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第三十四章 望远镜 (第1/2页)

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今日的朱瞻壑一脸兴奋,他昨日听闻傅先生又要带自己见识一件新奇的东西,不由得激动一晚上没睡好。

这次新奇之物又会是什么呢,较之上次的滑轮组又会如何。

他现在可是还记得滑轮组的神奇之处的,两三百斤的重物一个普通人即可拉动。

不过,傅先生说了,要见识新奇的东西,就需要他提供一些玩意。

对此,朱瞻壑毫不在意。他身为汉王世子,虽然不能取来天下十成之物,但是取来八九成也是没什么问题的。

不过,在先生告知自己要取来叆叇(ài dài)时,朱瞻壑一愣。

傅先生要那东西干啥,据他所知,那东西乃是针对老人看不清书籍所使用的,他就看到一些大儒会使用这个看书籍。

当然,自己也会用它来点火,着实有趣。

难道傅先生能将叆叇玩出花来。

所谓的叆叇就是凸透镜,傅林知道这东西在大明可不少见,早在汉代就有“嵌水晶金圈”,可将物体放大四到五倍,被考古界称为史上最早的眼镜。

汉代淮南王刘安所撰《淮南万毕术》中写到:“削冰令圆,举以向日,以艾承其影,则火生。”

由此可见,在汉代人们就已经知道凸透镜的大概用途。

至于到了宋朝,凸透镜依然出现在各种生活时间之中,宋代的苏颂和沈括在《苏沈良方》中提到“凡取火者,宜敲石取火,或水晶镜子于日得者太阳火为妙。天阴,则以槐木取火亦良”。其中的水晶镜子即水晶凸透镜。

不仅如此,宋代已经出现了大量的双片老花镜,南宋皇室宗族赵希鹄在《洞天清录》中就记载“叆叇,老人不辨细书,以此掩目则明。。。老人目昏,不辩细字,张此物于双目,字明大加倍。”

傅林当然不会只向朱土要一个凸透镜,只凭借一个凸透镜那是无论如何也玩不出花来的,毕竟以大明的技术,除了当成老花镜和点火之外,也没有啥其他的用处。

要想让凸透镜成为利器,最起码要两个凸透镜,将之组合到一起,形成望远镜,这望远镜在后世有一个名字,开普勒望远镜。

不,现在不应该说是开普勒望远镜,那家伙还没出生呢,现在应该说是傅林望远镜。

看着傅林在一旁傻笑,朱瞻壑一头雾水,先生这是干什么了,在一旁傻笑,难道得了失心疯。

当即挪动些脚步,离傅林远一些。

不过有些遗憾的是开普勒望远镜虽然使用的是两枚凸透镜,比较好获得,但是只能够成倒立的像,并且对于焦距有着较大的要求。

要向形成正立的像,那手段可不止复杂一点,为此,傅林选择了另一种望远镜。

伽利略望远镜。

伽利略望远镜采用的乃是一凸一凹两枚镜片,能够成正立的像,

自古以来,凸透镜的应用记载无比庞杂,但是凹透镜的应用确实只有寥寥几笔。

除了《墨经》之上有所记载,还有就是南唐道士谭峭在其《化书》中描写的那般“一名圭,一名珠,一名砥,一名盂,圭视者大,珠视者小,砥视者正,盂视者倒。”其中珠就是凹透镜。

不过,傅林并没有为此而担心,不是有朱土吗,直接让他打造一枚凹透镜不就行了。

现在朱瞻壑手中的锦盒之内,就躺着一枚凸透镜,一枚凹透镜。

在傅林一开始将凹透镜的图纸交于朱瞻壑是,他有些不明所以,这和自己印象中的叆叇有很大的差别,图纸之上还有三个大字,凹透镜。

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