闺蜜一如既往聊起班里第一的男孩子,对追求她的人她又希望别人依然宠她又下意识说自己偏爱成绩好的人所以希望别人浅尝辄止,看似只关心那个成绩好的穷矮矬偶尔花痴的样子。我抗拒女权的原因就在于,女权除了“班长”和“学习好”的男生其余的雄性动物都没有人权,也许男权会驱役他人,但女权是真的会吃人的,不一定拜金,但一定争权,和母凭子贵是一模一样的,我也被拜过,不过是在利用我,这种女权的硬核就是让剩下的、也就是这个女人看不上的男人去跟剩下的、也就是这个女人看不上的女人去配种,这种女权不就是表字喊的口号吗,怪不得古人说“女子无才便是德”?但她们仍是生理残像,自从有了种子,她们连淫威都没了,啥也不是。所以才有“女神”?不是只有“男人婆”和“娘炮”嘛,哪有什么“女汉子”和“伪娘”呢,美丑之分吗?
五、
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