打破生命的幻相 (第2/2页)
假如你问“我”:你是谁?“我”就会把上面的故事讲给你听。每一辈子“我”都有不同的身体、不同的性别、不同的名字、不同的身份、不同的职业、不同的命运,甚至不同的生命类别。说实在的,“我”也不知道“我”是谁。你问其他的灵魂,他们也会这么跟你说的。灵魂和灵魂之间到底有什么区别呢?除了拥有不同的记忆,和不同的想法之外,好像真想不出什么区别来。想法也是不断改变的,记忆也是不断改变的,新的来了,旧的去了,每一个记忆不过是个梦,每一个想法也不过是个梦,记忆是过去的梦,想法是在做新的梦,不管想法有没有实现,终究还是一场梦……对了,你问“我”是谁,或许“我”就是一场梦吧……
聪明的你,虽然知道灵魂不灭,你所认为的那个“我”到底是谁呢?
就像这一秒的“我”已经不是上一秒的“我”,这一世的“我”也不再是上一世的“我”,所谓的那个不变的“实在”的“我”其实从来就没有存在过。包括这一世的生命以及下一世的生命,包括这一世的灵魂以及下一世的灵魂,都并不存在一个“实在”的“我”,如同人们认为有一艘“实在”的“特修斯船”一样,都是一种幻觉、错觉、妄想和执着。
既然并不存在一个“实在”的“我”,那么是谁在生?是谁在死?是谁在轮回?是谁在痛苦?是谁在快乐?是谁在上天堂下地狱呢?
如果这样告诉你,就像一个“实在”的“我”并不存在一样,你所说的这一切也同样并不是“真实”的存在,同样也是一种幻觉、错觉、妄想和执着,你会相信吗?
你总是说幻觉、错觉、妄想和执着,可是如果绝对地空无一物,那么是谁生出的这些幻觉、错觉、妄想和执着呢?总不是凭空出现的吧?!
呵呵,你终于来到了问题的本质。
其实答案特别地简单,简单地出乎你的意料——这一切都来自你的心。
心的奥秘——
来自我的心?就是说“我”是虚幻的,是幻觉,但“心”是实在的?
不是这个意思。“我”是“心”的幻觉,但“心”也不是“实在”的。
那“心”也是幻觉吗?
“心”不是幻觉,“心”是觉的主体。
你的意思是说“心”不是幻觉,可你又说“心”也不是实在的。
正是如此。
那怎么理解呀。
因为人们总是喜欢用“概念”去认识事物,但人们忘记了,“概念”仅仅是概念,不能代表事物本身。
比如开头故事里的“特修斯船”,实际上并不存在这样一艘船——它的本质就是“特修斯船”,“特修斯船”只是一种代号,如果没有代号,所有的事物就无法分别,人们就无法沟通,使用代号是为了人们沟通的方便,因为事物的本体属性是没有名称的,更重要的是,就像我们上面分析的那样,所有事物都是无时无刻不在变化的,人们为了沟通,就创造了一套符号体系来指代事物。这样虽然沟通的问题解决了,但久而久之,人们就误把代号当成了事物的本体和本质。
实际上世界上的万事万物,不管是自然形成的,还是人类制造出来的,都是由多种因素共同构成的,且这种构成是随时都在变化的。所以不存在一个固定不变的属性。即使是钻石也是如此,当条件改变,事物就在改变。而条件是时时刻刻都在改变的,只是有的剧烈,有的细微,剧烈的比如爆竹,细微的比如大山,比如地球、太阳、宇宙。但不管如何细微,改变了就是改变了,绝对不是未改变前的那一个了。所以如果给每一个固定的状态定义的话,一句话还没说完,状态就可能改变了,比如我问你现在是什么时间,其实不管你怎么回答,严格来说你的答案一定都是错的。因为我所说的“现在”在我一出口的时候就已经过去了,你所回答的时间一定是有误差的。就算你在我说出口的“同时”来回答也已经过去了一点时间,因为你声音的传播、你听到声音后大脑的反应、动作的反应,你的回答等我再听到时,这些都是需要时间的,尽管那非常非常短。
所以,最精准的事实是无法表达的,这也被量子力学所证实,也就是所谓的“测不准”原理。
人类所使用的概念还有一个特征,就是永远不能表达事物的本质。刚才我们说人类用符号系统来指代事物,但在客观实际上,符号和事物永远是两个平行的世界,永远不可能有交叉的时候。
不要说“心”,就是一个苹果,你都无法表达清楚。
举个例子,你可以把你吃到的某个苹果用语言来描述一下,不管你描述地多么详细,其实都不是那个苹果的本质。
而且,如果有100个人听你讲述,100个人听了之后,每个人理解的都已经不再是你讲出来的那个苹果,更不是你吃到的那个苹果。
甚至不用说描述清楚那个苹果的全部本质,即使只是描述某一个方面,都是无法描述清楚的,比如形状、颜色、香气、口味等等。
为什么呢?因为这个苹果无时无刻不在变化之中,如果你用高倍显微镜就可以看到,氧气和细菌等无时无刻不在腐蚀着它,香气无时无刻不在向外发散,形状也无时无刻不在发生变化。
还有,你眼中的颜色、你尝到的味道、你嗅到的香气,仅仅是你的体验,而且你还无法把这种体验100%表达准确。
所以,事物的本体属性,永远在人们的概念之外,在人们的思维之外。
万事万物时刻都在变化中,并无绝对不变的本质,只有“变化”这种本质从来没有变过,亘古永恒。
同样是为了思维和表达上的方便,我们把万事万物这种时时刻刻永远变化的本质称之为“空性”。
如果引入参照系的概念,对于“空性”的理解将更加透彻。
比如一块石头,在我们的认识里它是实实在在的。
那么“空性”是什么意思呢?
其实它并不“实在”,只是暂时存在,它也在慢慢被外界改变,比如几万年后就可能风化成一堆细沙了。如果落入了高温的火里,很快就会分崩离析,甚至发生化学变化,不再是石头了。
引入参照系是什么意思呢?比如以超高频放射性射线来看,它可以轻松地穿过石头,对它来说,石头好像根本不存在,再比如对于构成石头的电子来说,石头就是一个宇宙。对于构成石头的量子来说,石头就是一片量子的海洋,对于构成石头的“弦”来说,石头就是“弦”振动产生的现象。对于蚂蚁来说,就是一座大山,对于地球来说,就是一粒微尘,对于银河系来说,就是“临虚尘”。
所以什么才是石头的“本质”属性呢?
所有的属性皆相对而存在,所有的属性“本质”皆为“空性”。
但我们也不能说这块石头不存在,石头是存在的,对于我们的认知来说,石头确实存在,因为它存在于我们的“心”里。
认知即是“心”的作用之一。
是因为我们的心通过我们的视觉、触觉等“感受”到了石头的存在,所以石头才会存在,如果我们的“心”能够进入电子所在的世界,那时,石头就会变成“宇宙”,因为我们的心通过我们的视觉、触觉等“感受”到就是“宇宙”。
由此可知,并没有一个不变的本体属性叫做“实在”的石头。石头之所以在我们看来是实在的,只是我们的心感受到了这种所谓的“实在”,因为感受到了,所以是“实在”的,如果没有感受到,那么就“不在”。
就像科学仪器可以探测到我们所处的空间充满了无数的无线电波、辐射波、甚至宇宙射线等,但因为我们的心感受不到,所以这些事物就“不存在”。如果你能够把心训练得像探测仪那么灵敏,那么这些事物就存在了,就像你看到的阳光,听到的声音、感受到的冷热一样。
那有没有客观存在呢?
“客观存在”是需要“客”通过“观”来认定的,如果没有“客”,没有“观”,如何来认定呢?所以没有脱离“观”的存在。而且即使你观到了“存在”就一定存在吗?比如,天文学家用最先进的太空望远镜,发现了一颗距离地球100亿光年的恒星,那么这颗恒星“现在”是存在的呢?还是不存在的呢?由于天文学家看到的这颗恒星的光其实是100亿年前从那颗恒星上发出的,也许这颗恒星已经于10亿年前就完全毁灭了,也许变成了一个黑洞。但在望远镜里,它依然是那样明亮、那样美丽。你能告诉我,天文学家看到的这颗恒星是存在还是不存在呢?假如你要验证一下的话,你永远也验证不了,即使你坐着与光速一样快的飞船,去那里验证的话,等你赶到那里也是100亿年之后了,你又如何验证100亿年前的事呢?所以当你仰望星空,满天的繁星中其实有很多已经不在了,同时也有很多新诞生的星星要到亿万年以后你才能看见它。你看到的却是已经不存在的,你看不到的却是存在的,这是一个多么奇妙的世界呀!
所以归根结底,万事万物的本质属性都是“空性”,都不是“实在”的,所谓的“实在”只是我们心的“错觉”而已。
那么我们的“心”呢?
我们的“心”也是“空性”的。但心的空性与其他事物的空性有点差别。如果一样,我们就与一块石头没有区别了。
这种区别就在于心的空性中有一种智慧的本性。
而且,这种空性中的智慧正是心的本性。
太好了,我终于找到我了,我的心就是我嘛!
呵呵,你的“心”又开始出现幻觉了。
我的心不是我?
你不要总是在“是”与“不是”的概念上绕圈子。
啊??这是什么意思?
“是”与“不是”都是人的分别心在分辨思维,这种分别心也叫做意识心,但它不是人的真心,真心也被称之为妙明真心,或者本元心,就是说真心才是本体,意识心只是真心所起的作用。
真心是超越思维、概念、分别、判断的,凡是心中所产生的思维、概念、分别、判断,都不是真心,都是意识心。
当你说“我的心就是我”时,你所说的“心”只是你的意识心,就是有分别、有概念、有念头、有情绪、有七情六欲的心,这个心并不是真心,这个意识心还有一个名字,叫做妄心,就是妄想分别的意思。
所谓的“我”就是意识心(妄心)产生的幻觉、错觉、妄想和执着。
你刚才不是在问“到底是谁在生?是谁在死?是谁在轮回?是谁在痛苦?是谁在快乐?是谁在上天堂下地狱?”吗?就是你的意识心(妄心)啊。
前面说的灵魂不灭,不灭的就是你的意识心呀。灵魂的本质就是意识心!
所有的这一切都是因为你的意识心“制造”出了一个看似真实、实际上却是虚幻的“我”,然后“我”就在“意识心”的“唆使”下,被“意识心”的欲望所引诱,行善作恶、流浪生死!
你可能会问,这个时候,真心去哪里了呢?真心为什么没有发挥作用呢?
真心一直都在,但你却忘记了它,不仅如此,你还把“意识心”扶上王位,任凭“意识心”为所欲为,而真心早就被你打入冷宫了,但即使如此,真心也从来没有离开过你,是你“看不见”它而已。
不管你是在地狱还是在天堂,不管你为人还是为动物,你的真心都从来没有任何的改变。
真心是超越一切的,是没有任何欲望和好恶的,真心是永远空明的。
但如果你不能摆脱意识心的魔掌,你是永远见不到真心的。
见不到真心,你就只能被意识心胁迫着,无休止地轮回下去。
一旦你见到了真心,意识心就不得不从王位上退下来了。真心的智慧光明就像喷薄而出的朝阳一样,瞬间驱散了所有的黑暗,一切幻相自然消散,从此你就超越了生死,超越了轮回,世界上任何东西再也无法遮住你的慧眼。
你会发现,一切皆是游戏,真心从来都没有动过,不管是快乐还是痛苦,都只是映在真心里的影子,影子永远是影子,对真心是不会有任何影响的。
真心的伟大是用语言难以表达的,所有能想象到的最伟大的词汇都不足以形容真心的伟大——你以为你在形容无限辽阔的宇宙,其实你只是在形容一粒微尘!
但同时真心也是无形无相的,要见到它,靠意识心是永远见不到的。
放下一切的分别与思维,放下一切的念头和妄想,放下一切的情绪和欲望,让自己的身体和心灵放松、放松、再放松,放空、放空、再放空,不要昏沉,也不要执着,让自己进入那种深深地空、深深地静…..突然,一切都消失了,身体消失了,世界消失了,似乎连呼吸也消失了,只剩下了一片“空无”和能感到这种“空”的“觉”......
如果你之前没有过这种感受,那么你就很可能会恐惧,而一旦恐惧生起,你的心就不再平静,甚至开始动了念头,随后不久就会恢复到正常感觉......
那一切都消失后的“空”和能感受到“空”的“觉”,已经很接近你的真心了,虽然你的真心就在其中,但还不够纯粹,而且你还很难正确地认知它。但是,借由着这种向内寻找的体验,你已经向着你的真心走近了一大步……
佛家有一句话叫做“见即解脱”,见到真心的那一刻,轮回的魔咒将开始失去效力,你将一步步走近最究竟的自由和光明,那时你会发现一个绝然不同的世界……继续向着你的真心出发吧!只要你从此矢志不移,你就一定可以见到它!
生命的价值和意义——
如果你见到了真心,就会发觉“世界的另一面”。
根据前面所分析的,意识心就是导致生死轮回的“罪魁祸首”,不过那是在你见到真心之前。
当你见到真心之后,你会发现意识心就变成了真心最得力的“宰相”,并在真心这位“圣君”的领导下,将真心的妙用发挥到远超过“庖丁解牛”亿万倍的超绝境地,真心这位“圣君”是“无为”而治,所有事务的处理全部由“宰相”一力承当,但在“圣君”那无上智慧光明的照耀下,“宰相”再也不会干以前的那些蠢事了,并且那个“我”已经在“圣君”的光明里转变成了“智慧的使者”。
所以当你见到了真心之后,你仍然存在,但你眼中的世界已经变了,你的“小我”已经消失了,所有的人都是你的亲人,所有的生命都是美丽的生命,一切都不可能再让你烦恼和痛苦,你也不会再去追求那些虚妄不实的东西,你会找到更有意义的活法,比如传播关于真心的智慧,让更多的人见到真心从而获得究竟的自由。真心的智慧,就是至真至善至美的智慧,这智慧是每一个人本自圆满具足的,每个人都应该见到并真正拥有它!
不管生命的长度有多长还是多短,只要能够为这个世界增加一分和谐和美好,传递一缕善良和真爱,留下一份真心和智慧,就足以无怨无悔!
亲爱的朋友,你听见真心的呼唤了吗?
2011/12/18自我对话笔记