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视角法则(十一)第9小节 (第2/2页)

4、哦,遍在者,你不是做者,也不是受果者。你的确从来都是解脱的。

5、唯一的束缚就是你自认不是观者,而是别的。

——选自《八曲仙人之歌》

这“五朵金花”就像五朵闪耀着金色光芒的莲花一样,将我们所有的无明和贪嗔痴慢疑所有迷惑之习气全部净除一空,转变成了无上的智慧光明。

当我们从视角学的角度来观照这“五朵金花”时,就会发现,这“五朵金花”其实是究竟超越的智慧视角自观、自照、自觉、自明、自悟的一花五叶。一花,即究竟超越的智慧视角本身——自性智慧之花。五叶,即从五个角度对究竟超越的智慧视角的阐述——

1、你是万事万物的唯一观者。

究竟超越的智慧视角,已经站到了“观”的绝顶之处——此顶无顶,名曰绝顶。此视角,是“万事万物的唯一观者”,所有的一切都在此视角之内,没有例外,包括此视角自身。而此视角,就是你自己——究竟超越的自己。

2、你独立无侣,无形象,是万事万物的见证者。

此视角卓然独立,无形无相,却是所有一切万事万物的见证者——一切都发生在此视角之中,在此视角中生,在此视角中灭,包括时间,包括空间,包括天地宇宙,包括无边无际的恒河沙数三千大千世界,包括这所有世界中的所有生命。没有例外。

3、善与恶,乐与苦,都与心有关,与你无关!

此视角超越了一切善恶之心、苦乐之心、有无之心、常断之心、来去之心、生死之心、轮涅之心。善恶、苦乐、有无、常断、来去、生死、轮涅,皆与你无关——你见证一切,同时超越一切。

4、哦,遍在者,你不是做者,也不是受果者。你的确从来都是解脱的。

此视角永远遍在于你的生命时空,时空有生,此视角无生,时空有坏,此视角无坏。此视角觉照一切而无造作,不是做者,也不是受者,不造作善恶之业,不承受善恶之果,永远超越于业力与因果之上,独立,自由。此视角的确从来都是解脱的,无时不解脱,无处不解脱,当下解脱,时时解脱,处处解脱,永远解脱。

5、唯一的束缚就是你自认不是观者,而是别的。

唯一让你被束缚的,就是你对自己的错误认知——你自认为不是观者,而是别的。当你打破了错误的认识,回归于正确的认识上——这并非知识上的了解,而是对自己真相的体证——束缚就会立刻消散,重归于自由。

可以说,《八曲仙人之歌》是古印度“视角学”的集大成者,几乎没有其他的着作可以与之媲美。而且这本书中的核心词汇就是“观者”,也叫“见证者”,而这个词对应的现代语言正是“视角”本身。

《八曲仙人之歌》即是一部关于“超越性智慧视角”的专着,书中处处皆充满着独特的视角智慧,推荐对视角学感兴趣的朋友不妨读读这本书,一定会使您大受裨益。

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