第113章 罢黜百家？NO (第1/2页)

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［汉武帝刘彻最大的功劳就是在文化方面的大一统，刘彻在刚刚继位时就表现了对儒家的推崇，甚至表示当时学“申，商，韩非，苏秦，张仪之言”皆不录用。］

［汉武帝在位的第五年设置了五经博士，随着窦太后去世，汉武帝开始采用“黜黄老，刑名百家之言”，在选官之上，直接录取了数百名儒生，其中后续的公孙弘成为了丞相。］

［当时董仲舒提出了罢黜百家独尊儒术的建议，作为君王的刘彻并没有完全的采纳，而是采用博开艺能之路，悉延百端之学的方针！］

［官方虽然说将儒学提升为官方意识形态，但是也保留了诸子百家的学问，在治国的实践之中法家思想受到重视，而这项制度在延续到了汉宣帝刘询时期正式形成了一套“霸王道杂之”的汉家制度，而这项制度被后人归纳为外儒内法，我也进一步的影响了后续两千年的华国社会！］

［汉武帝时期在思想文化方面做了进一步的统一和规划，这也使得人们的思想逐步的开始统一，后续的统治者会因为自己的所需在儒家思想和政策上面进行改良，从而产生新的儒家观念。］

故剑情深：其实儒家的思想一直都是在进步的，当时的世宗皇帝和我们现在才用的儒家思想是两种不同的学派分别是谷梁学派和公羊学派，但是在这两个学派上面相互的杂糅并进互相学习。

朱剃头：后来不是宋朝的时候，在儒家学问上面做了一些修改，最终出现了程朱理学这样的观点。

最爱加班：你们明朝的中期也有着一个历史的圣人，提出的心学理论的确是非常不错！

儿孙不孝：我们明朝中后期真的有这么厉害的人吗？真的想和他见上一面！

［在大多数人的印象之中，汉武帝是采纳了罢黜百家独尊儒术的建议，但是历史上的汉武帝一直没有采纳，而真正采用霸处百家独尊儒术的则是被汉宣帝称为“坏我汉家江山者”的汉元帝刘奭！］

［刘奭年少的时候就非常喜欢儒学，在继位成皇帝之后，在儒家学者出身的官员等人的支持下正式的推动了儒学经典改革！］

［改革的第一项就是从汉太祖刘邦时期到汉宣帝时期所修建的167所中庙全部的拆毁！］

［而改革的第二项则是效仿儒家经典七庙的礼制，实行汉朝皇帝中庙的毁庙礼制，从此，皇室的宗庙制度正式的被儒家礼庙制度取代，而儒学也真正的成为了当时的第一大学派！］

赤帝之子：混账@故剑情深，明明知道自家太子是一个扶不起的人，为了你这狗屁的爱情把整个大汉江山都毁了，你对得起列祖列宗吗？

杀舅证道：说实话把中庙制度全部改了，这有些违背祖宗制度，@故剑情深，为了大汉江山的稳固你是时候需要仔细反省你自己！

故剑情深：我…唉！