第160章 小人和君子 (第1/2页)

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木鱼想到这里，突然间明白了这个历史的真相。所有的历史都是由胜利者书写的，所谓的邪不胜正，所谓的道高一尺魔高一丈，都是相对的。

换句话来说就是，皇帝并不一定是英明神武的，也许很多的皇帝都是昏庸无道的，他们根本没有继承皇位，应该具备的基本条件，仅仅只是因为血脉的关系，才当上了这个皇帝。

所以皇帝绝大多数是昏庸的，因为历史上凡是出现王朝的动荡，多数情况下都是奸臣当道，为什么要给皇帝洗白，因为儒家所倡导的忠君爱国，你必须先效忠皇帝，这样你才可能做些事，你没皇帝把整个国家和天下当成了自己个人财产。

所有的理论都是这个原因构成的，这是中华文明所特有的，学成文武艺，货于帝王家。

说的是什么说的就是人才，有本事的人应该效忠皇帝，无论这个皇帝英明神武，还是昏庸无道，你都应该无条件的相信，皇帝是英明神武的。

这就是儒家的洗脑，所以皇帝不一定是英明神武的，也绝对不是明察秋毫的，道理非常简单，皇帝只是一个普通的人，过多的神话的皇帝，儒家思想的核心就是为了更好地维护统治，所以孔子的很多言论，因为有利于王朝的统治，尤其是在维持稳定的统治上，有更加突出的贡献，所以才有了孔圣人这个说法。

孔子的很多学说都是被人刻意曲解了，就是为了更好地有利于统治者，因为底下的升斗小民，他们并没有过多的接触很多知识，所以宣传是什么就是什么。

如果说儒家的核心是错误的，那是你没儒家的核心，适应了社会当时封建王朝的需求，这就表明一个问题，为什么在历史书上不断地书写奸臣当道，为什么杀了岳飞倒霉都不是皇帝，而是秦桧。

因为秦桧要为皇帝背黑锅，否则的话，皇帝昏庸无道，这怎么建立封建王朝君权神授的基础。

只有皇帝是英明的，奸臣当道，才会出现社会的混乱，才会出现民不聊生，把这个奸臣杀了，不就解决了所有问题吗？

如果问题这么简单，历史就不会是历史了，皇帝如果是英明神武的，那么皇帝就不会中用奸臣，所以皇帝也是昏庸无道的。

就因为皇帝昏庸无道，所以奸臣才能当到，这就对整个封建王朝的合法性提出了质疑，一个王朝都没有合法性了，那自然就不是一个正经的政府，这是一个邪恶的组织。

所以在封建王朝，当出现社会混乱，民不聊生，冤假错案，各种贪污腐败，并不是说仅仅只是奸臣当道，更多的是皇帝昏庸无能。

皇帝为什么喜欢用奸臣？那是因为奸臣懂得溜须拍马，懂得给皇帝提供优质的服务，让皇帝玩得开心，吃的放心，用的舒心，所以投其所好，才成了皇帝最大的感受。

每一个皇帝都有天大的家业，整个国家都是自己的，从来没有意识到这个国家好不好，因为老百姓在这些皇帝的眼中，都是猪狗不如的东西。

这些皇帝从来没有把这些底层的人民当成人，皇帝就应该是高高在上的，他是上天的儿子，所以天子成了自己的称呼。

亲子怎么可能犯错呢？所以才有了皇帝是龙，这就用了一个儒家核心的思维，皇帝必须具有合法的正统性，必须符合君权神授，如果没有合法的正统性，又没有得到上天的旨意，那么这就是一个非法的邪恶组织。

盛世的牛马，乱世的炮灰，写尽了中华上下五千年，几乎所有的历史都是围绕着这一观点进行的。

忠臣有什么用，忠臣的作用仅仅只是为了满足奸臣的需要，否则的话，满朝都是溜须拍马曲意逢迎，那么这个国家就基本完蛋了，所以封建王朝的末期，就会出现没有忠臣了，所以明朝末代皇帝崇祯皇帝说过一句话，都是亡国之臣。

奸臣从来不会考虑国家的利益，永远考虑的是自己，皇帝也仅仅只是一个普通人，更多的是运气，所以才当上了皇帝。

小人和君子道理是一样的，小人之所以是小人，是因为小人，他不符合儒家的核心价值观，他只是在为自己谋划好处，如果他不懂得拍皇帝或者上级的马屁，他不请客送礼，他有没有好处，没有，所以他的所作所为是一种非常现实的价值观。