第155章 职前劝导 (第1/2页)

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九月下旬，温堡地区修建进入多雨的秋季，不过在温堡东部工业区内，三个月前开始轰轰烈烈的蒸汽机化改造，正在秋雨中不间断地进行着。

作为执委会第二个建设的重点工业区，温堡东部工业区内拥有造船厂、机械制造厂、钢铁厂、焦化厂、水泥厂、玻璃厂、毛纺织厂、小型酸碱化工厂等十多家工业企业。

虽然因为时间缘故，这些工厂大多刚刚起步不久，设备不太全，生产规模也不大，但是其生产的工业品已经可以辐射温堡周围乃至全国，甚至还能大量倾销到东部更内陆的殷人部落，加快他们的“华夏化”进程。

生产力优势是文化影响力的基础。

当处于石器时代的殷人骤然面对前工业革命时期的食物、衣服和各种新奇商品的冲击时，他们会有什么反应？

当殷人面对火枪火炮钢甲钢刀钢弩的军队时，他们会有什么反应？

当殷人聆听盘古教会虽然陌生，但是听上去不明觉厉的教义且能自圆其说时，他们会有什么反应。

恐惧or崇拜？

文明和武力都处于被碾压的情况时，如果可以，最佳选择当然是加入这个强大的文明了！

从文化意义上，北美殷人确实有一定独立文化，但是当他们遇到一个全方位领先，并且还愿意相对平等接纳自己的国度时，大多数殷人都遵循了趋利避害的本能。

不像中南美洲的阿兹特克帝国和印加帝国，北美殷人此时没有成熟的文明和国家体系，所以同化殷人，要比执委会众人想象中简单的多。

一个简单的规律就是，在市面上商品越来越多，同化殷人的速度就越来越快。

经过教育委员会扫盲部门和教会持续两年的努力，新洲共和国国内一部分殷人群体甚至比公民还热爱这个“新部落”。

原因也不复杂，因为他们过上了和以前朝不保夕装在相比，堪称天堂般的日子，工作就能换取金钱，有钱就能买到食物、衣服、药品和方便的生活方式。

更重要的原因是，盘古教取代了原始宗教，让迷茫的殷人找到了精神上寄托，同时加强了殷人的认同感。

现任温堡东平镇巡回布道师苏库，就是这样一个心灵完全被新文明俘获的殷人。

嗯，现在他很反感别人称呼自己为殷人，因为他已经摆脱最底层的居民身份，拥有了国民身份，是“国人”，而不是殷人。

两年时间过去，他已经从最初一个饥不择食的奴隶少年，成长为身材高大，气质温和的青年。

一身灰色布道袍穿在身上显得非常精神。

因为苏库对盘古的虔诚和对教区内信众的正确引导，使得他在不久之前被提名为温堡主教团成员，正式迈入了教会中高层。

此刻，他正奉命带领五名见习布道人，从城内的教堂骑着自行车赶往温堡机械制造厂。

他们要对新入职的350名工人进行职前劝导，以及配合加入劳工保护委员会进行思想工作。

所谓职前劝导，顾名思义，就是对即将上班的人进行指着心理疏导，让他们能更积极地工作。