第一零五章 挖坑,她是认真的 (第2/2页)

“那种类似于上古先贤，如同三皇五帝那时一般，对么？”姝理再一次问道。

就像被孔子所推崇的古圣人周公一样，听闻上古圣人治下，人人安居乐业。

盖聂再一次点了点头。

“很好。”姝理明了一口茶。

盖聂则是皱起了眉头，他没有懂到姝理是什么意思，现在满脑子的雾水，但一看姝理正在静静品茶，盖聂也不好出声询问，只当是师叔让自己思考。

姝理则是靠着喝茶的间隙，疯狂地整理着自己的记忆，然后将他们串成符合逻辑的一段话。

最后，盖聂还是没有完全明白姝理话中的意思。

师叔所举之例，上古先贤治下，人人安居乐业，有何问题么？

盖聂出言问道，“弟子愚钝，未能完全参悟师叔话语。”

姝理放下茶杯，打了一个响指，说道，“再问你一个问题，为何上古之人能够有大同，但如今却纷争不断？”

盖聂想了想，回答道，“因为天下诸国的利益”

“bingo，但大周分封天下之法，乃出自孔子最为推崇之古圣人之法，是法不行，还是人实施的人不行？”姝理轻笑。

中外皆有分封制，但多多少少有些不多。

本国的分封，分天下诸侯国，虽爵位大小不同，但皆听命于周天子。

只是西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏。春秋时的楚王问鼎，更是诸侯国对分封制的公开挑战。

后来的诸国相继称王，更是完全忽略了周天子的存在。

（某魏三次称王失败无能狂怒.jpg）

国外的分封制倒很有趣，“我的附庸的附庸不是我的附庸”，每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸。

但这和紧皱眉头的盖聂没多大关系，他当然知道古圣人周公之名，但他却无法对其的制度提出问题。

“很为难？”姝理看着盖聂的样子，笑了笑。

开玩笑，对于盖聂这个是非分明的小白莲，恐怕还不知道辩证思考问题的方法吧。

“或许他的方法在当时很有效，但是...”姝理伸出一根手指，盯向看着她的盖聂，缓缓开口道，“他忘了人心是会变的。”

“人心是永远得不到满足的，而人的欲望就如同高山滚石一般，一旦开始，就再也停不下来了，除非这些石头本来就在山的底部。

奴隶建造了一栋房子，人们就想要两栋房子。奴隶建造了两栋房子，人们就想要千千万万栋房子。奴隶种植了一袋粮食，人们就想要两袋粮食。奴隶种植了两袋粮食，人们就想要千千万万袋粮食。

奴隶一旦获得了自由，就会和原本的统治者抢夺地盘，抢夺粮食。而获得了自由的奴隶是永远不会得到满足的，所以战争早晚有一天会爆发。

这，就是人心。”

姝理静静地看着盖聂。

他怀揣着一个很伟大的梦想，并奋力为之努力，甚至觉得失败也是因为自己还不够强。

姝理忽然觉得盖聂才是最单纯，最纯粹的那一个人。

“难道就没有只需要满足自身需求，而不所求更多的世界吗？”盖聂还是不愿意相信自己梦无法实现。

“或许有吧。”姝理淡淡地回了一句，“但当人们满足了物质需求，又会索取精神需求，当满足了精神需求，又会索取其他需求，这是无法避免的。除非.....”

“除非什么？”盖聂不禁跟上了姝理的节奏。

姝理轻轻一笑。

挖坑，她是认真的。

“除非出现一个绝对的强者，将所有人的欲望永远禁锢在山的底部。”