第98章 人吃鱼肉鱼食人（十二） (第2/2页)

沈家义庄一到晚上大门虽说锁好了，但西边围墙那地儿有处缺口，这么多年下来，依旧是没人管。

当年那桩无头案，就是有人利用这处缺口进入沈家义庄，从而偷尸，据早些年尸体丢失案的经验来推断，死者必然属于他杀，凶手怕官面儿上顺着尸体查到自己头上，所以才会前来义庄偷尸，尸体一旦不见了，则意味线索也断了，想查都无从下手。

问题来了，老太太完全是属于正常的生老病死，根本不是他杀，偷尸并毁尸灭迹这点它就不成立。

要说是图财，也说不过去，老太太身上没什么值钱的物件，不应该招贼惦记，即便真有人想发死人财，按理说顺了财物就走了，不可能连尸体也一块弄走。

前段田二爷在大塘庄打听小胖的下落，从人们口中听说过一件怪事儿，也是关于偷尸的。

以前人大塘庄的祖坟还在后山处，说前些年村里有个老人过世了，埋进了后山祖坟，后来迁坟，重新订做了一口棺材，打算将先人的尸骨装好重新安葬，那曾想打开棺材盖一看，里面除了除了有几床发霉腐烂的绣被，其他啥都没有，尸骨啥时候不见的都不知道。

大家伙议论纷纷，你一嘴我一舌，怎么说的都有，说来说去就扯到了“冥婚”，有人说棺中尸体八成是被人偷去配了阴婚。出了这种事，主家除了自认倒霉，也别无他法。

在过去有“结阴婚”这一说法，当然这一陋习当今社会是见不不着了，但在旧时，结阴婚这类事儿说起来并不新鲜儿。

说男女双方定了婚，还未迎娶过门，就双双出意外死了，照迷信的说法，如果不替其完婚，其鬼魂就会出来作祟，扰得鸡犬不宁、家宅不安，死后还得为其举办一场婚礼，使他（她）们结为夫妻，事后并骨合葬，这就叫给死人“配冥婚”。

也有用活人结阴婚的，往往这类事都发生在一些个有钱的大户人家，家中子女不幸夭折，还得给其找个配偶，花钱请媒婆给死人说媒，与其说是说媒，倒不如说是花钱买，那年头卖子女的人家也多，父母心里也明镜，过去了指定是活不了，但架不住人家给的钱多，最后活生生将子女逼上死路。

大户人家不差钱，有钱买活人来为子女配阴婚，普通人家想配阴婚怎么办呢？这就出现了一种专门倒卖死人的职业。

他们不同于挖坟掘冢的土贼，只盗取死人身上的财物，这类人不光要取财，连尸体也不放过，说到底干的也是见不得光的勾当，一个不小心就要掉脑袋。

有人家子女未婚就夭折早死了，就会找到他们，价钱谈拢了，人照样给您弄具尸体回来。

而他们盗取的尸体，大多为年轻女性逝者，这伙人通常白天睡觉，夜里干活，干的同样是挖坟掘墓的勾当，这帮人手眼通天，哪里哪里埋有刚死不久年轻女子，他们早就打探清楚了，趁着夜深，带上挖坟的家伙式，到了地方，二话不说就开挖，死人身上没油水则罢，但凡有点值钱的东西一概不放过，全都得进他们的腰包，把尸体从棺材里搬出来，再把坟包子原原本本的夯填好，事后将尸体送往需要的人家。

这类职业说出来估计没几个愿意相信，过去还真就存在，尤其是在山西的一些个偏远山区，前脚刚把尸体埋下去，后脚就不见了，有的人家死了人，埋进黄土后还不敢走，非得要日日夜夜的守着，直到尸身腐烂为止，期间就是害怕被人盗去配阴婚。

青平县这地儿聚集了几十万人口，人口多了，什么货色都有，就这种把脑袋别在裤腰带上谋生的职业，也大有人做，只有您肯出钱，甭管是偷还是挖，他们总有办法给您弄具尸体回来，年轻女性死者不好找，七老八十的老太太也不放过，早些年官面儿抓回来一批，该枪毙的都枪毙了。

田二爷他往这方面寻思，到底是不是这么回事儿呢？您往后看就全明白了。