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第7章 纵横家 (第1/1页)

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纵横家,是古代中国历史上具有独特地位的一支学派,他们以卓越的外交智慧和谋略才能,在战国时期的纷争中崭露头角。纵横家的任务,就是揣摩列国形势格局,游说诸侯,为所选邦国谋划王霸之策。

纵横家中,有两大流派,分别是合纵和连横。合纵派主要是联合山东列国封锁西方的秦国,以共同对抗更强大的国家;而连横派则主要以秦国为核心,拉拢分化合纵阵营。他们通过游说和谋略,巧妙地利用各国之间的矛盾,达到维护本国利益的目的。

无论是合纵派还是连横派,纵横家策士往往兼任几国丞相,他们扮演着重要的角色。苏秦是合纵派的代表人物,据传他曾自佩山东六国相印;而连横派则有张仪,他曾担任秦国和魏国的丞相。纵横家经典主要有《鬼谷子》、《苏子》等。

纵横家的策士具备颠倒黑白的口才,但他们真正的功夫是理清纷繁复杂的天下形势,缔造有利于本国的外交战略格局。纵横家们善于分析各国势力强弱,找出利益交融的契机,以此为依托,制定出周密的游说计划。他们巧妙地运用各种手段,将不同国家的利益纳入自己的掌控之中,达到维护本国利益的目的。

然而,随着天下的一统,纵横家所依赖的多极化世界格局逐渐消失,他们的存在也逐渐缺乏意义。在统一的大一统天下中,已经没有了各国间的矛盾和利益冲突,策士们的才能也不再被需要。纵横家渐渐淡出了历史舞台,成为了绝唱。

然而,纵横家的贡献不容忽视。正是他们的智慧和才能,为战国时期的政治格局带来了一丝曙光。他们帮助邦国在列强之间寻找平衡,保护本国的独立和利益,为邦国的发展铺平了道路。

纵横家,是中国古代历史中一道独特的风景。他们以卓越的智慧、精湛的谋略和卓越的外交手腕,为战国时期的纷争添上了一抹亮色。纵横家的存在,既是对自身才能的证明,也是对历史沧桑变迁的见证。纵横家离开了历史舞台,但他们的贡献将永远被铭记在中国古代史的长河中。

一、纵横家的发展史。历史背景:在诸侯争霸、烽烟四起、纷争不断的乱世中,口才过人的纵横游说家,绝对是不可缺少的一种重要角色。因为,与纯兵家的国家相比,有纵横游说家参与的国家,自然要强得多,毕竟“射人先射马,擒贼先擒王”,只要纵横游说家运用自己所善长的智慧,把诸侯国家一说服,就可不费吹灰之力地多一国盟友、少一国敌人,在战胜中获胜,以最快的速度,迎来和平;或轻而易举地化敌为友,破坏众多敌人结成的联盟,最终达到“反败为胜、消灭敌人、尽快迎来和平”的目的。大约也正是这样,纵横家才能为自己谋取一席之地。只不过,要成为一个优秀的纵横游说家,并不简单,他不仅需要颠倒是非、极其惊人的口才,而且还需要足够自卫的武功,以及忠于自己的门客侠士及其武术门派或杀人组织。

1、拜师修行。大人物深知要想成为一代游说名家,必须精通游说之术。而要精通游说之术,那就只有到楚国云梦山的鬼谷门,拜精通纵横家的鬼谷子为师。大人物千辛万苦来到了鬼谷门,并拜师成功之后,等鬼谷子把教材一发,才知道:原来,鬼谷门纵横家的弟子,所学的东西,并非只有始祖王禅所着的教材《鬼谷子》,而且还要学习武术、神功,以达到自卫健身的目的,而且还要学习聘工匠、养兵工、铸神兵、教勇士、创帮派、治门派等大道。毕竟,说服诸侯,不是一件简单的事,在精通游说术的同时,还需要诸侯国君、重臣重视的权势,威逼利诱国君重臣的门客侠士,以及由这些门客侠士构成的武装集团、杀手组织。

2、过关出山。要成为一位真正优秀的纵横游说家,就必须先学精天文地理、政治历史和游说口才。至于,自保的武术、神功,以及颇似军事家、企业家的创立门派、管理门派的方式,那还是其次。毕竟这些东西,可以通过招兵买马等方式而获得。所以,为了鬼谷门的名声,任何一个弟子出山,都得接受考验,层层过关。只有通过考验,层层过关者,才有下山的资格。这样一来,不难推测,已经过关的大人物,至少是一个精通天文地理、政治历史、游说口才的优秀人才。至于,武术、神功,即使再差,恐怕也差不了哪儿里。

3、应聘外相。由于位高权重、有权有势者,才能游说权贵,而不被权贵歧视;游说无权无势、地位低贱者,才会更加容易。所以,大人物一出山,就到国府,开始了应聘外相的行动。他先是通过各种渠道了解到诸侯间的纷争和矛盾,以及他们的诉求和需求,再是精心制定了各种具体游说诸侯的策略,希望最终达到说服诸侯,成为外相的目的。

4、财富与实力。由于大人物明白财富和实力是游说诸侯的关键。所以,一当上外相,他就招武士、聘工匠、养兵工、造神兵,以提高武装团体的战斗力,并为威逼利诱、游说诸侯,奠定基础,创造了优势。

5、丰功伟绩。随着时间的推移,由于大人物精通威逼利诱之方式,坚持“顺我者昌,逆我者亡”之原则,所以,没过多久,游说人才极其厉害的大人物,没过多久,就成了非常优秀、非常着名的外相,成了真正的大人物。由于大人物的历史实践,实在是太惊人、太恐怖,以至于,任何一个诸侯国君、国府重臣,一提起他的名字或事迹,都极其恐惧,用谈虎色变来形容,那是一点都不为过。

结局:大人物游说诸侯,建功立业以后,没过多久,就告老还乡、回到鬼谷门,成了颇似鬼谷始祖第一代鬼谷子王禅老祖的高人。他以自己的智慧和勇气,不仅改变了整个乱世的格局,而且还在退休之后,还成了一个颇似孔子的先生,用现在的话来说,就是思想家、教育家。

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