第14章 度阴往事之五、幽冥王城 (第1/2页)

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过了忘川河，从奈何桥上下来，脚下已不是黄土，而是漆黑的黑土路，与忘川河对岸一路行来时的黄泉路截然不同。

“此乃黑泉路，是连接奈何桥与幽冥王城的道路，是亡魂过了奈何桥后去往阴曹地府核心所在--幽冥王城的必经之路。”

领路皂吏看出田素云的疑惑，解释道。

“地府内有五条主要的大路，分别是东方青泉路，南方赤泉路，西方白泉路，北方黑泉路，中间黄泉路。青泉路，乃是经幽冥王城十殿阎王审判之后可以转世投胎的亡魂重过奈何桥饮过孟婆茶之后所走的路，青泉路从奈何桥通往东方转世轮台，亡魂在转世轮台上按审判裁定转世投胎。赤泉路，乃重生之路，就是经阎王审判之后，极少数有因缘劫数的亡魂可以直接从幽冥王城前往南方重生台所走的路，亡魂携带生前全部记忆重生到阳间人世异时空，就是说重生的时代已经不是亡魂生前所处的时代了。白泉路，乃是地府西方通往天庭、仙界之路，只有极少数亡魂因为生前立有大功、大德、大教化（以大智慧觉醒教化亿万世人）才有资格经由白泉路通往升天梯，升入天庭、仙界。黑泉路，便是汝现在所行的脚下之路，通往幽冥王城。黄泉路，便是来时之黄土大路，阳间人世之人死后，亡魂皆是从黄泉路一路行至忘川河奈何桥。”

“爹生前虽然没有大功大德大教化成不了神仙，但一辈子善良勤劳，希望爹能重生才好，能投胎转世也好，在那边过上好日子。哪怕再不济至今仍滞留在地府也罢，爹啊，至少云儿今次有机会能看到您。”田素云听了领路皂吏的介绍之后心里暗暗想着。

沿着黑泉路穿行于蒙蒙玄黄雾色之中，一路枯燥无声，大约行了半天，前方突然雾散云开，现出一片广袤无边的大荒原来，大荒原视线所极之处仍然是一片黑暗虚无，玄雾漫漫。一座占地极广的巨大城池矗立在大荒原上，黑色的城墙高耸危严，蜿蜒连绵看不到尽头。田素云细瞧那巨城城门楼上飘扬着一面巨大的黑旗正迎风招展，城墙上还插有无数小旗，青赤黄白黑五色皆有，城门守卫森严，城墙上一众大小鬼将、无数阴兵鬼卒，三步一岗五步一哨，青面獠牙赤目血口样子十分恐怖，冷酷无情肃然而立，一股肃杀荒寒毛骨悚然的无尽煞气扑面而来。

城门楼上巨大赤色木匾上飞沙走石刻有四个玄色大字：幽冥王城。城门楼下方、城门洞上方的城墙中间则刻着鬼门关三个大字。鬼门关是进入阴曹地府核心区域幽冥王城的第一重关楼，是地府内所有亡魂出入的必经之地，所以守卫极其森严，用阳世人间的话来说就是密不透风，连一只苍蝇都飞不出去。

前面一众行人已经停了下来，等候在鬼门关前。只见那黑白无常二位勾魂使者正与鬼门关的守将牛头阿傍、马面罗刹二位鬼将在交接工作，把一路上经过通关牒验的众亡魂的路引名册交予牛头、马面二位鬼将，领路皂吏亦上前递交了田素云的度阴知照。牛头马面两位鬼将验看过知照后，亦颇觉意外，幽冥王城已经有差不多上十年之久不曾有度阴者来过了，一番打量之后示意领路皂吏带着田素云在城门口左边长椅上与黑白无常一样稍坐歇息。

田素云也悄悄地打量了几眼牛头马面两位鬼将，只见那牛头鬼将牛首人身，头上牛角宽大圆抱如月，巨眼阔口大鼻，牛鼻孔上拴一对紫铜铃铛，脖子上戴一副赤金铜圈，光膀披甲，手持钢叉，背阔腰圆身材高大足有一丈，威风凛凛，名唤阿傍。那马面鬼将马头人身，长长的马脸上两耳耸长，头顶鬃毛密长，巨眼突出，马鼻孔上拴一双银色铃铛，脖子上戴一副金赤铜锁，软猬披甲，手握枪矛，躯长体壮身高亦有一丈，杀气冲冲，叫作罗刹。

牛头马面吩咐一众城门阴兵鬼卒逐一查验众亡魂的路引名册，一一勾稽放行，城门内自有其他鬼吏鬼卒接引送往幽冥王城内第一殿阎王秦广王处。鬼门关一众鬼吏阴兵鬼卒手脚麻利业务熟练，不多时便查验勾稽完毕，众亡魂全部进入了鬼门关，黑白无常二位使者交割完毕，便自离去重返阳间人世按生死簿所载履行勾魂职责去了，领路皂吏便也引着田素云随后也进了鬼门关。

进了鬼门关才知道，原来亡魂未入鬼门关前，还只是亡魂，还属于灵魂范畴，还存在有可能还阳返回阳间人世起死回生的一丝可能性。一旦亡魂进入了鬼门关，那便再也不是灵魂了，踏入鬼门关那一刻起便由灵魂变成了鬼魂，彻底失去还阳起死回生的可能了，变成了真正意义上的“鬼魂”。当然，度阴者非生非死，其灵魂受三界约法和度阴知照保护，可以自由畅行地府世界，不在此列。

田素云进得鬼门关来，发现视野变得豁然清晰开阔，原来幽冥王城内一丝一毫的雾气也没有，明净透亮，微风不起水波不兴，与城外及来时路上一比，仿佛别是一方天地。跟随着由鬼吏押引着的一众行人走了约一个时辰，来到一处高台巍峨大殿前，只见大殿重楼翘角飞檐叠瓦，明黄琉璃金壁辉煌，气相庄严威武堂皇。大殿廊檐正中间墙上金书大匾，上题：第一殿秦广王蒋。

殿门上横梁及左右两根高大立柱上龙飞凤舞镌刻一副楹联：

人鬼初分

立德立功 双脚平平蹬宝地

存仁存善 一心坦坦对青天

此时前面那众人（实为亡魂，为叙述之便仍称人，上下文同此备注，读者悉知）已经由鬼吏逐一引入大殿正堂接受第一殿阎王秦广王的查案审判，察查亡魂生前一生所作所为是非善恶，以及因果缘劫之数，然后予以裁定判决其最终去向。