第33章 传说与历史 (第1/2页)

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开心的玩了几天，塔尔玛觉得自己收获很大。

第一是更直接的了解了羊州这座古城。

很多人都说羊州这个名字源于一个神话传说。说说有五个仙人，每个都手拿一个穗禾，分别骑了五只五彩仙羊，驾着五彩祥云来到这个地方。然后祈福这里说：“愿此阛阓，永无荒饥。”然后五个仙人腾空而去，五只五彩仙羊则化为石头。因为有仙人的祝福，这个地方从此就因此变得非常富足，粮食产量非常高。所以被称为：“仙城”，“穗城”，“羊城”，羊州之名就是因羊城而来。

当塔尔玛试图了解这座古城名字的来历时，很多人给塔尔玛讲过这个传说，告诉她，这就是这座古城名称的由来。荣安讲过，孚园的下人讲过，就连小孩都知道这个故事。

当然，这些传说都是在民间被当成传说来传说的。几乎所有人都认为，这只是一个传说，虽然传说里有美好的意愿，但是传说终究只是个传说。一些读书比较多的所谓儒者是不屑于此的，他们给塔尔玛提供了另外的解释版本：

早在大野王朝的时候，羊州这个名称就已经被广泛流传了。大野朝着名诗人沈佺期曾经在作品《峡山赋》中描写这里“切惟羊城五岭要冲。”大野朝高适的诗中也有：“海对羊城阔，山连象郡高”的句子。

而五羊的说法最早出现在亚日王朝时期的地方史料《羊州记》：有个叫高固的羊州人，跑到北方作官，后来回到家乡的时候带了几只羊和一些谷穗稻禾。当地人从未见过这种奇怪的动物，但是觉得这种动物是从北方文明地区带来的，一定是好东西，就都视为是祥瑞。

这样传到了南朝时期的刘朝，南朝刘朝时期的地方史料《南越志》中写道：“从前有五个仙人牵着五色羊来到这里，”不仅仙人的数量成了五个，而且羊也从普通羊变成了“五彩仙羊”。这么一改，立即神话感顿生，感觉好看多了。就这样，整个情节不断发展，后来终于发展到五个仙人骑着五彩仙羊，驾着五色祥云，拿着五彩穗禾，从天而降。仙人把穗禾免费送给当地人之后，就脚踏五彩祥云走了，却留下了五彩仙羊给当地人类。

而根据《南越志》记载，这些接受仙人祝福的，是一种称为“南越人”的土着部落。

南越，早在只欧王朝建立之前就生活在南土岭南地区的部落联盟。当时中土古籍中把大江以南沿海一带的各个部落，统称为“越”人，只欧文献上称之为“白越”，具体的话，就会根据生活的区域或者部落的一些特征做命名，比如生活在东边的叫“东越”、西边的叫“西越”，长得白的叫“白越”，长得高的叫“高越”。而岭南的这一支“越人”，因为生活区域的地理位置比较偏南，所以被称为“南越”。至于这些“越人”自己怎么称自己，已经无从考证了。而这些所谓南越人，就是后来羊州当地最早的先民。

后来，启因王朝建立，启因始皇帝派军队在付出了“伏尸流血数十万”的代价后，终于征服了当地人，然后将十余万中土士兵迁居于此。但是启因始皇帝万万没想到的是，后来中土发生战乱，这些迁居到南越的中土人居然割裂了与中土的关系，在当地建立了南越国。而羊州城也就是在那个时候最早建成的。