第313章 修炼体系的差异 (第1/2页)

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第314章 修炼体系的差异

李霄凡屏息凝神，静静地翻阅着一册册书籍，仔细揣摩着每一段文字之中的含意。

至于观阅过去弥陀经反而不用太过迫切。

想要参悟透此方天地的修炼之法，就得从最为基础的开始。

若是现在就去参悟，造化天书以及过去弥陀经，这两部至高修炼宝典，只会让他消耗更多的精力。

反而将基础打牢靠后，再去参悟两部至高修炼宝典，会有事半功倍的效果。

随着时间的推移，他的面上露出了深思之色。

武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚固，则能载人直达苦海彼岸。

世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至彼岸。

这是两本经书的开篇原文，两种不同的修炼道路，但目标都是以登临彼岸为终极目标。

武经认为，人之肉身为重，修出一尊万劫不磨的无敌肉身，自可横渡苦海直达彼岸。

道经认为，人之灵魂为重，肉身终有腐朽的一天，强大的灵魂可以在肉身腐朽之后，全力游至苦海彼岸。

然而他知道，此方世界想要达到彼岸，肉身与灵魂都得修炼至此方天地的极限，再立下大宏愿，借助天地之力的帮助，才能真正的登临彼岸之境。

练肉武生，练筋武徒、练膜武士、练骨武师、练脏先天武师、练髓大宗师、换血武圣。

此方天地武道的境界划分，循序渐进很有层次感，但越到后面，境界之间的实力跨越就越是离谱，许多地方让他都不由大蹙眉头。

倒是后面的练武明窍之说，让他大为认同。

人之肉身窍穴，如天上繁星，天地众神居住其中，若能明窍修炼至与群星呼应，则举手投足之间，驾驭天地之力，爆发无穷战力……

他在大唐世界得到星辰运转图时，就知道人体有一元之数，合计十二万九千六百个窍穴。

但知道是一回事，想要尽数开发就是另一回事了。

他修炼至今，不是没有动过开发肉身窍穴的念头，可是明处的大窍穴好开发。

但到了隐于肉身极深处的小窍穴时，他就有些抓瞎了。

这些小窍穴好像彼此之间有所联系，单独开发一个小窍穴根本行不通，强行为之会有爆体而亡的风险。

这让他想到了此方世界的一窍通百窍，这或许就是其中的症结所在。

他现在周身三百六十五处大窍穴，已经尽数洞开，现在欠缺的就是一窍通百窍的法门。

不过这点不用太过心急，等他将三道融合为一之后再说。

定神、出窍、夜游、日游、驱物、显形、夺舍、雷劫、阳神。

道经通篇倒是玄之又玄，这点自然难不倒他。

此经讲述了，如何一步步的修持自身灵魂，最终将灵魂化作纯阳元神，也就是阳神。

此元神与仙道体系之中的元神，有着不小的差别。

他自忖以现在上丹田之中的元神，对上此方世界的纯阳元神，恐怕犹如鸡蛋碰石头般一碰就碎。

归根究底，还是此方世界的雷劫太过特殊。

此方世界的雷劫可不是单纯的雷劫，其内蕴含着此方天地的意志。