第60章 埃及文明及地中海文明概述 (第2/2页)

希腊人原来是生活在地中海东北海域的克里特岛上的海洋民族，随后逐步移居爱琴海沿岸等欧洲地区，他们是最终掌握埃及人的需求状况，并垄断欧洲产地的物资及商品的对挨近的出口，并在获得丰厚财富的民族。希腊人创立了世界上第一个城邦共和国即雅典城邦共和国（雅典yadia

，在古越语中雅ya是女性、圣女、圣母的意思，典dia

是正确、公正的意思，因此雅典是“公正圣母之城”的意思），该国以海上商贸立国，拥有当时该地区规模最大的海上商队及武装舰队。同时，希腊人重视文化科学的传承和研究，在语言方面，他们在腓尼基语的基础上融合了欧洲南方远古农耕民族语言即远东古氐越语，如希腊神话中火神普罗米修斯puluomixiusi，在古氐越语即古越语中，“pu部”是一类人、一部分人的意思；“luo骆”是知道、知识和智慧的意思；“mi弥”是有、拥有的意思；“xiu修”是烧火、烧的意思；“si食”是食物的意思。“普罗米修斯puluomixiusi”在古越语中直译为“智慧部落拥有烧食的人”，在远古时期确实之后吃烧制食物的人才拥有火种！目前广东人、蒙古人和日本人等仍然称呼烧制食物为“xiusi烧食”。根据历史文献记载，在科技方面，希腊人在吸收中东及埃及文明成果的基础上，哲学、数学、物理、化学、机械学、材料学、建筑学和天文学等方面都有相当系统和深入的研究。

在苏美尔王朝倒台后，很多阿拉伯人回归他们的故土，从事放牧、农业和海上贸易，他们通过红海、波斯湾及印度洋等海路于波斯及印度等地区开展海上贸易，以满足埃及、中东和地中海沿岸地区的商品进口需求。由于阿拉伯人控制了这条海上贸易线，因此，阿拉伯人逐步富裕起来，成为中东地区一支非常重要的力量。

犹太人是人类民族上一个非常奇特的民族，他们是按照一本希伯来文的宗教典籍定义和划分世界各民族，按照这部经典犹太人来源于希伯来人的一个祖宗谱系即亚伯拉罕、以撒、雅各（即以色列）、摩西等。

摩西带领以色列人走出埃及后，约在公元前930年—约前722年，以色列人在位于今巴勒斯坦北部地区建立国家，首都在撒马利亚。以色列联合王国分裂后，北国续用以色列国号，史称以色列王国；南国称犹大王国，而犹太人犹大王国的国民。

在约公元前721年，以色列国和犹大国被亚述帝国萨尔贡二世所灭。从此，犹太人成为失去故土的流浪世界各地的商业民族。

在语言上，犹太民族与东方的古越民族有着相当深刻的关系，犹太人的族号的真实读音是yehudi，“yehu叶护”在古越语中是帝国封疆王的意思；“di嫡”是嫡系和正统的意思；yehudi直译的意思是正统封疆王族。他们唯一神俗称“耶和华yehuhua”，“yehu叶护”是王；“hua华”是花、美妙、玄妙、灵魂和神灵等意思；“耶和华yehuhua”直译为“王之神”；而耶和华的真名为“yawei雅卫”（在教徒中避讳直呼神名），在古越语中，“ya雅”代表女性、阴性；“wei卫”代表男性、阳性；“yawei雅卫”直译为“阴阳聚合生万物”即造物主。犹太人建立的圣城耶路撒冷yelusale

g其名称在古越语中的意思是，yelu是yehu叶护的一种变音读法，是封疆王、王的意思；sa（萨、撒、沙）是知道、知识、智慧、通神师、神谕师的意思；le

g是往后、未来的意思；“圣城耶路撒冷yelusale

g”直译的意思是“先知王城”的意思。而“耶稣yeshu”也是“yehu叶护”的一种变音读法，在接受罗马人审判时，耶稣承认他是以色列人的王，王就是“yehu叶护”。在风俗和文化上，犹太人一直保持母系氏族社会的习惯，女性担任祭祀、族长和家长，女性具有神权、王权，以及部族及家庭的事务管理权及财产处置权，家族姓氏采用母族姓氏，这些习俗和文化与古越族等古老民族非常相似。因此，可以推断闪米特人、希伯来人和犹太人，与东方古越族等古老民族在文化上有着很深的渊源。

在生活和宗教习惯方面，犹太人与古越人有相似和不同之处。古越人“伏羲和女娲人类始祖论”与犹太人“亚当和夏娃人类始祖论”在称呼上有相似之处，在古越语中，伏羲fuxi的fu是男性长辈的意思，xi是男生殖器，伏羲是婚配男的意思。女娲

vwa的

v跟姨yi近音同意指女性，娃wa指小孩，女娲的本事是“女人生小孩”即生育女；用古越语翻译亚当和夏娃的结果是，亚当yada

g相当与娅郎yala

g，用古越族直译的意思也是婚配男；夏娃xiawa与娅娃yawa近音同意，用古越族直译的意思就是生育女。

同时，犹太人与古越人两个民族都喜欢吃熟食，喜欢用公性的煮熟的动物敬神祭祀，但是犹太人反对吃猪肉，更不能用猪肉献祭。这说明，两个民族一起生活过，有共同的信仰和生活习惯。同时也说明，犹太人属于早期属于游牧民族，古越人一直是以农耕为主的定居民，只有定居民才能养殖猪等家畜。但是猪只适合圈养，不适合放养，猪一旦放养很容易变成凶猛无比的野猪，而且猪的食量很大，大量养猪将造成植被破坏，增加游牧民族的物资消耗和工作量，因此游牧民族对猪非常反感。但是，养猪是农耕民族和定居民的标配，因为猪肉是他们肉类食物的主要来源，农民可以专门种植猪食植物，解决猪食量大的问题。

在古埃及王朝后期，罗马帝国在地中海北岸的意大利半岛中部兴起，后起之秀的罗马人成了古埃及王朝的真正掘墓人和毁灭者！

古埃及经过早期和中期的长期和平发展后，公元前1274年，埃及第十九王朝与赫梯帝国在叙利亚的卡迭石爆发战争。公元前1259年，埃及第十九王朝与赫梯帝国签署《孟斐斯和约》，埃及第十九王朝与赫梯帝国在叙利亚的战争结束。随后，埃及的国力开始衰退，国内分裂势力开始猖獗，内战频繁。

公元前664年，崛起于两河流域巴比伦的亚述帝国入侵埃及，虽然亚述人的进攻被埃及人击退了，但是埃及从此失去了对地中海东岸地区控制权，陷入与亚述人的长期战争之中，埃及国力遭受严重的打击。

公元前609年，埃及为了夺回地中海沿岸地区控制权，埃及与亚述爆发了第二次美吉多战役，在战役中埃击败犹太王国，杀死了犹太君主约西亚。迫使亚述残军退出亚述都城尼尼微，逃到两河流域北部的哈兰据守。从此犹太人失去家园故土，这世界民族残酷竞争的夹缝中艰难求生。

公元前525年，波斯帝国的第三位皇帝冈比西斯率领大军远征埃及。

公元前404年，波斯统治者大流士二世去世，波斯帝国内乱，埃及爆发第四次反波斯起义，这次起义由尼罗河三角洲地区的利比亚人主导，领导人叫阿米尔塔伊俄斯二世。他控制了下埃及，此时波斯帝国在埃及的统治崩溃，埃及第二十七王朝宣告结束。埃及又回到埃及贵族的手里，但埃及人与波斯人的长期拉锯战才刚刚开始。

公元前332年，亚历山大大帝推翻了波斯帝国之后，他以神谕方式和平占领和统治埃及，从此埃及成为希腊人的天下。

前332年至前30年期间，埃及进入托勒密时期，亚历山大大帝死后，亚历山大的继承者托勒密一世沿用此前的埃及模式建立了政府机构，定都亚历山大。这座城市试图展现统治者的权力，并以著名的亚历山大图书馆为核心，成为了世界文化和学术的中心。

托勒密一世时即鼓励文化事业，发展工商业， 其中最为突出的是托勒密一世亲自下令建立了举世闻名的亚历山大图书馆，最盛时藏书约70万卷（莎草纸卷）是当时世界上最大的图书馆，它的建成吸引了当时大量的学者，阿基米德、欧几里德等著名学者都来此从事研究，促使古代西方的文学、数学、力学、地理学、天文学、解剖学、生理学等学科的研究取得很大的进展。像《荷马史诗》第一个校定本就出自亚历山大图书馆馆长芝诺多德斯之手，埃拉托斯特尼也是在托勒密埃及经过测量后，计算出了子午线的长度（与实际相差仅300公里左右），并进一步提出了“地圆说”，古王国时期到托勒密时期埃及历朝历代许多的哲学、诗歌、文学、医学、宗教、伦理和其它科学均有大批著述收藏于此。这些典籍、知识和研究成果成了中东及西方文化及科学的基础。虽然，这些文献有杜撰嫌疑，但是，它们也从另外一侧面反映古人类对科学知识及技术的探索和收获，至于这些知识和科技是什么时候，什么人发现和创造已经不重要了。

公元前51年，埃及希腊化的末代王后克利奥帕特拉七世，勾结凯撒谋害了自己弟弟法老托勒密十三世后，登上王位。罗马人对她痛恨不已，因为她差一点让罗马变成埃及的一个行省，但是埃及人称颂她是勇士，因为她为埃及赢得了22年的和平。

凯撒去世后，克利奥帕特拉又与罗马的新统治者安东尼勾结。屋大维为罗马帝国的统治者后，屋大维在亚克提姆海战中打败了马克·安东尼和埃及法老克利奥帕特拉。随后克利奥帕特拉服毒自杀，公元前30年埃及正式成为罗马帝国的一个行省。从此古埃及帝国消亡。

此时，古埃及历史静静地躺在人类昏暗的历史长河里，但是古埃及文明仍然像灯塔一样照亮了西方世界的黑暗长空，给西方指引着通向文明的道路。