第126章 争斗从逍遥道人说起 (第1/2页)

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第126章 争斗从逍遥道人说起

“禅定密令？”

“第三次释道之争？”

叶辰初次听到这么两个名词，不由得微微诧异。

在他的记忆里面，前世那时候，虽然也有类似三教争斗，但是绝对不至于这么激烈的。

这其中，道教早就沦为农民起义的一个口号，或者就是妖言惑众，炼丹长生的神棍。

外加极少数散人身份开创的道观，也是没什么大的气候。

算不上什么势力。

而释教则是比较强大，俗话说的好“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，说的就是释教传播广泛，根基深厚。

和平时代，就圈地为寺，霸占良田，勾结地主，成为豪强。

战乱年代，就以僧为兵，祸害一方，直到被灭，才又装出可怜的模样。

那时候，真正最强的还是儒教。

自从“独尊儒术”之后，儒教成为历朝历代的正统，无论是察举制还是科举制，都少不了他们兴风作浪。

若非到了后来，因为极端保守，落后太多，被西洋人一炮炸开，只怕，那个地方的人还要被早就腐朽不堪的儒教统治轮回。

而到了这边。

想不到，这三教争斗更加凶猛。

儒教不必多说。

此时的儒教，包括帝师狄仁克，军机大臣李敬业，四大家族等等，都是他们的传人。

即便是叶辰这样有为君主，也没有办法强行命令他们扭转思想，只得一步步慢慢来。

而道教三分，说的不过是武当派，青城道门，南海道门三大道教大宗门，还有其他不知名的中等宗门，小宗门。

根据燕惊天所说，如今的道教，也是不如当年那么纯净。

除了武当派还能坚守本心，一心一意修行，维护正道，维护正统之外，大多数都是自私自利，占地为王。

更不用说，还有青城道门和南海道门，各自扶持一脉藩王，至今还有一些不能明说的私下勾连。

就差提出造反了！

而这时候，最让叶辰担心的，倒不是势力虽然很大但还是承认他这个皇帝的儒教，以及被他掌握三分之一的道教。

却是那个释教！

禅定密令，对应的是武当派的武当密令。

第三次释道之争，一听就不是什么好词儿，弄不好，武当派没有被道教内部或者儒教压力欺负。

反而被释教给针对上了！

是以如此，略微一想后，叶辰不得不主动请教燕惊天。

“燕师兄，豫州地方官员的贪污渎职，勾结禅定宗，朕也是早有耳闻，自有办法对付他们。”

“可是，你所说的，禅定密令和第三次释道之争，又是什么意思？”

“难不成，在朕之前，这禅定宗……”

燕惊天听到这话，立时知道叶辰对于三教九流八十一宗的关注。

不敢迟疑。

这就一五一十说起当年他们武当派和释教大乘小乘的恩怨。

这一说，足足说了四个时辰，才算说清楚。

也将叶辰听得头大如牛。

原来，这个时空的三教之争，可不是前世那种嘴上怒骂，或者争夺经济地盘而已，而是真的武力爆棚那种。