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第38章 琴吟悟道 (第1/2页)

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琴吟心里实在不安,毕竟这是在天竺,她一个中原人在天竺犯罪,多少有点目无王法了。最主要的是她记得婆罗门苏和她说过曲女城的刑法,她实在是不能理解,而且大受震撼。

婆罗门苏当时是这么说的,他说因为天竺国人非常笃定有阴间地狱等说法,所以他们这里的人大都正直质朴、谦让仁义,民风也比较和谐。但一旦有人犯法,犯罪嫌疑人又供认不讳的话,就会将其拘禁关在监牢里,任其自生自灭,但是不杀戮;如果有人触犯礼义,违背忠孝之道,就割鼻、截耳、断掌断足,或者驱逐出国;如果有人拒绝承认罪行,粉饰错误,官方要追究事情真相,会采用四类让正常人难以理解的验证方法:一是水判,就是把石头和罪人分别装在两个相连的袋子中,一起沉入深水,来判断真伪,如果人沉石浮,说明人犯罪了,反之人就是清白的。二是用火判,火判就是烧红铁块,让罪犯用脚踩,用手掌按,用舌头舔,没有罪过的就不会受伤,有罪过的就会受伤。但婆罗门苏说了,说他们的刑法制度十分人性化,所以如果罪犯是身体柔弱的人,受不了炎热的话,就让他捧着没有开放的花蕾,洒在火焰上,犯罪的花蕾就会烧焦枯萎,没犯罪的花蕾仍然完好无损。当时琴吟听完之后的第一个反应就是:我去他奶奶个刑法人性化,他说的这几个刑法就跟开玩笑一样没谱。

第三个是秤判,秤判就是人和石头一起称,以轻重来验证罪案,没罪的人就人低石高,反之就是有罪。毒判更逗,毒判是用一只黑色公羊,割下他的右腿,把各种毒药混在一起,涂抹在右腿中,罪犯啃食羊腿,有罪的就会毒发身亡,没罪的就会毒性消散而苏醒。

琴吟想到这里,咽了咽唾沫,这可真是一场囚徒困境,她们若是认罪了,那么她们这辈子都别想从天竺回到中原了,若他们拒不认罪,你瞅瞅那些糊弄鬼的不认罪的刑法,哪个能让你没罪?

琴吟倏地一下起身,“走了,走了,都挺着点吧,赶紧到曲女城赶进渡河,赶紧回中原,这在外漂泊的日子是一天也过不下去了。”

日出日落,几人除了睡觉,便马不停蹄地赶路,如此挣扎了几日,终于到了曲女城。曲女城城门大开,据说是因为无遮大会,各地人士无贵无贱,不分僧俗,无谓智愚,各地人士齐聚于此,所以才大开城门的。

琴吟已经分不清日子过了多久,但是她记得小和尚说过,无遮大会得持续七十五天,如今无遮大会还在继续,说明七十五天还没到。但是他们出去已经有一段时间了,想必这无遮大会应该也快结束了。琴吟拉了一个人问道:“您好,请问一下无遮大会还有多久结束?”

那人是天竺国人,见琴吟说的是中原地区的雅言正音,只是摇了摇头。琴吟叹了口气,完了,又到语言不通的境地了。语言不通倒也行,可不可以保佑他们顺利从曲女城渡河过去,别再出什么幺蛾子了。

曲女城人员冗杂,摩肩接踵,热闹非凡。

琴吟拉着博施走在最前面,博施拉住明风,明风拖着时康和金轮力士,毫不夸张的讲,大家如果不手拉着手,很可能被人流一哄而散。琴吟一边走一边说,要是碰到小和尚,还可以和小和尚一起回中原。

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