第265章 来自八千年前的上古祭祀礼器 (第2/2页)

“之前参考了文博专业相关学科带头人的意见，认为你之前发表的论文，已经达到了专业学术论文的水平，而且具有很高的学术研究价值。

所以根据学校相关的条例，可以安排一次正规的学术论文答辩，如果通过，学校会提前准予你毕业。

这是其一，其二就是你提出的史前文化研究方向，对华夏文明溯源工程有着举足轻重的作用和价值。

学校希望以你为中心，成立一个综合科研小组，专门研究和破解史前文化遗址中遇到的图文字符等。”

徐德亮简单地说出了学校的意见和想法。

“你的意思是提前申请毕业吗？”

牧戈问道，前一世他倒是听说过，但好像几年后才有此先例。

“是的，按照规定，前面需要有修满学校积分的过程，因为你的特殊情况，这个已经完全没有必要，两篇论文已经足以证明你的专业功底。”

“这个倒是可以，你们安排好时间，我随时都可以参加答辩。”

牧戈想了想，觉得这是一个解决问题的不错方案。

这样大家都有面子，也都好下台。

“关于研究方面的提议，我没有意见。另外，我建议再增加一个专题项目，就是研究和田玉籽料的形成，以及籽料上的祭祀图文解析。”

既然已经接受了对方的好意，牧戈决定就着高校的科研力量，干点有意义的事情。

毕竟他一个人的精力有限，对于籽料的研究，无疑是一个巨大的系统性工程。

根据后世的发掘情况，和田地区的土地下面，埋藏着太多太多的籽料。

而这些籽料，可能代表着上古神权时代的历史记忆，而且这段历史记忆的跨度，少则一两千年，多则上万年，甚至数万年。

“和田玉籽料？你的意思是说，籽料上有上古时代的祭祀图文！”

徐德亮心中一惊，没想到牧戈居然爆出如此一个劲爆的信息。

“是的，按照《山海经》中的记载，籽料的准确名称，应该称之为吉玉，也就是上古神权时代，沟通天地的神玉，或者说祭祀礼器。

这些籽料上面，或多或少的，都有一些图文符号信息，而且籽料本身也是按照特定的图腾造型打造，其中涉及到的内容解读方式，可以参考我发表的古文字破解方案。”

牧戈肯定的说道。

“你的意思，我是否可以理解为，按照你之前发表的史前文字破解方案，就可以破解这些籽料上的图文符号。”

徐德亮接受新事物的过程还是很快的，几乎瞬间就把握住了话题的核心所在。

“的确可以这样理解，大部分的籽料都属于吉玉的范畴，相当于上古时代的祭祀礼器。

既然是礼器，自然就会遵循祭祀礼器、祭祀图文等应该具备的设计规范和风俗礼仪。”牧戈道。

“听你说了这么多，我想你应该是对此有所了解才是。

你能大概告诉我这些籽料所处的年限吗？或者说属于上古时代哪个时期的遗留？”

徐德亮激动地问道。

“这个不太好说，我只能说，目前我简略了解到的，应该处于8000年前后的历史时期，至于上限和下限，还需要进一步研究。”

“8000年前……那基本相当于伏羲女娲时代，甚至更早！你这个发现，有些夸张了，如果是真的话，那将彻底改变中国的上古历史。”

徐德亮激动地走来走去，一时之间有些无法消化这些信息。