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第210章 成都火锅 (第2/2页)

\\\叮咚,系统任务:龙门石窟旁有一块古树化石。收回有奖。\\\系统提示音响起。

古风回到房间,就听到了系统信息。赶忙查看了一下地图。龙门石窟离的不远。于是,他一不做二不休,瞬移到了龙门石窟。

打小就听人们老说龙门石窟怎么怎么样,到了龙门石窟没感到那么磅礴的气 势。也没有像云冈石窟那样高大、宽阔。可能是光线的问题。但古风的眼睛的视力可是黑天白昼几乎一样的。

不过卢舍那大佛还是很高大,17.14米高,很是震撼。

在佛教中,卢舍那是报身佛。卢舍那这个名字其实就是法身\\\毗卢遮那\\\的简称,释迦如来在立名时,把他的报身和法身立在同一个名中。表示法、报不二。

佛有三身。法身即是最本质、最圆满的智慧。是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化。一切佛的智慧和宇宙本身平等不二,所以一切佛的法身根本无分别。都是摩诃毗卢遮那佛(汉译为大日如来)。

报身是佛的修行依因果感召而来的报应身,是修行圆满、大彻大悟的表现。阿弥陀佛、药师佛等都属于报身佛。卢舍那如来也是。释迦如来原本是莲华藏世界中。卢舍那座下的十地菩萨,也是卢舍那的化身、分身之一。他来到姿婆世界。依照法门修行而成就了卢舍那的报身。

释迦牟尼佛则是化身,他以卢舍那化身的身份,来到娑婆世界示现成佛,一 切佛像实际上都是以他为根本原型而塑造的。包括我们不曾见过的阿弥陀佛、药师佛、卢舍那佛,甚至毗卢遮那佛等等。

20世纪20年代,瑞典汉学家喜龙仁写了一本有关龙门石窟的专着,对龙门石刻艺术给予很高的评价,过去西方学者总是用鄙视的眼光看待东方的雕刻艺术。而喜龙仁在深刻透析过龙门石窟的雕刻艺术后,认为东方雕里更具\\\整体平静的 和谐\\\。

古风看了好一会,也没有找到系统要的古树化石,这是怎么回事?古风心里有些打鼓了。这还是第一次,这么费劲还没有找到目标的。系统要的树化石肯定不会是一小块不起眼的吧?

古风又在周围绕了一圈,终于发现了系统要的古树化石。它在一口枯井中。怪不得在地面上找不到呢,估计是什么人看到这块长化石碍事,就推到井里了。枯井并不深,大的有十几米吧,古风跳到井底,将这块长三米多的石柱,收到空间,刚想跳出井口,他的探宝器响了,并里有宝贝,古风马上想到。

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