第251章 百家争鸣,顶峰论道 (第2/2页)

“衡教既以衡世，那么便说说你适才所讲的因果，佛门超渡世人，无欲无求，又何来能量守恒之说。”

“万物有形或无形，能量无形亦可有形，他时之因，换得今日之果，今日之因，亦换将来之果，种种因果，皆是有因才能换果，譬如佛成正觉，或开显慧根解脱众生，或消债了缘离苦得乐，超脱轮回，又或是证悟至上佛道，哪样不是交换得来的正果，又怎会无欲无求呢？佛门大道不该沦为宗教工具，修得真我，方能换得往生极乐净土！”

此时的韩一哲，气息格外不一样，似乎被一团神异光辉所笼罩，无人能看透，也无人敢直视，虽有人书之灵法之海的指点，但大多说法加了他自己的理念。

如果还有其他办法可以到达流萤渡，他也不愿花费心思通过信仰入神，若是仅靠地书瑶灵的遁界功能去往，他又拿什么去招架那些虎视眈眈的至上神灵，尚且他之膝下还有一群弱小。

玄琴佛子不可能认败，心里却是有了认可，口呼了一声佛号，看向了儒门教统。

对于三教之首，韩一哲从未动用过通天仙卷，人心难测，至宝岂可轻易显于人前，万一被对方看破了呢？

从气息感应上，与佛道两者不同，儒门教统的修为似乎处在恢复阶段。

韩一哲不敢大意，主动说道，“帝国时代将至，百家亦会争鸣，儒门入世参政，护民一方，还请此后梅教统多多帮衬！”

这小子算盘打的挺好，自己还没开口责难，他反倒是先利用起了儒门力量，梅教统随即出声，

“儒门事亲天下，只为黎民百姓，不为王权霸业！”

“教统此言差矣，没有国，哪有家，只有国家强盛了，百姓才过得幸福，修者才能活得滋润；只有池塘大了，众教才能吃到更多更大的鱼！”

韩一哲侃侃而谈，却不见众修为之一震，浅显易懂的道理，三教之首忽如醍醐灌顶，只有格局放大了，方能得到更多更好的上升空间，为了心中至上大道，又何必拘泥于蝇头小利，顿时，他们只觉得元始帝国，大有可为。

“儒门可以为国出力，鞠躬尽瘁，但治国安邦乃是儒之天宗理念，韩都主不怕与衡教理念冲突吗？”

“前辈说笑了，众人拾柴，方能换来熊熊烈火，众教齐心，方能换来太平盛世，虽然咱们各行其道，但大道终将归一，所以并不存在冲突，只需认可并遵循帝国的制度，宗门自主，信仰自由也并非难事！”

“韩都主的意思是要以帝国为尊吗？”

梅教统直说利害，听得身侧的佛道两人颇有紧张之色。

“帝国自然为尊，但须以衡教领导，三教合作为前提，既委身于俗世凡尘，就得听从国家的号令，建功立业，治国平天下，方能提升各自宗门教派的威望！”

“如此说来，衡教并不会独占鳌头，抹除其余教派的传承？”

见他们缓了一口气，韩一哲再次补充道，

“三教镇界护世，斩妖除魔，名垂千古，韩某可做不出有失功德，吃水还忘了挖井人的事情！”

“呵呵，梅某算是服了你，但治国之术，你这小子又能懂得多少？”