第1章 (第2/2页)

这一点之所以能够实现，是基于【视角】这一方法所本具的特性——当把某种视角作为对象进行观察、观照和审视的时候，客观上，即已经超越了此视角——此视角已经变成了更高视角下的“视界”。正是【视角】本有的这一特性，使得对【视角】的观照成为一种极为有效的不断提升和超越原有视角的方法。这种方法即是视角学的核心方法。

4、视角学的核心方法，本质上是采用了双重视角甚至多重视角的视角学特色方法。

在对【视角】进行观察、观照、审视、体会、体悟的过程中，研究的对象是【视角】，研究的工具和方法是更高层次的【视角】，即观察、观照、审视、体会、体悟之视角。更高层次的视角，可以从不同的角度进行观察、观照、审视、体会、体悟，这些不同的角度，皆是不同角度的视角。

5、视角学的核心方法，将导致新的视角不断产生，不断提升，不断超越。

在对【视角】进行观察、观照、审视、体会、体悟时，所获得的结果，会产生诸多前所未有的理解、认知、觉知、觉悟，这些前所未有的理解、认知、觉知、觉悟，同样皆是新的视角。相对原来的视角，这些新视角一定会有所提升，有所超越。当我们以此方法不断地观察、观照、审视、体会、体悟的时候，我们的视角就在不断地提升，不断地升华，不断地超越。

6、通过学习优秀传统文化以及西方哲学文化，重点学习其智慧的视角，是视角学学习实践的重要组成部分，也是不断提升视角学理论及实践水平的重要方法之一。

以视角为核心，学习和实践古今中外人类文明智慧成果，是提升和升华视角的另一个非常重要的方法。其中儒家阳明心学的视角、道家老子和庄子的视角、佛家缘起性空以及禅宗智慧的视角、当代雪漠心学智慧的视角等智慧视角，都是非常值得重点学习的视角。通过这些智慧视角的学习，能够迅速地掌握这些伟大智慧的核心精髓，并将其融入到自己的生命视角之中。

7、在日常生活中，对于任何人事物，皆从观照其视角的角度进行观察、体会、理解，同时与自己原有的视角进行融合、提升，从而形成新的更高的视角，这即是在生活中进行视角训练的方法。

8、对超级视角的学习、训练、体悟、悟入、安住，是视角学方法论中非常重要的核心部分，也是视角学训练所要达成的基础目标。如果完成了基础目标呢？那么更高的目标即是将超级视角的智慧变成自己生命中的太阳，不仅能够照亮自己，还能照亮更多与自己有缘的生命。

9、在对各种视角智慧融会贯通的基础上，结合当代人的现实需要，借助人们易于理解和接受的语言，不断开创出新的智慧视角，从而帮助人们提升视角，升华视角，创造更加美好的世界，更加美好的生活，促进生命的觉醒与自由，促进社会、国家和整个世界的和平与和谐，这即是视角学方法论最终的目标。