第146章 油尽灯枯在旦夕 (第1/2页)

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众人先后赶到山腰石坡，见到洛汝封伤重昏迷，自是舍轻就重顾不上去追那早已逃远了的刘重天。

\情况如何？\

郑原州方才已经给洛汝封喂食了几粒琼海派的疗伤丹药，然后又将自身真炁输入到洛汝封体内为其巩固心脉，此时他额头上已经渗出了一层细密的汗珠。

看到郑原州收功，杨恩这才满脸关切的问道。

\心脉难查，精炁枯竭，我虽已经强行灌入真炁暂时保住心脉，但恐怕……\

郑原州满脸凝色的看了众人一眼，欲言又止。

\恐怕什么？以师父的修为怎么可能…\

叶庭城急忙插话道，亦是急切的上前扣住了洛汝封的脉搏亲自查看了起来。

\师叔的经脉大部爆裂，而且我已经探查不到师叔的金丹真元了…\

郑原州脸上除了无奈与悲愤，还掺杂着一丝难以置信。

人有三魂七魄，三魂指胎光、夷灵、幽精，道家又称为天魂、地魂、人魂，天魂\胎光\主人之生气是为人之元神，地魂\爽灵\主人之灵识是为人之阳神，人魂\幽精\主人之精元是为人之阴神。

七魄分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和臭肺，其游走在人的五脏之间，主掌的是人身体中的各种功能，人的新陈代谢、健康疾病和各种感官知觉便是七魄主导。

修行之途的最终大道便是脱掉凡胎、元神飞升，在道家看来三魂主七魄，修行之人修的便是三魂。

炼精期修七魄，亦是主修三魂之一的人魂，修行过程中人的精元会源源不断的化为元炁，强筋壮脉，使得修行之人的体魄远超常人；

炼炁期则主修地魂，将灵识提升到常人莫及的高度，体内元炁亦是会在丹田内逐渐凝聚一体，是为金丹；

而到了炼神期，自然主修的便是天魂，金丹化成婴儿是为元神成形，元神不散生气不竭，修者的寿数已脱离常理，逾千年不亡，算是摸着了仙界门槛，此时的修者称一声仙人也不为过。

而最终的还虚期，则是三魂归一，天魂、地魂、人魂归一为天魂，元神、阳神、阴神返璞归一为元神，达此境界者彻底抛弃凡胎俗骨，元神已独立化成仙躯，超脱了生老病死的桎梏，这才是真正的步入了仙界。

若是洛汝封只是金丹已散，丹田破碎，虽然其一生修行算是彻底毁了，但保住性命仍不是难事。

可不幸的是，其经脉竟大部分爆裂，此时体内精炁滞塞难行、只散不聚，若不能修复其严重破损的经脉使得其体内精炁自行运转，其三魂终将不保。

因为在道家看来，人死亡后，三魂会在一个小周天，即十二个时辰内离体，七魄会在一周即七十二个时辰内逐一消散，皆是因为人死亡后，其内体残存的精炁还能顺着经脉自行流转一段时间，暂时保住三魂不离体。

而以洛汝封如今这种状况，其天魂虽微弱尚存，支撑着其一丝生机，但其体内精炁枯竭，若不能及时恢复其体内元炁的自我运行，心脉一断，生气一竭，则元神自灭。

而元神灭天魂散，其余两魂亦会不保，最终待到魂消魄散之时，就是神仙下凡也是无力回天。