第146章 治未病 (第2/2页)

“几位前辈给把把关，看是否合适。”丁家宝双手将方子先递给了翟老说道。

“嗯！我看可以，通阳散结，补血行气，都符合目前的主诉症状。”翟老看了看赞许地说道。

又将方子递给了其他几个人，大家虽然知道自己的水平可能真还没有人家高。

但是也可以凭自己的经验提供参考意见，再就是也顺便学习一下，所以都看得很认真。

但也都没提什么意见，确实中规中矩，既有传承又有创新，也不离仲景遣方用药的法度。

从领导办公的地方出来，已经是晚上十二点了。那名少将，给几人分别安排在不远处的客房，因为第二天他们还需要再次复诊治疗。

接连三天，丁家宝都在这种半封闭的环境中给领导做治疗。直到大家都判断，领导已经没有任何隐疾，这才离开。

在此期间，丁家宝和几个老前辈一起讨论了很多中医方面的问题，尤其是不治已病治未病这个话题。

几个国手又通过领导的这个病，讨论了一下病因。真正的大医，讨论病因都离不开《黄帝内经》，治病也离不开《伤寒论》。

大家一致认为，病因就是《内经》中说的“膏粱厚味，足生大疔”。说白了也就是吃的太好了，只是在领导面前不能这样说。

这些领导有专门的营养师，和养生保健专家在给做服务。如果说这个，让人感觉他们几个国手，在贬低那些营养师和保健专家。

丁家宝在十几岁时，就听周老爷子给讲述过这句话的涵义，所以非常的熟悉。

可是上大学时，用的教材是当时的一个着名专家写的，将这句话翻译成白话文说：

“进食膏粱厚味太多，会导致脚部长出“大疔”，也就是平常所说的疮疡一类疾病。”

对此丁家宝生气的将学校的教材拿回家撕了，给郭彩莲当做饭时引火的纸来用。

其实这里的“足”是足以的意思，“大疔”也不能简单地理解为“疔疮恶肿”，应该泛指一切严重的恶性病变，特别是癌变。

中医的最高境界就是不治已病治未病，在这一点上大家的认识都是统一的。但是严格地说，这次给大领导治病，不能叫治未病。

已经有了症状，当然算是已病了。真正的治未病，就是养生。在这个问题上，这种中医大家也是认同的。

所以说，水平最高的中医，应该就是能够根据每个人的身体条件不同，制定最合理的养生方案，让这个人不生病。

一说起养生，有几个老前辈就一肚子怨气。说是现在的伪养生专家太多，将中医的最高境界，说得好像非常简单。

在几个国手看来，真正有资格谈养生的，现在在座的，也只有翟老和小丁这种水平的才够资格。

当然了这也是互相吹捧，其实其他几个国手水平与他们相差也不大。

因为养生属于真正的治未病范畴，但是首先就要会治病。你连个普通病都不会治，却标榜自己是养生专家，这种人的意见能有多大参考价值。

但是现实就是，这样的养生专家却在国内非常出名，在普通民众的眼里，有的甚至超过了翟老这样的中医大家。

有的人甚至没有多少医学知识，但是却总是让大家不能这样，要多那样…之类的，其实都是错误的。

说这个病要多吃这类水果、蔬菜…，那个病就要多吃那种水果蔬菜，如此等等，完全就是在骗人的。

但是没办法，现在人的生活水平高了，对身体健康的渴望也就高了。无法享受真正专家的服务，只能是被那些伪专家忽悠了。

全国能真正达到翟老和丁家宝这样大国手水平的人，也就那么几个，也许民间还有，但绝对不会多。

就连一般的厅级干部，都没资格享受这种国手的服务，普通民众自然也就更没有机会了。

所以那些国手才会将着书立作，当作自己晚年最主要的工作。因为特殊的地位决定了，他们没有机会为大众服务，只能通过这种方式让更多的人受益。

但是他们的书籍专业性太强，不如那些养生专家写的那么浅显易懂，大家也不爱看，所以也就无法学到这些知识。

再说养生本身就是治未病，所以也是治病，最主要就是考虑个体差异，就不可能那么简单的总结出能够适用所有人的方法来。

所以一般中医大家，在这方面的着墨都不会太多。

举个最简单的例子，你让一个由于肝肾阴虚的人，和肝肾阳虚的人，吃同样的食物，用同样的养生方法。

一个可能会很健康，另一个有可能就会英年早逝。

有时候看各种媒体上报道的，某养生专家，四、五十岁猝死，大家都会当作笑话，或者不太相信。

其实这可能是真的，因为他采取的方法并不适合他，甚至是完全相反的，所以这种养生就会加速他的机能衰减。

在京城待了几天，让丁家宝真正地见识了，代表中国中医最高水平的几个人的理论与实践结合的经验。

他也受益匪浅，确实和人家还有差距。有可能在治病方面，他的水平算很高的。

但是这只是医术，对于医道的领悟，他还是比较稚嫩，还需要继续历练和积淀。

回来后他将自己以前写的书，准备找时间再次大范围的修改一下，因为传承和发展中医，不只是传授医术，重要的是医道。

医道就是站在天人合一的角度，领悟人与大自然之间关系，以及变化规律的角度，从整体看待生命。

医术仅仅就是讲究快速消除局部症状，解除痛苦。如果不能理解道，学到的医术也是死的，自然环境或者其他条件变化了，他的医术就不管用了。

举例来说，现在大家常说的，现在的药物都是人工培植的，所以疗效不行，治不好病。

可是人们生活的气候环境、生活环境，以及食物谱本身就和以前完全不同，药材变化也属于正常。

之所以疗效不佳，还是因为不管是药材还是用量，没有完全根据实际的药性来遣方用药。

即使是野生药材，其实与两千年张仲景时代也不一样，所以如果丝毫不变的，完全照搬伤寒论的方子，能起效的很少。

这也是很多医学院逐渐抛弃经典的一个理由，认为过时了。其实不是前辈的知识过时了，而是他们只学“术”而没有学“道”。