第8章 石寨 (第2/2页)

阿也说若是冬天枯水期，他们能沿着裸露的河道一两日便到百象国。但是夏季两边高山，河谷又深，没法通行。

孟柒注意到因为近日雨水少，河水渐渐也平缓起来。

第五日一早，整个石寨都忙碌起来。

水秀指挥着众人干活，安排得井井有条，谁家出米谁家出菜谁家出肉，那个姑娘手巧那个媳妇厨艺好都分到应有的活计。

女子妇人婆子全部都有活干，上上下下忙个不停。只见廊下挂起只有节庆才舍得挂起的红灯笼，宽敞的院坝里架锅造炉，食物像蚂蚁搬家一般从各家各户搬出来堆放到大广场上进行烹饪。

空气中一直都是食物漂浮的味道。

孟柒越来越发安静，阿也很满意他懂事，不再步步紧跟。

这是下午五娘终于得空提前回来，原来是要梳新娘妆。

寨中令人敬爱的老妇人一边低吟着深奥难懂的山歌，一边解开五娘发辫。将平时梳的两条辫子拆开再梳成一个大辫子盘于头顶，这是蛮族妇人的发式。代表她从现在起就是个有夫之妇。

头中还会掺杂一些五彩丝线，这样梳起来的发髻才会大而高。盘发越高越大意味着以后的生活会越来越好。

五娘安静地坐着，任由她们操持着自己的头发。眼神沉沉，不知在想些什么。

其实盘发应该由嫁娘母亲来做最为合适，可是五娘孤身来巴巴山，没有一个亲人。

母亲梳发，兄长送嫁，这是蛮族的习俗。五娘知道自己这辈子都不可能有这样的待遇。

梳好头，穿嫁衣。

那是一套崭新的蓝布嫁衣，上面缝制了图案精美、颜色鲜亮的吉祥图案。

那日水秀说五娘没有嫁衣，于是寨中那些老妇人便一起为她做出一身嫁衣，东家布西家线凑起来的一套嫁衣，这算是相当尊贵的待遇。

除了衣服，还有一套只是平日重大场合才会穿的银饰，偌大的头冠，繁复的錾刻虫鸟花纹，丁零作响的小饰品。发冠、耳饰、项圈、手镯、戒指，甚至还有腰带，这一套下来十分沉重。走起路来会发出悦耳动听的声音，这银饰做得越多越大代表的意义就越慎重。

一切穿戴完毕，水秀领着五娘及一群妇人热热闹闹地前往孟柒住处迎接他，这算是迎亲。

本来几个年轻男子还想拦路，看到水秀凌厉的眼神只能把拦路酒放到一边。

五娘说规矩不可破，于是端起眼前第一杯酒一饮而尽。身后的妇人也各自端起酒杯喝干净。

喝完之后开始在门外唱起了山歌，女方唱男方对。

内容无非就是男女两情相悦，婚后恩爱生儿育女的内容，唱得越多代表得到的祝福就越多。

五娘被这欢快的场景所感染，嘴角露出笑意。

耐心等他们一个个唱完，五娘抬脚用力踢开开了房门。

这应是男子做的，象征着男子力大可以护佑妻子儿女，也意味着踢开新人之间的隔阂，打开新的生活。五娘做来众人也觉得合适。

屋中床上同样穿着簇新蛮族服装的孟柒，脖子上也套着一个不知从谁家借来的银项圈。被一左一右两个精壮的男子挟制着无法动弹，脸上似笑非笑。

一个老妇人递过一竹筒酒，五娘喝下一口。酒是浸过青蒿的，入口五娘也忍不住皱起眉头。老妇人又替过来一杯蜂蜜，五娘这才又舒展开眉头。

青蒿酒与蜂蜜又递给孟柒一一喝下。孟柒不情不愿，闭着嘴不肯喝。

阿也不管孟柒愿不愿意就猛灌一口，呛得孟柒直咳嗽。这意味着新人以后同甘共苦。

仪式完毕，五娘上前拉起孟柒在众人簇拥下到外面的大广场。

孟柒只觉得五娘的手比他这个男子还要粗糙有力，试图挣脱却发现对方更为用力。