第141章 官员献诗被罢官度为道士 (第1/2页)

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唐玄宗在四月初，把上朝的朝堂从上阳宫观凤殿，又搬回了紫微城主殿乾元殿以西的大殿。这个大殿就是紫微城的宣政殿，玄宗这次刚来东都时，就是在这处大殿上朝的。由于这处宫殿门窗有破损处，地面的地砖有凹陷和鼓起处，所以玄宗才搬到观凤殿上朝的。现在这处紫微城内的，大殿宣政殿，已经重新修缮了，所以玄宗又选择在宣政殿上朝了。

乾元殿北面的道路边，一东一西放着两只铜匦，乾元殿南面的道路边，也是一东一西放着两只铜匦。这四只铜匦是黄铜色的，像四只大盒子，每一只铜匦有四个开口，百姓和官员都可以往这四只铜匦的四个口里面放举报信。铜匦的四个口，对应着相应类别的投诉举报，或者建议谏言。

这四只铜匦是武则天时期建造的，长安和洛阳的皇宫都有摆放。这样的铜匦个头不大，四个人能抬动。下午申时由御史台的官员抬到殿堂内，用钥匙打开并取出里面的举报信、申冤信、建议信、进谏信等各种不同身份的人，写的不同信件，有匿名的也有署名的。

前一日申时以后，取出举报信的铜匦，会在第二日辰时，再由御史台的官员抬到宫殿外原先摆放的位置。

这些信件由御史台的官员整理，整理的时候柬议大夫、左拾遗、左补阙、右拾遗、右补阙，等官员要在场一起了解这些信件的内容。如果有声明交给皇上的，就要直接呈给皇上。

四月二十四日，河南府参军郑铣，朱阳丞郭仙舟，通过投匦的方式，向玄宗进献了自己所写的诗。这两位官员听说皇上喜欢读道教的书籍，喜欢研究道法，就写了修道方面的诗歌，进献给皇上，憧憬着因为与皇上志趣相投而被提拔。

令人意想不到的是，李隆基读了他们所进献的诗歌后，颁布敕书道：……朕读了两位地方官员所献的诗歌，知道了他们尊崇道家的法度，但对治国理政的实践没有帮助，与实际事务并不切合。朕认为应该让他们去做自己喜欢的事。将河南府参军郑铣，朱阳丞郭仙舟罢免官职，度为道士。

去年，突骑施可汗苏禄勾结大食意欲攻占安西四镇，当时的安西副都护汤嘉惠，发葛逻禄部落的兵力，与定远道行军大总管阿史那献，一起讨伐突骑施。苏禄兵败投降，被唐玄宗封为突骑施都督。今年五月十八日，唐玄宗任命突骑施都督苏禄，为左羽林军大将军，封顺国公，任金方道经略大使。

苏禄重新归顺大唐，臣服于大唐以后，新升任安西都护的汤嘉惠也进一步稳固了西域的局势。定远道行军大总管阿史那献，被调回长安，任左金吾大将军。

藩属国契丹王李失活去世，唐玄宗下诏书表示慰问，并指定李失活的弟弟其弟娑固继任为契丹王。

八月到来了，这是一个瓜果飘香，新收的谷子堆满仓的季节，全国到处是一片物阜民丰的景象。唐玄宗坐在洛阳紫微城宣政殿的朝堂之上，接收到了来自全国各地的丰收信息，和治安稳定，各地的百姓载歌载舞举行各种联欢活动的信息。这些信息，是各地官员写进了奏章里，送到东都洛阳城的进奏院，由进奏院的官员进献给丞相，或者御史台官员的。

宋璟和苏珽宣读了部分地方上奏的奏章，唐玄宗听了很是高兴。他说：“看来，我大唐确实已经实现了百姓安居乐业，富者殷实，贫者温饱。基于这样的形式，朕下令在各州县颁布乡饮酒礼，以后定在每天的十二月份举行。”