第68章 金禅的过往（背景故事较多,可跳） (第1/2页)

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上古，金蝉曾为神职一员。他天性慈悲善良，珍视一草一木，和后来那些追求权力和力量的神职者不同，他一直致力于真理的修行，成为了神职者中最年轻的“修行者”，得到女娲赠予修行者的最高传承——“三神器”。

后来金蝉因见到神族的欲望之苦，同时怜悯魔种的命运之苦，感同苦难的他希望能通过自己的修行，找到可以帮助众生脱离苦海的终极答案——生命的真谛，他开始将所得化作“神纹”镌刻于身，身心日日参悟。

再后来，金蝉因依旧无法通过一己之力改变魔种命运，他不惜受到责罚，自降神格，只身一人离开了高高在上的倒悬天，下到凡尘继续自己的修行。

他在寻求 “真谛”的过程中与悟空、八戒等人共度苦难，结下善缘。最终却为拯救苍生，在一场神魔之战中殒身……那，便是他的前世。

数千年后，金蝉的神识在英雄时代轮回重生，今生，他降生于某个曾显赫一时的名门世家，这个不同寻常的孩子伴随着额头曾属于神职“修行者”光芒四射的金印降生。

金蝉幼时家中突遭巨变，幸而他被一位仁善的老和尚收留。老和尚深觉小金蝉是有缘有慧根之人，便收他为徒为其剃度。

剃度那天，老和尚听见院里院外清朗的蝉叫声，便以“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”为灵感，为他起了法号“金蝉”——蝉能入土而生，又能出土羽化，寓意蜕变重生，周而复始，生生不息，其永恒之意也与小金蝉额上天生的金印异曲同工。金蝉由此得名。

后来为寻拯救众生之法，成年后的金蝉离开小庙苦旅河洛诸地，历经数年，最终回到了长安，因为这里有整个河洛最大的经院，他相信，要寻的“真谛”就在那些晦涩难明的字里行间之中。

金蝉白日行善乐施，传道授业，夜里便一头扎进经院的藏经阁中挑灯夜读。然而短短数月便被长安众人称作“大师”的他，整整三载过去，苦解了万千经文，甚至阅遍只有女帝授权才能研读的上古残卷，却始终无法参透，直到碎片般的梦境里，有一道似曾相识的光芒出现在了大陆的西方。

于是，他于皇宫之前请求拜见女帝，想要离开长安西行，女帝却认为长安百姓更加需要金蝉，于是选择闭门不见。

寒冷的冬日给金禅的等待带来了无尽的麻烦，更要命的是，第三天，天空开始飘起蒙蒙细雨。

细雨夹裹着冬的冷冽，让行人们瑟瑟发抖。恢弘宫墙外这一方生人勿近的天地更是冷寂萧瑟，诺大的空间仿佛被冻住了一般，而静立冬雨中的金蝉仿若这方天地中最隽永不变的存在。

这雨，正如三年前那次。一场修行者与术士辩道的“巅峰对决”救灾雨中举行，早已名动长安的牡丹方士大败各方代表，却只有年纪轻轻的金蝉横空出世，与之旗鼓相当，也正是那时，看台之上的女帝开始对这个额上天生金印的修行者青眼相加。

他让女帝看到所掌管的天下并不只是太平盛世，还有身居高位那些可能看不到的众生相，生者之坚韧, 众生之疾苦，世事的无常和有常……

这些大智慧和觉悟常常让博览群书的女帝都受益匪浅，惜才的女帝珍视金蝉，将他封为“御弟”，这样才德兼备的法师，是上天对河洛的“恩赐”，女帝当然希望他长留长安。

第四天，雨变为雪，直到第七天也没有停下。金蝉，也在雪中等待了四天。

第七天结束，女帝终于走出了皇宫，见了金蝉，亲手将自己写好的通关文牒给了他。